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　　 作為世界文化與自然遺產(chǎn)，黃山集“泰山之雄偉、華山之險峻、恒山之煙云、廬山之飛瀑、雁蕩之巧石、峨嵋之秀麗”于一體，以“奇松、怪石、云海、溫泉”之“四絕”聞名天下，蒼松盤壑、群峰競秀、怪石嶙峋、云海縹緲，可謂移步換景、美輪美奐。千百年來，藝術(shù)家圍繞黃山創(chuàng)作了不少名篇佳作。近日，在中國美術(shù)館展出的“亦師亦友——中國美術(shù)館藏20世紀黃山繪畫作品展”精選了館藏作品、文獻等60余件（套），呈現(xiàn)出黃山繪畫的壯美圖景。該展也是文化和旅游部2023年全國美術(shù)館青年策展人扶持計劃入選項目。

　　 唐宋以前，因山陡谷深、交通不便，黃山人跡罕至，鮮為人知。唐宋以降，尤其是明代中期之后，隨著禪院、山路的修建以及山水游覽的盛行，黃山逐漸成為文人墨客的向往之地，也因此在藝術(shù)史上留下了諸多黃山題材繪畫力作。明末清初，“黃山畫派”漸江、梅清、石濤等畫家登臨黃山，以黃山入畫，并在對黃山的感受和描繪中，超脫古法而形成鮮明的藝術(shù)風格。尤其是石濤提倡“搜盡奇峰打草稿”，并寫下“黃山是我?guī)煟沂屈S山友。心期萬類中，黃山無不有”的名句，深深影響了后世關(guān)于黃山以及山水畫創(chuàng)作的探索。近代劉海粟在石濤名句的基礎上，提出“昔日黃山是我?guī)煟袢瘴沂屈S山友”，并以此內(nèi)容入印，鈐于黃山繪畫作品之上。劉海粟表示，“從師到友，反映了一個飛躍。這不但說明我畫黃山的過程，而且也說明黃山在我藝術(shù)道路中的重要。我和黃山從師生關(guān)系，變成密友關(guān)系，我對黃山的感情越來越深了?！?

　　 展覽的主題“亦師亦友”正來源于此。以黃山為師，在黃山中汲取自然的生命氣象；與黃山為友，在創(chuàng)作中拓展黃山的藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)家通過黃山寫生與創(chuàng)作，賦予黃山以藝術(shù)生命，黃山也成為藝術(shù)家的創(chuàng)作源泉，彼此相互成長、相互成就，結(jié)下了深厚的“藝術(shù)友誼”。因此，“亦師亦友”意在突出黃山與藝術(shù)家之間的師友情誼，并由此觀照20世紀中國繪畫史。

　　 20世紀以來，黃山經(jīng)歷了三次主要的繪畫創(chuàng)作熱潮，展覽的三個單元“寫生傳統(tǒng)的回歸”“大好河山的描繪”“筆墨意象的升華”由此依次展開。

　　 20世紀30年代以后，隨著杭徽公路的開通以及吃、住、行等條件的改善，黃山旅游逐漸成為熱門。黃賓虹、張大千、郎靜山等藝術(shù)家紛紛前往黃山進行寫生創(chuàng)作，并且在山水實景中觀照古人筆墨，重拾中國畫的寫生傳統(tǒng)，反思中國畫尤其是山水畫的發(fā)展方向。第一單元“寫生傳統(tǒng)的回歸”通過黃賓虹的《山水紀游冊》、張大千的《山水冊》等作品及相關(guān)文獻資料，勾勒出這一時期黃山繪畫創(chuàng)作的基本面貌。

　　 新中國成立后，藝術(shù)家以全新的姿態(tài)和高漲的熱情投入創(chuàng)作，為包括黃山在內(nèi)的祖國大好河山樹碑立傳。賀天健、吳鏡汀、董壽平等全國各地的藝術(shù)家來到黃山，深入黃山奇景中體驗和創(chuàng)作。這一時期，去黃山寫生，幾乎成為山水畫家的必修課。第二單元“大好河山的描繪”展出的作品以實景描繪為主，如賀天健的《黃龍松》、吳鏡汀的《黃山蓬萊三島》、董壽平的《云匯天都》等，體現(xiàn)了藝術(shù)家對黃山風景不同的藝術(shù)理解，也反映了藝術(shù)家參與社會主義藝術(shù)實踐、探索符合新中國山水畫創(chuàng)作風格的轉(zhuǎn)型之路。

　　 改革開放后，黃山得到深入開發(fā)。1982年黃山成為國務院公布的首批國家級重點風景名勝區(qū)，1990年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》。在思想解放、經(jīng)濟發(fā)展的時代背景下，黃山再度成為藝術(shù)家創(chuàng)作的聚集之地。劉海粟、劉開渠、賴少其、魏紫熙、宗其香、吳冠中等藝術(shù)家充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力，創(chuàng)作出新的黃山畫卷。第三單元“筆墨意象的升華”展出的作品大多不拘泥于特定的黃山實景，如劉海粟的《潑墨黃山滿庭芳》、劉開渠的《黃山圖》、吳冠中的《憶黃山》等，更具有寫意特質(zhì)和藝術(shù)想象力，寄托了對筆墨的再認識和再創(chuàng)造，有力拓展了黃山的表現(xiàn)空間。

　　 需要指出的是，黃山繪畫不只是關(guān)于黃山的直接記錄，更是藝術(shù)家在不同時期，以不同視角，綜合多方面因素對于黃山自然景觀的視覺經(jīng)驗的再現(xiàn)，即在傳統(tǒng)筆墨的積累與沉淀之上，將個人繪畫表達與黃山美景相結(jié)合，由此進行觀察和創(chuàng)作。因此，藝術(shù)家筆下的黃山，成為繪畫語言、繪畫風格的展示載體；藝術(shù)家心中的黃山，更是超越了一種圖式、一種題材，成為藝術(shù)創(chuàng)作的母題，成為“師造化”的夢想之地。由黃山自然之美所提煉出的審美元素與筆墨意象，不斷啟示著繪畫技法、形式、意境的突破，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的靈感源泉。

　　 黃山的自然之美伴隨著旅游發(fā)展而逐漸走進藝術(shù)家的視野，藝術(shù)家的創(chuàng)作也促進了黃山文化和旅游資源的不斷開發(fā)。此次展覽不僅是關(guān)于20世紀黃山繪畫的集中展示，更是對于黃山這一文化和旅游勝地的藝術(shù)呈現(xiàn)。因此，展廳中將相關(guān)作品與文獻資料并置展陳，意在使其置于文旅融合的視角下形成有機關(guān)聯(lián)。此外，展廳空間中還搭建了多重紗幔，并配合燈光及相關(guān)輔助裝飾，營造出云霧迷蒙的山水空間，使觀眾游走在展廳欣賞作品時，仿佛置身于黃山美景之中。

　　 近年來，中國美術(shù)館不斷推進“典藏活化”，陸續(xù)策劃舉辦了“江山多嬌”“美在河山”“江山壯麗”等山水風景題材展覽，為祖國山河立傳，為時代精神頌歌。此次展覽無疑是又一次積極實踐，希望以此為新的契機，進一步構(gòu)建美術(shù)館與觀眾及祖國美好山河之間的溝通橋梁，相互交流、相互促進，使藝術(shù)的師友情誼長存，使自然美景與文化寶藏長存。

　　 （作者系中國美術(shù)館展覽部館員、展覽策展人）

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