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玩物成家,古無所
王世襄先生于《錦灰堆》
譚宗遠(yuǎn)

  

  人的一生能做多少事?這個問題很不容易回答。有的人終其一生可以不做事,吃飽了混天黑,渾渾噩噩一輩子。也有的人在各自的領(lǐng)域取得了成就,甚至大成就,名重一時。但像王世襄先生這樣的人,不夸張他說可謂世所希有。

  他在許多領(lǐng)域均有建樹,是名副其實的專家,又是名副其實的雜家。

  他會什么?我一時也說不全?;\統(tǒng)地說,老北京五行八作的事沒有他不知道的。有一次閑說話,無意說起話劇《天下第一樓》。他對妓女被帶進飯館居住這一情節(jié)頗不以為然,認(rèn)為此乃東家所不許,行業(yè)所不容,故完全不可能, 純屬胡編。他還順帶指出某些名家的京味小說寫得"不是那么回事"。只是他心存厚道,沒有把這些寫出來發(fā)表罷了。

黃花梨圓后背交椅

王世襄火繪荷花鴻字葫蘆旁哨葫蘆成對

  王先生家中累代為官,書香遠(yuǎn)播,他自幼受耳提面命,亦通曉文史辭賦,音樂書畫,說得一口純正的英語,并在燕京大學(xué)研究院獲碩士學(xué)位。然先生始終心有旁騖,只戀一個"玩"字。他玩的東西五花八門,粗算就有蟋蟀、鴿子、大鷹、獾狗、摜交、烹飪、火繪、漆器、竹刻、明式家具等。他玩這些不為消遣,而是真心喜愛。為了得到愛物,他舍得花錢,舍得搭功夫,甚至長途跋涉、餐風(fēng)飲露亦在所不辭。為了窮究玩物的底里,又與許多貧民百姓交朋友,虛心請教,以求博洽多聞。沉潛既久,他于諸般玩技靡不精通,可"家"者就有詩詞家、書法家、火繪家、馴鷹家、烹飪家、美食家、美術(shù)史家、中國古典音樂史家、文物鑒定家、民俗學(xué)家等。隨"家"而來的是他的幾十部著作,如《中國畫論研究》(未刊)、《中國古代音樂書目》、《髹飾錄解說》、《竹刻藝術(shù)》、《中國古代漆器》、《明式家具研究》、《北京鴿哨》、《說葫蘆》、《蟋蟀譜集成》,多為煌煌巨冊,亦全為填補空白的開山作,熔鑄了他幾十年的心血。

  數(shù)年前,王世襄先生把他的文章選了一下,編成一本書,起名《錦灰堆》,交北京三聯(lián)書店出版。不知何故,書出版時已經(jīng)又過了好些年。接到樣書的一刻,我想王先生和夫人袁荃猷先生一定有松了口氣的感覺(袁先生為本書出力甚多,詳見王先生撰寫的后記);而喜歡這書的朋友,眼睛也會為之一亮,毫不猶豫地掏錢把書抱回家。

  這是本精美而又奇特的書。
  
  精美:全書共分三卷,20開見方的本子,封面以清刻本《吳越所見書畫錄》書影和織錦紋樣作底,暗黃色,古樸大方。王先生手書書名赫然印在上面,十分悅目。書內(nèi)正文分為兩欄,版心不大,正文與書口間留白很多,十分舒朗(第三卷詩詞卷又有不同,豎版,影印他們夫婦的手跡,天地很寬,有線裝書味道)。書內(nèi)除附大量插圖外(其中二百多幅精細(xì)的線圖均出自袁荃猷先生之手),還附有許多彩色圖版。整部書渾然一體,令人愛不忍釋。

  奇特:這一點無須多說,大到明式家具,小到秋蟲冬蟲,舉凡跟工藝、美術(shù)、吃的、玩的相關(guān)的,無所不談,而且不做泛泛之言,不強不知以為知,內(nèi)容絕對扎實可靠,包括家具、漆器、竹刻、工藝、則例、書畫、雕塑、樂舞、憶往、游藝、飲食、雜稿、詩詞十三類,讀來如入寶山,獲益多多?!跺\灰堆》的名字出自"元錢舜舉作小橫卷,畫名《錦灰堆》",王先生以《錦灰堆》名此集,帶有自謙的成分。

 
 
元 銅不空如來坐佛

元趙孟頫秋郊飲馬圖卷

  要評價王先生這本書,非我能力所及。其中許多東西我見所未見、聞所未聞,還有許多東西根本不懂,就是想談也無從談起。我是從文學(xué)和民俗學(xué)的角度讀這本書的。因而家具、漆器、工藝、則例等方面的文章就跳了過去,把興趣注入到憶往、游藝、飲食、雜稿