時(shí)間:2024/2/3 20:58:42 來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)
“愛(ài)德華·蒙克:北境魔魅”紀(jì)念特展(Edvard Munch:Magic of the North)海報(bào)&現(xiàn)場(chǎng),展館:柏林現(xiàn)代藝術(shù)畫(huà)廊(Berlinische Galerie Museum of Modern Art),展覽時(shí)間:2023年9月15日-2024年1月22日
撰文_李莞潸
這個(gè)冬天,“爾濱”火了,大家好好感受了一把來(lái)自北方的魅力。把時(shí)間倒推百年,你會(huì)發(fā)現(xiàn)19世紀(jì)末時(shí)空中的德國(guó)也正被來(lái)自北境的魔幻魅力深深吸引。在這股風(fēng)潮中,最耀眼的名字無(wú)疑是愛(ài)德華·蒙克,這位來(lái)自挪威的表現(xiàn)主義大師以激進(jìn)的現(xiàn)代性向所處時(shí)代發(fā)起大刀闊斧的挑戰(zhàn),在世紀(jì)之交制造出巨大的影響力。
自拍像,愛(ài)德華·蒙克(Edvard Munch,1863年12月12日-1944年1月23日),1902年于德國(guó)柏林,挪威奧斯陸蒙克美術(shù)館藏品
縱觀蒙克整個(gè)藝術(shù)生涯,他與柏林淵源頗深。1892年,在德國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上重要的“蒙克事件”(Munch Affair)發(fā)生于此,這一事件也促使蒙克“黑紅出圈”。在隨后近四十年間,柏林為蒙克舉辦過(guò)超過(guò)60場(chǎng)展覽,是蒙克至關(guān)重要的藝術(shù)舞臺(tái)。
2024年正值蒙克離世80周年,已有近30年沒(méi)為他舉辦過(guò)大展的柏林奉上“愛(ài)德華·蒙克:北境魔魅”紀(jì)念特展。本次展覽由柏林現(xiàn)代藝術(shù)畫(huà)廊與挪威奧斯陸蒙克美術(shù)館聯(lián)合舉辦。紀(jì)念特展共展出80余件蒙克作品,通過(guò)繪畫(huà)、版畫(huà)和攝影作品共同講述蒙克與柏林的往事。
當(dāng)“超新星”撞擊“保守派”
1889年5月,歐洲大陸建造的第一艘雙螺旋槳豪華遠(yuǎn)洋游輪“奧古斯塔·維多利亞號(hào)”從德國(guó)漢堡啟航,首航至美國(guó)紐約只用了7天,打破了當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄。
《納柔依峽灣的奧古斯塔·維多莉亞號(hào)》,特米斯托克萊斯·馮·??喜祭仔獱枺?842-1921),1900,德國(guó)什未林美術(shù)館藏品
在展覽現(xiàn)場(chǎng),正是這艘游輪拉開(kāi)了特展的大幕。在擅長(zhǎng)海景畫(huà)的德國(guó)浪漫主義畫(huà)家特米斯托克萊斯·馮·埃肯布雷歇爾的筆下,奧古斯塔·維多利亞號(hào)正穿行于挪威著名的納柔依峽灣。
19世紀(jì)末期,以柏林為首的德語(yǔ)區(qū)文藝界對(duì)北方大陸的一切充滿熱情,寫(xiě)下《昨日的世界》、《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》的奧地利作家斯蒂芬·茨威格對(duì)這種癡迷總結(jié)道:“德意志之最佳,即世紀(jì)之交的所有創(chuàng)造性文學(xué),均受到來(lái)自北境魔幻魅力(Zauber des Nordens)的影響”,本次紀(jì)念特展標(biāo)題中的“北境魔魅”正是出自茨威格的這句話。
