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一望千年丹青引

時(shí)間:2024/6/23 20:02:17  來(lái)源:美術(shù)報(bào)

北齊徐顯秀古墓壁畫(huà)

   山西太原王家峰村挖掘出了一座北齊太尉武安王徐顯秀的墓。在古墓中發(fā)現(xiàn)了墓道、墓室的壁畫(huà),這些墻上分布的繪畫(huà)大都保存很好,清晰、完整。壁畫(huà)總面積大約三百多平方,是目前發(fā)現(xiàn)的北朝保存最完整的大型墓葬壁畫(huà);除此之外,古墓還出土了各類(lèi)器物500余件,以及許多遺存陪葬的泥塑侍從、陶罐、青銅器皿等。

   徐顯秀墓的壁畫(huà)橫空出世,是南北朝美術(shù)考古史上的一大盛事,也為全世界考古界、藝術(shù)界注目。一眼望千年,墓道墻上壁畫(huà)的線(xiàn)條、色彩、風(fēng)化的肌理等,引證了歷史傳承的東方的審美。

   徐顯秀雖為武將,卻亦有文人的儒雅之氣,他的墓葬樣式也與同時(shí)代相仿。徐顯秀墓的墻壁上以簡(jiǎn)練的線(xiàn)條,分別準(zhǔn)確地描繪了各類(lèi)人物,以及馬匹、牛車(chē)、神獸、儀仗、兵器、樂(lè)器、生活什物和裝飾圖案等。墓道、墓室的壁畫(huà)由于風(fēng)化侵蝕而產(chǎn)生了經(jīng)過(guò)烊化的色彩肌理,格調(diào)高泠、氣韻流古。色彩雅致,灰沉而清麗;線(xiàn)條流暢,煙凝而自然。

   北齊徐顯秀墓從墓道、天井、甬道直至墓室,滿(mǎn)壁圖畫(huà)。畫(huà)家采用鐵線(xiàn)勾勒和暈染技法,描繪人物、馬匹、樂(lè)器等;繪制仿若實(shí)物,線(xiàn)條疏密有致、色彩濃淡富有層次。穹窿項(xiàng)的墓室空間,分層描繪了天空、仙界和人世間的華美圖景,充滿(mǎn)幻覺(jué)而浪漫。壁畫(huà)還有故事性的記錄、描繪,徐顯秀夫婦身著華服,舉杯宴飲,身后是曠野的星空、天上飄舞的粉蓮花,激昂的胡樂(lè)、嬌羞的少女、威武的儀仗,場(chǎng)面宏大、氣氛熱烈。觀此墓壁畫(huà),嘆為觀止,一千五百年前那種對(duì)于線(xiàn)條、色彩的理解和繪制的方法,為藝術(shù)表現(xiàn)的傳承,特別是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作,提供了一份寶貴的、極有價(jià)值的資料;對(duì)于中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的研究,也富有深遠(yuǎn)的意義。

   以實(shí)踐者的角度看中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展,魏晉南北朝是繪畫(huà)的第一個(gè)高峰。在那個(gè)時(shí)代,有史料記載畫(huà)家云集,如蔣少游、高孝珩、楊子華、劉殺鬼、曹仲達(dá)等。他們之間有工書(shū)畫(huà)的、善畫(huà)人物的,畫(huà)花鳥(niǎo)走獸的等。當(dāng)時(shí)的名家顧愷之有畫(huà)龍點(diǎn)睛之說(shuō),因?yàn)樗小叭诎⒍弥小敝?huà)論。據(jù)說(shuō)畫(huà)家高孝珩于廳堂墻壁自畫(huà)一蒼鷹,見(jiàn)者皆以為真,又作《朝士圖》,為當(dāng)時(shí)之妙絕;楊子華嘗畫(huà)馬于壁,夜聽(tīng)蹄齒長(zhǎng)噓,如索水草之聲,又圖龍于柱,舒卷輒云氣縈集,畫(huà)技惟妙惟肖、傳聞天下。此時(shí)畫(huà)風(fēng)直接影響后世。唐初閻立本之人物創(chuàng)作,曲盡其妙、簡(jiǎn)易標(biāo)美、多不可減、少不可逾;展子虔寫(xiě)江山遠(yuǎn)近之勢(shì)尤工,故咫尺有千里趣,觸物留情,備皆絕妙。

   歷舉那個(gè)時(shí)代的各種風(fēng)格的畫(huà)家,說(shuō)明了北齊墓葬壁畫(huà)的出現(xiàn)并非偶然,盡管魏晉已經(jīng)有宮庭畫(huà)師,然從現(xiàn)存的寺廟、墓穴中的壁畫(huà)資料來(lái)看,完成這些壁畫(huà)的創(chuàng)作人員,沒(méi)有留下名字?,F(xiàn)在也無(wú)法考證該壁畫(huà)出之于誰(shuí)的手,繪者雖是無(wú)名氏,然水準(zhǔn)不亞于那些有記載的畫(huà)家。

   北齊,是中國(guó)歷史上北朝后期的政權(quán)之一。其經(jīng)濟(jì)、文化、民族的碰撞交融有力推動(dòng)了中國(guó)歷史的人員流動(dòng)、商貿(mào)往來(lái)、文化交流。山西晉陽(yáng)在東魏、北齊時(shí)號(hào)為“霸府”、“別都”半個(gè)世紀(jì),權(quán)貴云集。存在一個(gè)生活奢華的貴族階層,和傍附權(quán)貴的文化圈,以及追求華美的文化氛圍。作為絲綢之路東端的重要節(jié)點(diǎn),異域的風(fēng)情、思想、藝術(shù)被廣泛吸納,北齊、北周、北魏時(shí)期的敦煌莫高窟壁畫(huà)的產(chǎn)生,也為北齊壁畫(huà)的創(chuàng)作營(yíng)造了良好的氣氛。

   一眼望去已過(guò)千年,歷史、歲月都藏在這里,山西滿(mǎn)地都是文物,建筑、殿堂、大院、寺廟、佛塔等等,都等待我們?nèi)タ甲C、溯源,去追尋遠(yuǎn)去的文化。

(作者系上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

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