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　　近日，《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾叁)》發(fā)布。新輯整理報(bào)告共刊布《大夫食禮》《大夫食禮記》《五音圖》《樂(lè)風(fēng)》《畏天用身》等5篇竹書(shū)，均為傳世文獻(xiàn)未見(jiàn)的佚籍。

　　其中，最引人矚目的是《大夫食禮》與《大夫食禮記》。這兩篇竹書(shū)編連為一卷，分別有竹簡(jiǎn)51支與14支，前者記載大夫食禮中賓主、儐相的行禮儀節(jié)，后者記述行食禮過(guò)程中執(zhí)事者行事的具體禮節(jié)，兩篇相附而行。簡(jiǎn)文詞句與《儀禮》相類(lèi)，行禮的節(jié)次與《公食大夫禮》最為接近。

　　專(zhuān)家們認(rèn)為，這是在戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)中首次發(fā)現(xiàn)散失的先秦禮書(shū)。這些發(fā)現(xiàn)不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮書(shū)的原始面貌，也體現(xiàn)了楚地大夫食禮的一些特點(diǎn)，對(duì)先秦禮制以及《儀禮》的研究有重要參考價(jià)值。

　　此次刊布的兩篇音樂(lè)類(lèi)文獻(xiàn)，內(nèi)容也十分重要?！段逡魣D》中央繪有一五角星，其上角對(duì)應(yīng)宮組音名，其他四角對(duì)應(yīng)商、角、徵、羽各組，按逆時(shí)針?lè)较蛞来畏植肌Ｎ褰切菆D形由“宮—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宮”5條連線構(gòu)成，展示了五音生成的規(guī)律，其背后蘊(yùn)含的思想是“三分損益法”，與《管子》《淮南子》等書(shū)記載的五音生成順序相合。《樂(lè)風(fēng)》分兩部分，前一部分記載音律名稱(chēng)，后一部分性質(zhì)尚難明確。兩篇樂(lè)書(shū)為中國(guó)早期樂(lè)理體系以及先秦音樂(lè)史研究，提供了重要資料。

　　《畏天用身》是一篇思想類(lèi)文獻(xiàn)，共17支簡(jiǎn)，內(nèi)容完整，無(wú)缺簡(jiǎn)，圍繞天人關(guān)系、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性展開(kāi)論述。簡(jiǎn)文充分展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代積極進(jìn)取的精神，為先秦思想史的研究提供了新的文獻(xiàn)。

　　“清華簡(jiǎn)”于2008年入藏清華大學(xué)。整理報(bào)告目前已順利出版13輯。清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心表示，“清華簡(jiǎn)”整理已進(jìn)入攻堅(jiān)階段，整理團(tuán)隊(duì)將克服困難，保證每年一冊(cè)的出版進(jìn)度，早日將這批重要材料向社會(huì)與學(xué)界公布。

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