斯堪的納維亞的風(fēng)景畫(huà)是展現(xiàn)“北境魔魅”的絕佳代表,描繪北境峽灣的畫(huà)作在當(dāng)時(shí)仍盛行官方學(xué)院派審美的德國(guó)備受追捧,下至平民百姓、上至王公貴族都超愛(ài)這一卦。地位最高的“大粉”當(dāng)屬威廉二世,這位末代德意志皇帝對(duì)蒙著烏托邦面紗的浪漫北境充滿無(wú)限向往,每年的日程表中都會(huì)有一次北境之旅,上圖中的客輪也是用他的妻子、末代皇后奧古斯塔·維多莉亞命名的。
《羅弗敦夏天的晚上》,阿德斯汀·諾曼(1848-1918),早于1891年,德國(guó)柏林國(guó)家博物館之老國(guó)家畫(huà)廊藏品
憑借自己所描繪的逼真的峽灣景觀,居住在柏林的挪威風(fēng)景畫(huà)家阿德斯汀·諾曼在德國(guó)取得了巨大成功,威廉二世就是他的顧客之一。1891年,諾曼的《羅弗敦夏天的晚上》在柏林展出,展覽結(jié)束后作品被德國(guó)皇帝買(mǎi)走。第二年,諾曼回祖國(guó)挪威探親,他在奧斯陸的展覽上發(fā)現(xiàn)了一位年輕人,名字叫做愛(ài)德華·蒙克。
蒙克的故鄉(xiāng)勒滕(L?ten)位于挪威內(nèi)陸,那里沒(méi)有人們印象中挪威應(yīng)有的峽灣魔魅之景,蒙克的童年也沒(méi)有人們印象中應(yīng)有的純真爛漫,他的生活從初始階段就開(kāi)啟了Hard模式。蒙克剛滿五歲時(shí),母親因肺結(jié)核去世,父親是一名收入微薄的軍醫(yī),獨(dú)自帶著五個(gè)孩子在克里斯蒂安尼亞(Kristiania,即今日挪威首都奧斯陸)討生活。信仰虔誠(chéng)的蒙克老爸患有精神疾病,五個(gè)孩子最常聽(tīng)到的童年故事是老爸講給他們的各種鬼怪傳說(shuō)和源自宗教的地獄論。
《病中的女孩》,蒙克,左圖*:油畫(huà),1885/1886,奧斯陸國(guó)立美術(shù)博物館藏品;右圖:干刻技法蝕刻版畫(huà)(drypoint),1894,柏林國(guó)家博物館之版畫(huà)素描博物館藏品
同恐懼的氛圍一樣,病魔也纏上了這一家子。蒙克自幼體弱,他用畫(huà)畫(huà)打發(fā)了大把上不了學(xué)的時(shí)光。他其中一個(gè)妹妹在很小時(shí)就被確診抑郁癥,最?lèi)?ài)的姐姐蘇菲在他14歲時(shí)被肺病帶走了。姐姐離世四年后的1881年,18歲的蒙克中斷了建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)投皇家藝術(shù)學(xué)院就讀。紀(jì)念特展現(xiàn)場(chǎng)有一幅蒙克的早期版畫(huà)《病中的女孩》,主題即來(lái)自他于1885年創(chuàng)作的重要油畫(huà)作品。
蒙克正式“從藝”八年后的1889年,他的首次大型個(gè)展在克里斯蒂安尼亞舉辦。展覽過(guò)后,蒙克前往法國(guó)“進(jìn)修”,梵高、高更等藝術(shù)家作品中色彩及情感的表達(dá)在蒙克的腦海中撒下了種子,但正如日后蒙克在柏林的一位朋友所言:“(蒙克)不需要(像高更一樣)前往塔希提島去觀察和體驗(yàn),他的內(nèi)心深處有一座自己的塔希提島。”
只是赴法沒(méi)多久,死亡的陰影再次降臨到這個(gè)家庭,蒙克接到了父親離世的消息。又一次的死亡打擊讓蒙克被輕生的念頭所困擾:“我(一直)和死亡一起生活——我的母親、我的姐姐、我的祖父、我的父親……自盡,然后一切就都結(jié)束了——為什么活著?”
