“紅色主題”是否真的迎來了新的一輪創(chuàng)作高峰呢？
我們既要展望未來，更要回顧歷史。
20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史，1949年是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，新中國(guó)以來涌現(xiàn)了一大批經(jīng)典的作品，從徐悲鴻的《從世界和平大會(huì)聽到南京解放的消息》，到五六十年代楊之光的《一輩子第一回》、方增先的《粒粒皆辛苦》、黃胄的《洪荒風(fēng)雪》和劉文西的《祖孫四代》，再到八九十年代周思聰?shù)摹度嗣衽c總理》等，對(duì)這段時(shí)期的藝術(shù)成就的關(guān)注和整理，一直以來是非常重要的一項(xiàng)工作。為此，羊城晚報(bào)記者采訪了陳履生先生。
今年國(guó)慶前夕，陳履生新著《共和國(guó)畫卷上的紅色經(jīng)典》出版，此乃陳履生先生繼《新中國(guó)美術(shù)圖史》《紅旗飄飄：20世紀(jì)主題繪畫創(chuàng)作研究》等之后出版的又一力作，偉業(yè)、脊梁、建設(shè)、農(nóng)業(yè)、軍事五卷，已經(jīng)由江西美術(shù)出版社出版，還有“領(lǐng)袖”卷待出版。著名美術(shù)評(píng)論家、中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師薛永年教授認(rèn)為該書有三大特征：一是內(nèi)容詳實(shí)、整理系統(tǒng)。二是有問題意識(shí)，并非簡(jiǎn)單的編錄圖典。三是有圖有文，緒論和圖典結(jié)合。該書的出版對(duì)于新中國(guó)美術(shù)史研究和教學(xué)來說可謂功德無量。
《共和國(guó)畫卷上的紅色經(jīng)典》 陳履生 江西美術(shù)出版社
01 歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的重疊，使得一些“紅色題材作品”一直受到市場(chǎng)的追捧。
問： 近日，李可染《萬水千山圖》《井岡山》分別以2.07億元、1.38億元人民幣的價(jià)格成交，是否在某種程度又掀起了新一輪對(duì)紅色主題創(chuàng)作關(guān)注的熱潮？
陳履生：李可染的紅色主題山水畫創(chuàng)作在拍賣市場(chǎng)價(jià)格一直非常高，其重要原因是這一題材的作品在李可染的全部作品中非常特殊，這一題材的作品反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，具有特別的歷史價(jià)值。因此，歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的重疊使得這類作品包括像《萬山紅遍》等一直受到市場(chǎng)的追捧。
李可染作品中這類題材的作品數(shù)量不多，但是對(duì)于對(duì)這段歷史有興趣的藏家希望獲得這樣的作品（如上海的龍美術(shù)館，還有香港一藏家也非常熱衷于收藏這類作品），因而使得這類作品在市場(chǎng)上的價(jià)格水漲船高。
李可染《萬山紅遍》 1964年作 設(shè)色紙本
問：您覺得什么樣的作品屬于“紅色主題美術(shù)創(chuàng)作”？其產(chǎn)生的背景是？
陳履生：在我的研究中，我很少或者幾乎是沒有用過“紅色題材”這一說法。其實(shí)“紅色主題”是一種民間的提法，我通常將其稱之為“延安以來的主題創(chuàng)作”，主要是指那些具有鮮明時(shí)代特征、政治訴求的這樣一種主題的創(chuàng)作。包括像抗戰(zhàn)時(shí)期以抗戰(zhàn)為主題的創(chuàng)作，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、新中國(guó)以來以各個(gè)政治運(yùn)動(dòng)以及生產(chǎn)建設(shè)相關(guān)聯(lián)的這些作品。包括像以毛澤東形象為題材的作品，以毛澤東的出生地以及表現(xiàn)毛澤東詩意和革命圣地的作品等，我們把這些稱之為“主題創(chuàng)作”，這類創(chuàng)作在題材上有它的特殊性。
02國(guó)家重大歷史題材創(chuàng)作工程的推動(dòng)，使得本來在世紀(jì)之交已經(jīng)呈現(xiàn)頹勢(shì)的主題創(chuàng)作，又重新形成了一股新的力量。
問：能否談?wù)勑轮袊?guó)以來紅色主題美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的歷程？
