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《炒豆粉，香噴噴》插圖　陳巽如

　　我是獨(dú)子，經(jīng)常羨慕那些有姐姐妹妹呵護(hù)的人。大約是40多年前回鄉(xiāng)探親，在湖南文藝出版社碰到了一位堂妹，比我小八歲，叫陳巽如，其時(shí)在該社任美術(shù)編輯。初次相見，她慷慨地送給我兩幅畫：一幅是山水畫，畫的是張家界；另一幅是人物畫，畫面上三個(gè)人，各一副“嘴臉”。那山水畫潑墨如水，風(fēng)骨峻峭，氣韻生動(dòng)，非閨閣派畫家的細(xì)秀謹(jǐn)嚴(yán)，一看就知道我這位妹妹胸有丘壑，是位“女漢子”。那幅人物畫的含義，我至今也不太明白，但從中看到了法國畫家馬蒂斯的線條，瑞士畫家保羅·克利的色彩，以及西班牙畫家畢加索的五官雜亂。我乍想，這就是受西方現(xiàn)代派的繪畫影響、西畫東漸的產(chǎn)物吧。后來我又看到了三星堆出土的銅人，長沙楚墓中出土的帛畫，以及中國古代的玉雕、漆器、陶塑、瓦當(dāng)、巖畫，才知道這種古靈精怪的造型并非西方繪畫的專利，巽如也只不過是博采眾長，為己所用，形成了個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格罷了。

　　法國作家布封有一篇名文《論風(fēng)格》，說“風(fēng)格”即人。這里的“人”，指的是文藝家的創(chuàng)作個(gè)性，類似于中國齊梁時(shí)代的文藝批評(píng)家劉勰在《文心雕龍》一書中講的“體性”。陳巽如就是陳巽如，巽如的繪畫就是巽如的繪畫，毋須跟其他人比擬。

　　從上世紀(jì)80年代至2020年，我跟巽如中斷了聯(lián)系，原因是執(zhí)業(yè)不同，各忙各的，南北暌隔。后來，通過作家周實(shí)，我跟巽如加上了微信，從此，凡節(jié)假日“哥哥妹妹”互致問候，讓我切身感到了親情濃濃，真的是“天下掉下個(gè)陳妹妹”。

　　前不久，巽如寄來新作《炒豆粉，香噴噴》。這是一本傳統(tǒng)民俗的繪本故事，母子聯(lián)手，文字與繪畫相得益彰。打開封面，迎面撲來的是濃濃的鄉(xiāng)土氣息——我青少年時(shí)代生活過的那個(gè)“南門到北門，七里零三分”的老長沙。那里有我住過的小巷子，暢飲過的白沙井水，以及我初戀時(shí)流連忘返過的天心閣……特別讓我感動(dòng)的是作品中體現(xiàn)的底層關(guān)懷。那位四歲孩子最終沒有吃到的黃豆香粉粉，自然讓我聯(lián)想起了德國版畫家珂勒惠支的《面包！》，那饑餓的孩子急切地索食，碎裂了母親的心，慈愛的母親在背人飲泣，不讓人看到她辛酸的淚水。我由此領(lǐng)悟到，一個(gè)成熟的藝術(shù)家，不僅需要有天馬行空式的創(chuàng)新精神，還應(yīng)該有悲天憫人的襟懷，這一點(diǎn)也許正是陳巽如的成功之所在。

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