在如此強(qiáng)烈的情感漩渦中,蒙克進(jìn)化出獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)人風(fēng)格:“一開(kāi)始我是一名印象派畫(huà)家,但后來(lái)印象派不再能滿足我的表達(dá),我必須找到一種風(fēng)格來(lái)表達(dá)我的所思所想。”蒙克開(kāi)始著手創(chuàng)作他一生中最重要的系列組畫(huà)“生命的飾帶”(Frieze of Life)的早期雛形,這組飽含象征和隱喻的組畫(huà)內(nèi)容廣泛,充斥著“生命、愛(ài)情、嫉妒、瘋狂、恐懼和死亡”。
《憂郁》,蒙克,1891,蒙克美術(shù)館藏品
1892年,籍籍無(wú)名的蒙克在奧斯陸展出新作,被返鄉(xiāng)中觀展的阿德斯汀·諾曼一眼相中。帶著對(duì)北歐的好感濾鏡,保守的主流代表柏林藝術(shù)家協(xié)會(huì)(Association of Berlin Artists)在諾曼的力薦下同意蒙克來(lái)到柏林舉辦展覽。然而蒙克并未給觀眾帶來(lái)想象中魔魅的北境風(fēng)景,在他當(dāng)年展出的55件作品中,包括“生命的飾帶”雛形代表、于本次紀(jì)念大展中亮相的《憂郁》,此作品被視為挪威的第一幅象征主義繪畫(huà)。正是這樣的作品在1892年的柏林掀起軒然大波,直接釀成“蒙克事件”。
1892年的柏林藝術(shù)界仍浸淫在因循守舊且故步自封的大環(huán)境中,官方學(xué)院派依舊吃香。當(dāng)年2月,德國(guó)首個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)家團(tuán)體、日后被視為柏林分離派基礎(chǔ)的“十一人社”(Vereinigung der XI)剛剛在柏林成立,該團(tuán)體反對(duì)保守藝術(shù)品味。秘密領(lǐng)袖是被譽(yù)為“德國(guó)新時(shí)代藝術(shù)最勇敢的先驅(qū)”馬克思·利伯曼(Max Liebermann,1847-1935),但末代德皇威廉二世可不待見(jiàn)這位將印象派帶入德國(guó)的大師,直接將他的作品劃為“陰溝藝術(shù)”。
上圖*:《聲音(夏夜之夢(mèng))》,蒙克,1893,波士頓美術(shù)館藏品;下圖:《施拉赫滕湖之夜》,瓦爾特·萊斯蒂科(1865-1908),約1895,柏林城市博物館基金會(huì)藏品
德國(guó)畫(huà)家瓦爾特·萊斯蒂科也在“十一人社”中,他筆下革新中的風(fēng)景畫(huà)代表了柏林新時(shí)代的藝術(shù)觀,其作品《施拉赫滕湖之夜》可溯源至蒙克于1893年創(chuàng)作的“研習(xí)系列:愛(ài)”的首幅作品《聲音》,這一系列正式開(kāi)啟了蒙克的“生命的飾帶”。當(dāng)萊斯蒂科和蒙克的作品擺在同處,蒙克的作品超前得有些過(guò)于顯而易見(jiàn)了。
即使對(duì)于思想開(kāi)放的藝術(shù)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),蒙克這顆從北境而來(lái)的超新星也相當(dāng)前衛(wèi)及陌生,他對(duì)心理及情感的象征主義呈現(xiàn)方式令“凡人”感到不安,素描般的繪畫(huà)風(fēng)格讓作品看上去是未完成的狀態(tài)。1892年11月5日一開(kāi)展,柏林藝術(shù)界的輿論場(chǎng)即刻炸了鍋。
《萊斯蒂科夫婦像》,蒙克,石版畫(huà),1902,蒙克美術(shù)館藏品
