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回憶師從陸儼少先生的日子

時(shí)間:2024/5/18 21:02:47  來源:美術(shù)報(bào)

  回憶與陸儼少老師二三事

  在我紐約布魯克林高地歷史保護(hù)區(qū)的家中,一進(jìn)門的樓梯口墻上掛著陸儼少老師的一幅書法。此幅作品不是一件普通的字畫,而是陸老師在1988年為我報(bào)考舊金山藝術(shù)學(xué)院時(shí)寫的一封推薦信。多少年來每天上樓下樓和進(jìn)出家門,我都親切地觀望一下,它成為我日常生活的一部分了。

  在我的記憶中,陸儼少老師的教學(xué)方式是獨(dú)特的。

  其一,他幾乎從來沒有在中國畫系的教室里講過學(xué)或做過繪畫示范。他的教學(xué)方式有點(diǎn)接近于過去私塾式和家庭式的。每天早晨我們會(huì)去陸老師在浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)內(nèi)的住所。早晨是陸老師畫畫的時(shí)間。除了寒暄家常之外,我們便觀望陸老師作畫。

  其二,陸老師的教學(xué)重于身教。與大多數(shù)教師不一樣的是他幾乎不演講,也沒有滔滔不絕的理論,他在作畫過程中會(huì)不時(shí)地停下來笑一下問我們:“你們看此畫如何?”大家都知道,在國畫家中,很少有像陸老師那樣在書法和古典文學(xué)的造詣上有深厚的功底,他卻從來沒有向我們展示這些。

  每天早晨,我們觀望陸老師作畫都是在平易、樸素和親切的氣氛中度過的。由于我在浙江美術(shù)學(xué)院讀研究生的兩年中,潛心于古今中外的宗教、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、美學(xué)以及科學(xué)的閱讀和當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作,自然與當(dāng)時(shí)的教學(xué)大綱有偏差之處。在陸儼少老師第二次招研究生的面試中,他曾問考生:“你們對(duì)谷文達(dá)的畫怎么看?”陸老師也曾說過:“小谷不是一匹駿馬,而是一匹野馬。”

  我的畢業(yè)論文《繪畫與音樂的關(guān)系》洋洋大觀。記得陸老師對(duì)我說:“小谷,我看不懂你的論文啊?!碑?dāng)時(shí)我真有點(diǎn)窘迫,我心里要說的是請(qǐng)相信我在研究的東西。在我們研究生畢業(yè)作品展覽時(shí),學(xué)校對(duì)出版社有一個(gè)不成文的規(guī)定,谷文達(dá)的畢業(yè)創(chuàng)作不能出版。但出乎我的意料,我留校任教了??梢哉f在跟隨陸老師的兩年里,我的水墨創(chuàng)作一直在觀念和前衛(wèi)的范疇;在我執(zhí)教的歲月里,我也率先創(chuàng)作出了水墨裝置和水墨行為藝術(shù),這也與當(dāng)下的學(xué)院教學(xué)大綱大相徑庭。固不能不說我是一個(gè)幸運(yùn)兒,陸老師對(duì)我是包容和支持的。另一位自始至終支持我的老師是孔仲起先生。

  在浙江美術(shù)學(xué)院師從陸老師之前,我?guī)缀鯖]有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)的國畫山水。可以說我對(duì)傳統(tǒng)的中國山水畫的認(rèn)識(shí),對(duì)中國美術(shù)史論及古典文學(xué)的了解等都是在浙江美術(shù)學(xué)院師從陸老師的兩年里補(bǔ)上的。陸儼少老師的教誨使我喜歡上了自己的母語傳統(tǒng)文化體系,并對(duì)此進(jìn)行學(xué)習(xí)、了解和認(rèn)知。我受益于陸儼少老師,畢業(yè)于中國畫系,并留在中國畫系任教, 而當(dāng)時(shí)的前衛(wèi)藝術(shù)家?guī)缀跚宦傻貋碜杂诿佬g(shù)學(xué)院的油畫、雕塑、工藝系,等等。陸老師身體力行地對(duì)中國文化的引導(dǎo),為我提供了一個(gè)他人所沒有的視點(diǎn),意義深遠(yuǎn)。

