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　　今年，位于河南安陽的殷墟博物館新館正式開放。2001年，中國二十世紀百項重大考古發(fā)現(xiàn)揭曉，名列榜首的赫然是殷墟。2006年及2017年，殷墟先后被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”與“世界記憶名錄”，揚名世界。

　　殷墟有哪些舉世矚目的考古發(fā)現(xiàn)？殷墟博物館又有哪些珍貴文物？

　　證實商朝歷史

　　在殷墟發(fā)現(xiàn)之前，商朝只是一個存在于歷史文獻中的王朝，《史記·殷本紀》是關(guān)于商朝最完整的傳記。然而，《殷本紀》是西漢中期的作品，距離商朝的滅亡有近千年之久。雖然《殷本紀》之前也有傳世文獻涉及商朝，但無一不是西周以來的文獻。如果沒有殷墟的發(fā)掘，商朝歷史還會繼續(xù)處于迷霧之中。

　　殷墟的發(fā)現(xiàn)始于甲骨文。清朝末年，金石學(xué)家王懿榮最早在中藥“龍骨”上，發(fā)現(xiàn)了一種古老文字。之后，劉鶚、羅振玉、王國維等學(xué)者收集研究，確認這就是商代甲骨文，羅振玉還查訪到這些甲骨文源自河南安陽小屯村一帶。1928年至1937年，以董作賓、李濟等主持的中央研究院歷史語言研究所考古組對安陽殷墟進行了多次大規(guī)模發(fā)掘，這也標志著我國近代考古學(xué)的誕生。

　　新中國成立后，考古工作者繼續(xù)對殷墟進行發(fā)掘。通過近百年的發(fā)掘，殷墟共發(fā)現(xiàn)了十五萬余片甲骨，上面的文字就出現(xiàn)了“商”“大邑商”等字詞，這是商人對國都的稱呼。殷墟的發(fā)現(xiàn)，使得之前有人對甲骨文真?zhèn)涡缘馁|(zhì)疑不攻自破。同時，甲骨文的記錄還涉及商代年代與人物、國家與社會、經(jīng)濟與科技、生活與禮俗、信仰與祭祀、戰(zhàn)爭與軍制、地理與方國等方面，極大程度填補了傳世文獻對商朝記錄的不足。

　　另外，殷墟還出土了大量的遺跡和遺物，也都提供了豐富的商代的社會資料。其中不少青銅器、玉器、石器、陶器、骨器、角器，上面也都有文字的書寫，與甲骨文共同構(gòu)成了我國最早最成熟的文字系統(tǒng)，也是商代進入文明社會的顯著標志。目前，殷墟的基本規(guī)模和布局也已被厘清。傳世文獻、考古遺址以及古文字三重證據(jù)，證明了殷墟就是文獻中商王盤庚遷殷之后的都城“殷”，也證明了商朝是一個確鑿無疑存在且文明高度發(fā)達的王朝。

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