保守派視其為挑釁,時(shí)任柏林藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席、德皇時(shí)代的畫(huà)家寵兒安東·馮·維爾納(1843-1915)直斥蒙克那些“令人厭惡、丑陋”的作品是“對(duì)藝術(shù)骯臟和卑鄙的嘲弄”,主張投票關(guān)停展覽。早就看不慣保守派的藝術(shù)家群體則力挺蒙克,比如馬克思·利伯曼和瓦爾特·萊斯蒂科。萊斯蒂科與年長(zhǎng)他兩歲的蒙克結(jié)下親密友誼,“蒙克事件”十年后,蒙克為萊斯蒂科夫婦畫(huà)過(guò)像,勉強(qiáng)算是一幅全家?!獊y入畫(huà)面右側(cè)的“小玩偶”應(yīng)該是萊斯蒂科的女兒。這靈魂畫(huà)手的筆觸,很難讓保守派不瘋。
保守派最終以120票對(duì)105票勝出,開(kāi)展后僅七天,蒙克的55件作品從展覽現(xiàn)場(chǎng)被撤下。強(qiáng)行叫停的展覽幾乎直接導(dǎo)致柏林藝術(shù)家協(xié)會(huì)分裂,約80名成員在投票后立馬當(dāng)晚就新成立了一個(gè)“柏林藝術(shù)家自由協(xié)會(huì)”——“在藝術(shù)中,每個(gè)人都有權(quán)自由表達(dá)自己的意見(jiàn)?!泵襟w輿論也分成“自由派”和“保守派”的對(duì)壘陣營(yíng),“幾乎沒(méi)有任何時(shí)代的藝術(shù)事件如蒙克案這般受到如此激烈的討論”。
面對(duì)意想不到的關(guān)注,剛滿29歲的蒙克并未被排山倒海的反對(duì)浪潮擊倒:“這事兒再好不過(guò),我不可能擁有比這更好的廣告了?!泵煽隧槃?shì)搬到了柏林,而柏林也“終于開(kāi)始關(guān)注新生的國(guó)際藝術(shù),并向他們開(kāi)放藝術(shù)市場(chǎng)”。在德國(guó)藝術(shù)史上,“蒙克事件”最終被視為“現(xiàn)代主義的誕生”。
在“良好”與“崩潰”間搖擺
蒙克經(jīng)此一役“黑紅出圈”,德國(guó)無(wú)數(shù)的媒體文章在討論他,藝術(shù)經(jīng)銷(xiāo)商開(kāi)始聯(lián)絡(luò)他。在“蒙克事件”中被強(qiáng)行叫停的展覽關(guān)閉于1892年11月12日,一個(gè)多月后的12月26日,蒙克趁熱打鐵自行舉辦了一個(gè)新的個(gè)展。不知是否有意為之,展覽場(chǎng)地選得內(nèi)涵十足,名叫柏林公平宮。
1892年末,蒙克在柏林公平宮(Equitable Palace,Berlin)舉辦個(gè)人展覽,翻拍自“愛(ài)德華·蒙克:北境魔魅”柏林紀(jì)念特展現(xiàn)場(chǎng)
照片左側(cè)立在柱子旁邊的作品是蒙克為瑞典作家、劇作家、畫(huà)家?jiàn)W古斯特·斯特林堡創(chuàng)作的肖像,這幅作品是蒙克搬來(lái)柏林后創(chuàng)作的首批畫(huà)作之一。斯特林堡被稱為現(xiàn)代戲劇創(chuàng)始人之一,他是“柏林首個(gè)現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)”圈子中的核心人物,這個(gè)國(guó)際化的文藝圈子由一批志同道合的作家、藝術(shù)家和知識(shí)分子組成,他們常在一家被斯特林堡昵稱為“黑豬”(The Black Piglet)的酒館中把酒言歡、暢談文藝。北歐藝術(shù)家在“黑豬”圈子中占不小比例,蒙克很快被接納。
《奧古斯特·斯特林堡肖像》,蒙克,1892,瑞典當(dāng)代美術(shù)館藏品(蒙克捐贈(zèng)于1934年)
其實(shí)當(dāng)時(shí)的柏林與北歐算是雙向奔赴,不止柏林人心向北境,斯堪的納維亞人也被德意志帝國(guó)的現(xiàn)代首都所吸引。除了斯特林堡,挪威劇作家亨里克·易卜生的作品在柏林獲得了出版和演出的自由舞臺(tái)。
《易卜生在格蘭咖啡館》,蒙克,石版畫(huà),1902,柏林國(guó)家博物館之版畫(huà)素描博物館藏品