  回憶三峽寫生的日子

  1980年,我在浙江美術(shù)學(xué)院師從陸儼少老師習(xí)就山水畫。我們一班五位同學(xué)隨姚耕耘老師沿長江而上,當(dāng)時(shí)稱為寫生和積累素材。我們一水一路地過日子,翻越崇山峻嶺, 跋涉遠(yuǎn)近鎮(zhèn)落,不亦樂乎間過得忘乎所以……大三峽巍峨挺拔,揚(yáng)子江宛如一條巨蟒, 我真贊嘆到失聲。峽口窄迫而泥浪更是排山倒海,漩渦有八仙桌之大!今天再不可能重復(fù)我們那時(shí)的三峽經(jīng)歷了。我們坐木船逆流而上,兩岸纖夫赤身裸體,吆喝聲消失在夜幕里,而我卻在船板上情懷獨(dú)衷,一覺睡到太陽出來……

  終于下船來到了萬縣,肚子空空的。由于那時(shí)的長江潮漲潮落大,沿江城鎮(zhèn)的城門高筑,讓人有望而生畏之感。帶著行李和寫生工具終于進(jìn)了城門,碼頭的食堂里正有黃黃的一大鍋蛋炒飯。我們便坐上長凳要來了幾大碗。原來那哪是蛋炒飯,卻是難以咽下的粗糧。當(dāng)時(shí)真有點(diǎn)掃興,現(xiàn)在想來卻是我們周末常常會(huì)去光顧的農(nóng)家菜!

  1980年的萬縣哪有像模像樣的酒店。帶著一天跋山涉水的寫生作品進(jìn)了客棧,疲勞的我也顧不上嫌棄桌上爬著干癟的臭蟲、好久不洗的床被了,累到只能合衣而睡……

  在山城重慶游覽寫生算是比較愜意。我們同學(xué)五人喜夜間出游觀賞萬家燈火的此起彼伏。一次大家興起,我們要進(jìn)行吃棒冰比賽。姚耕耘老師說他也加入。那時(shí)的我才25歲,好勝心驅(qū)使,我好像比過了所有人,一肚冰涼,忘了一共吃了幾根棒冰,似乎還拉肚子了。我班除了孫永比我小一歲,卓鶴君、王健爾和周凱都要比我大一輪。因年齡差距大,這幾位學(xué)兄也常常故意“捉弄”我。每到山上的路,他們便讓我這位小兄弟替他們背上寫生用具,我也順著裝一下“好大喜功”。我偶爾也會(huì)詼諧地說“蜀道之難難于上青天”,大家哈哈大笑!

  涪陵和萬縣高筑的城門、巫山的星象云雨、重慶的朝天門碼頭,青城天下幽,峨眉天下秀,寫生一天歸來,便滿滿一肚麻辣油咸的川菜。20世紀(jì)80年代初的人們安分守己地在戶口所在地,不怎么遷移,故各地的原生態(tài)鮮明。如今的流動(dòng)人口,把每一地的原生態(tài)帶到了客地,原生態(tài)的風(fēng)俗習(xí)慣便在混搭中被消磨掉了。記得那時(shí)的川菜辣到我似乎丟了我的唇、齒、舌。當(dāng)我從川回杭后怎么都覺得杭幫菜淡而無味了。

  離開萬縣許久了,三個(gè)月的長江寫生怎么就一直對(duì)貌似蛋炒飯的粗糧和陰暗潮濕的客棧記憶猶新……直到看到風(fēng)景秀麗的香溪,我才把那些令人不愉快的經(jīng)歷忘卻。相傳香溪是王昭君的故鄉(xiāng),據(jù)說王昭君在香溪的水里長大。因?yàn)橄阆乃|(zhì)好,那里的姑娘潔白無瑕、美麗動(dòng)人。甚至我們回到杭州后很久了,同學(xué)卓鶴君還是記憶猶新,常常嘮嘮叨叨,后悔沒有從香溪領(lǐng)一女回家。香溪給我們的長江行留下了一段美好記憶……

  今天我們?cè)僖膊豢赡芸吹阶孀孑呡呝囈陨⒎毖艿拈L江的原生態(tài)了。三峽矮了,原住民背井離鄉(xiāng)。這片土地上血?dú)獠l(fā)的炎黃動(dòng)脈,到了三峽便成了現(xiàn)在的一汪綠水。我讀書時(shí)代的長江,我寫生過的長江,如同李白筆下的長江氣如長虹,到處是激流險(xiǎn)灘,“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”……時(shí)隔二十載,1999年,我攜史楷琳登峨眉山,過朝天門碼頭,最后四天在長江游輪上感受了“高峽出平湖”的奇跡。不會(huì)流淚的我卻在回憶中滿面淚水,我再也沒有看到我寫生過的長江……

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