陳履生：從歷史的角度看，50年代初以寫生為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)國(guó)畫的改造，在一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)使傳統(tǒng)國(guó)畫獲得了新生，但是，在60年代以后不斷政治化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，這種以名勝風(fēng)光的寫生“為國(guó)畫創(chuàng)作開辟新的道路”這一最初的動(dòng)機(jī)，漸漸被更進(jìn)一步的直接為政治服務(wù)的功用所替代，名勝風(fēng)光成了一種新的閑情逸致，顯現(xiàn)出不能和時(shí)代發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的問題。因此，這之后所組織的寫生活動(dòng)亦由昔日的名勝轉(zhuǎn)向新的名勝——革命圣地。從此，由50年代初就已經(jīng)出現(xiàn)的以表現(xiàn)毛澤東詩意和革命圣地的山水畫，在日益政治化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中開始流行。顯然，以表現(xiàn)毛澤東詩意和革命圣地的山水畫，為山水畫進(jìn)一步為政治服務(wù)找到了安身立命的題材，而其意義則超出了題材之外。革命圣地的出現(xiàn)不僅影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治生活，而且對(duì)美術(shù)創(chuàng)作、特別是對(duì)國(guó)畫中的山水畫和油畫中的風(fēng)景畫創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。在50年代初期的美術(shù)創(chuàng)作中，因?yàn)橛彤嫼偷袼艿淖陨硖攸c(diǎn)，在表現(xiàn)領(lǐng)袖和重大革命歷史事件中發(fā)揮了所長(zhǎng)，出現(xiàn)了一批在20世紀(jì)美術(shù)史上非常重要的作品。但是，傳統(tǒng)的中國(guó)畫面對(duì)這一歷史的重任，許多畫家不僅顯得力不從心，而且深感舊形式與新內(nèi)容之間具有不可調(diào)和的矛盾。在改造國(guó)畫的現(xiàn)實(shí)中，國(guó)畫家們由最初的革命圣地寫生，到后來的專門以革命圣地為題材的創(chuàng)作，為60年代以后的山水畫的出新和發(fā)展開辟了一條通途。
關(guān)山月 《新開發(fā)的公路》 1954年
石魯 《古長(zhǎng)城外》 1954年
新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的初步成就表現(xiàn)在1955年的第二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽上，當(dāng)關(guān)山月的《新開發(fā)的公路》、李斛的《工地探望》、石魯?shù)摹豆砰L(zhǎng)城外》、張雪父的《化水災(zāi)為水利》、岑學(xué)恭的《木筏》等作品出現(xiàn)時(shí)，這批與建設(shè)主題相關(guān)的作品表明了藝術(shù)家們?cè)诟脑炫f國(guó)畫過程中所出現(xiàn)的由寫生到表現(xiàn)新生活的變化，標(biāo)志了上世紀(jì)50年代初期以來具體的創(chuàng)作成果。其中傳統(tǒng)的國(guó)畫再也不是文人雅士脫離塵世的孤芳自賞，這種表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的作品也為“新國(guó)畫”在新社會(huì)獲得了重要的地位。這一時(shí)期國(guó)家建設(shè)項(xiàng)目中的水電站、盤山公路、穿山鐵路等大多在崇山峻嶺之中展開，人們戰(zhàn)天斗地投身建設(shè)的熱情為山水畫的發(fā)展創(chuàng)造了重要的機(jī)緣。關(guān)山月的《新開發(fā)的公路》在群山中依然透露出嶺南派山水的筆法，但是，畫面中的公路、汽車、電線桿都是過去山水畫中沒有出現(xiàn)過的圖像，它們?cè)诋嬅嬷兴嫉牟惶蟮谋戎夭⒉挥绊懽髌泛蛡鹘y(tǒng)山水畫的聯(lián)系。盡管這些作品在畫面結(jié)構(gòu)上有很大的差異，卻都以同樣的方式表現(xiàn)了具有時(shí)代特點(diǎn)的建設(shè)主題，并昭示了“新山水畫”在時(shí)代的感召下出現(xiàn)在大眾的視野。
在那個(gè)火紅的年代，畫家深入建設(shè)工地寫生，親眼目睹了現(xiàn)實(shí)中建設(shè)工地的熱火朝天的景象。被現(xiàn)實(shí)生活所感染而受到的啟發(fā)以及在這種啟發(fā)下所產(chǎn)生的創(chuàng)作沖動(dòng)，催生了一個(gè)普遍描繪建設(shè)的山水（風(fēng)景）畫的潮流——“新山水畫”，并成為中國(guó)畫的改造取得突破性進(jìn)展的重要標(biāo)志。這些以山水或風(fēng)光為主體的作品同屬于建設(shè)主題，其中的建設(shè)者類如傳統(tǒng)山水畫中的點(diǎn)景人物，他們作為這些建設(shè)場(chǎng)景中的建設(shè)者，有時(shí)候只占據(jù)整個(gè)畫面中很小的位置，卻是點(diǎn)睛之筆，不僅點(diǎn)明了人在建設(shè)中的作用，而且也點(diǎn)明了作品的主題，如《為祖國(guó)尋找資源》中的地質(zhì)隊(duì)員等。另外，當(dāng)時(shí)還有一些山水畫雖然不是直接表現(xiàn)建設(shè)主題，但是，畫面用點(diǎn)綴的方法，巧妙地表現(xiàn)出建設(shè)的成就和時(shí)代的新貌，如傅抱石的《雨花臺(tái)》《玄武湖》，都在遠(yuǎn)景中畫出一片工廠廠房、高爐、煙囪。潘天壽在這一時(shí)期的作品中，也添加了電線桿、瞭望塔等形象。這些形象盡管在畫面中所處的位置不大，卻起到了點(diǎn)石成金的作用，使山水畫的時(shí)代面貌在其中得到了反映。