“文學(xué)與繪畫(huà)藝術(shù)之間存在著一種永恒的互惠關(guān)系”,這句話很好地體現(xiàn)在挪威藝術(shù)的兩大支柱之間。易卜生的文學(xué)作品很早就是蒙克重要的靈感來(lái)源之一,蒙克后來(lái)也為易卜生的戲劇設(shè)計(jì)過(guò)舞臺(tái)布景。易卜生年長(zhǎng)蒙克三十多歲,作為現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的創(chuàng)始人,他的諸多作品在他所處的時(shí)代同樣被視為“丑聞”。當(dāng)看過(guò)蒙克那些“骯臟卑鄙”的畫(huà)作后,易卜生對(duì)蒙克說(shuō):“敵人越多,朋友越多——這事兒發(fā)生在我身上,也會(huì)發(fā)生在你身上?!?nbsp;
《吶喊》,蒙克,奧斯陸蒙克美術(shù)館藏品,左圖*:1893年粉彩版,粉蠟筆草稿;右圖*:1893年蛋彩版(最著名版本)
“蒙克事件”之后的1893年,無(wú)論對(duì)蒙克個(gè)人還是整個(gè)藝術(shù)史來(lái)說(shuō)都極具里程碑意義,現(xiàn)代主義的標(biāo)志作品、也是藝術(shù)史上最為著名的畫(huà)作之一《吶喊》正是誕生于這一年。《吶喊》共有四個(gè)版本,奧斯陸蒙克美術(shù)館擁有其中兩幅粉彩版本和蛋彩版本,奧斯陸國(guó)家畫(huà)廊擁有一幅蛋彩版本,另有一幅粉彩版本屬于私人收藏。而粉蠟筆的草稿版應(yīng)該是《吶喊》的最早版本,當(dāng)初也是率先在柏林亮相的。
《女人面具下的自畫(huà)像》,蒙克,1893,挪威蒙克美術(shù)館藏品
國(guó)寶級(jí)別的《吶喊》幾乎從不外出借展,在柏林紀(jì)念特展上的代表作是《女人面具下的自畫(huà)像》,同樣象征主義十足。蒙克對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的挖掘是在其所處時(shí)代開(kāi)創(chuàng)性心理學(xué)研究的背景下進(jìn)行的,精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德(1856-1939)等學(xué)者正在對(duì)無(wú)意識(shí)進(jìn)行深入研究。正如達(dá)·芬奇為了研究人體而去解剖尸體,對(duì)蒙克來(lái)說(shuō),人類(lèi)的心靈具有未開(kāi)發(fā)的潛力,他可以在藝術(shù)中“解剖靈魂”:“人類(lèi)啊,妙得很,因?yàn)槟銚碛幸徽麄€(gè)屬于自己的內(nèi)心世界。”
《骷髏手自畫(huà)像》,蒙克,石版畫(huà),柏林國(guó)家博物館之版畫(huà)素描博物館藏品
同他所欣賞的梵高一樣,蒙克也是個(gè)愛(ài)拿自己當(dāng)模特的畫(huà)家。除了油畫(huà)作品,柏林紀(jì)念特展上還有一幅蒙克的石版畫(huà)自畫(huà)像。蒙克的版畫(huà)技能同樣是在搬到柏林后新開(kāi)發(fā)出來(lái)的,從1894年開(kāi)始,蒙克自學(xué)蝕刻版畫(huà)(etching)與石版畫(huà)(lithography),很快便熟練掌握并達(dá)到精湛。
《The Day after》,蒙克,干刻技法蝕刻版畫(huà),柏林國(guó)家博物館之版畫(huà)素描博物館藏品
柏林紀(jì)念特展現(xiàn)場(chǎng)有一幅珍貴的早期版畫(huà)《The Day after》,上有蒙克親筆簽名。這幅高質(zhì)量干刻技法的蝕刻版畫(huà)連同其他七幅版畫(huà)作品,于1895年作為一本版畫(huà)作品集的一部分出版,但銷(xiāo)量不佳,僅售出數(shù)本。父親和姐姐均不在人世,蒙克作為長(zhǎng)兄需要挑起家中經(jīng)濟(jì)重任,雖然在柏林賺足了吆喝,但他的作品銷(xiāo)量和他的精神狀態(tài)、健康狀況差不多處于相當(dāng)?shù)乃健疾辉趺春?。蒙克開(kāi)發(fā)自己的版畫(huà)技能也是想多條路來(lái)賺錢(qián),只是同他所欣賞的高更一樣,他們手中捧著映出月亮倒影的碗,但兜里的鋼镚都不比六便士多多少。
1895年對(duì)蒙克的打擊不止是賺不到錢(qián),死神再一次來(lái)敲門(mén),蒙克唯一的弟弟在新婚不久后便撒手人寰。暮年時(shí),蒙克回憶過(guò)往:“病魔、瘋狂和死亡是圍繞我搖籃的天使,且持續(xù)地尾隨了我一生?!?/strong>
對(duì)于柏林這座給了他機(jī)會(huì)的城市,蒙克持有矛盾的態(tài)度,他在一封家信中寫(xiě)道:“我感覺(jué)自己很快會(huì)厭倦柏林,這里永遠(yuǎn)不會(huì)成為一座藝術(shù)之城,至少在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)——之后我要么去巴黎,要么回挪威?!睅е艿茈x世的悲慟,蒙克離開(kāi)了柏林,他于1896年遷居法國(guó)巴黎,試圖在那里站穩(wěn)腳。
《焦慮》,蒙克,木刻版畫(huà),1896,柏林國(guó)家博物館之版畫(huà)素描博物館藏品
在巴黎,蒙克首次使用木刻技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作,與《吶喊》同氣質(zhì)的《焦慮》就是他最早的木刻版畫(huà)作品。但在巴黎一年多來(lái)的發(fā)展依舊沒(méi)那么順利,1898年,蒙克開(kāi)始輾轉(zhuǎn)于挪威、法國(guó)、意大利和德國(guó)之間。也是在那一年,蒙克與人稱“塔拉”(Tulla)的挪威富商之女瑪?shù)贍柕隆だ嘧R(shí)。在寫(xiě)給塔拉的信中同樣能感受到蒙克式焦慮:“不要責(zé)備我,只需為我嘆息——我是不能活下去的人,也是不想活下去的人,我只是坐在窗前,帶著長(zhǎng)久的痛楚,觀望著周遭斑駁、怪異又可怕的生活?!?/p>
蒙克,挪威蒙克美術(shù)館藏品,左圖:《斯坦尼斯瓦夫·普日貝舍夫斯基肖像》(1868-1927),1895;右圖:《達(dá)格妮·尤爾肖像》(1867-1901),1893
蒙克最趨近于婚姻的一次關(guān)系就是和“塔拉”,但除了已過(guò)世的弟弟,蒙克和兩個(gè)妹妹終身未婚。在“塔拉”之前,蒙克曾愛(ài)慕過(guò)“黑豬”圈子中的繆斯女神、挪威鋼琴家兼作家達(dá)格妮·尤爾,她于1893年嫁給了同樣是“黑豬”圈子中的波蘭作家、頹廢自然主義學(xué)派詩(shī)人斯坦尼斯瓦夫·普日貝舍夫斯基。
《圣母瑪利亞》,蒙克,1895/1902,彩色石版畫(huà)&彩色木刻版畫(huà)
蒙克的《圣母瑪利亞》也是他最出圈的作品之一,原型模特就是達(dá)格妮·尤爾。五個(gè)油畫(huà)版本均創(chuàng)作于1894至1895年的柏林,紀(jì)念特展現(xiàn)場(chǎng)上的則是彩色版畫(huà)版本。2004年,奧斯陸蒙克美術(shù)館所收藏的1894年油畫(huà)版《圣母瑪利亞》連同館藏的1910年版《吶喊》一同被盜,好在兩年后又追回了。
上圖:蒙克與“塔拉”(Mathilde Larsen,1869-1942),約1899年,翻拍自柏林紀(jì)念特展現(xiàn)場(chǎng);左下:蒙克左手中彈后的X光片,1902年,翻拍自柏林紀(jì)念特展現(xiàn)場(chǎng);右下:《紅發(fā)裸女》(Nude with Long Red Hair),蒙克,油畫(huà),1902,挪威蒙克美術(shù)館藏品
斯坦尼斯瓦夫雖然娶了蒙克愛(ài)慕的繆斯女神,但二人依舊交好,他于1894年這樣評(píng)價(jià)密友:“蒙克是第一個(gè)嘗試描繪靈魂最美妙以及最微妙波動(dòng)的人。”不過(guò)達(dá)格妮·尤爾并不是個(gè)適合結(jié)婚的人,她與丈夫的婚姻于1901年破裂。同達(dá)格妮·尤爾一樣,蒙克也不是個(gè)適合結(jié)婚的人,他從小“就討厭婚姻”,身體狀況欠佳和家庭中彌漫的壓迫感“讓他感覺(jué)自己沒(méi)有權(quán)利結(jié)婚”。1902年,蒙克與渴望結(jié)婚的“塔拉”之間的愛(ài)恨離合以自己左手中彈告終。【未完待續(xù)】
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