圍繞著這些新的題材，也涌現(xiàn)出了一些新畫法，這也成為了這類主題創(chuàng)作的特點(diǎn)。簡(jiǎn)單來說就是融合西方的造型、色彩，包括空間透視等等，使得傳統(tǒng)的中國(guó)畫在走向現(xiàn)實(shí)主義道路上愈走愈遠(yuǎn)，從而遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)中國(guó)畫的審美的一些基本的要素。
到了改革開放初期，也會(huì)出現(xiàn)了一些對(duì)于過去的反撥，希望能夠回歸到中國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)畫的那種基本的審美規(guī)范之中，但實(shí)際上經(jīng)歷了新中國(guó)以來的改造，傳統(tǒng)的中國(guó)畫再也回不到原來的過去，所謂的回歸傳統(tǒng)，則是一種理論形態(tài)上的理想，但實(shí)際上并非如此，但是不管怎么說，大家越來越關(guān)注傳統(tǒng)的筆墨，以及傳統(tǒng)的方式，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展的意義。顯然，第13屆全國(guó)美展經(jīng)歷的現(xiàn)狀，正成為我們今天反思傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中的一個(gè)問題。
在我們今天多元的社會(huì)中，既有傳統(tǒng)的主題創(chuàng)作的延續(xù)，當(dāng)然也有像傳統(tǒng)文人那樣表現(xiàn)自己個(gè)人心境、個(gè)人特色的一些山水花鳥的作品出現(xiàn)，但總之這個(gè)時(shí)代的發(fā)展，尤其是當(dāng)下社會(huì)的要求，使得本來在世紀(jì)之交已經(jīng)呈現(xiàn)頹勢(shì)的主題創(chuàng)作，又重新形成了一股新的力量。這是基于國(guó)家重大歷史題材的創(chuàng)作工程一個(gè)接一個(gè)的推動(dòng)，使得這一類的主題創(chuàng)作呈現(xiàn)出來新的趨勢(shì)和新的力量。
03地域性的美術(shù)創(chuàng)作工程的開展是對(duì)國(guó)家主題創(chuàng)作的豐富。
問：這種由美術(shù)創(chuàng)作工程推動(dòng)的主題創(chuàng)作呈現(xiàn)什么特點(diǎn)呢？
陳履生：第一，它是由政府有組織地進(jìn)行題材規(guī)劃，包括創(chuàng)作的題材、內(nèi)容都是有規(guī)劃的。第二，作者來源主要有兩種：第一種是根據(jù)題材內(nèi)容指定某些著名畫家來完成，第二種是經(jīng)過全社會(huì)申報(bào)，最后通過專家委員會(huì)選取、確定由哪位畫家來創(chuàng)作。第三，新時(shí)期的這些主題創(chuàng)作由于所涉面很大，語言的相似性比較突出。
問：創(chuàng)作這一題材的作品最大的挑戰(zhàn)是？
陳履生：最大的挑戰(zhàn)來源于我們今天的畫家如何超越前面畫家的作品，實(shí)際上很多作品根本沒有超越前面畫家創(chuàng)作的那些經(jīng)典作品。第二個(gè)問題是現(xiàn)在很多畫家的創(chuàng)作對(duì)于題材的研究、對(duì)于資料的把握，以及創(chuàng)作水平等整體上都有所下降。
問：除了國(guó)家在推動(dòng)重大歷史題材的創(chuàng)作，地方呢？
陳履生：隨著國(guó)家重大題材創(chuàng)作的開展和推進(jìn)，很多地方也模仿國(guó)家美術(shù)創(chuàng)作工程，開展了地域性的美術(shù)創(chuàng)作工程，這些地域性的美術(shù)創(chuàng)作工程，旨在挖掘和表現(xiàn)地方革命歷史或者與之相關(guān)聯(lián)的一些主題，這也是對(duì)國(guó)家主題創(chuàng)作的一個(gè)豐富，畢竟在國(guó)家重大題材的組織種選取的是大的歷史事件。實(shí)際上區(qū)域性歷史事件也是該時(shí)期革命歷史的一部分，只不過它的影響是區(qū)域性的，因此區(qū)域性的政府部門來把這一部分畫出來，這既是一種責(zé)任也是一種義務(wù)。
采寫：黃立婷
編輯：水鞍
