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　　 20世紀(jì)的中國藝壇風(fēng)云激蕩。劉海粟，就是其中一位掀起波瀾的藝術(shù)家和教育家。中國自古有書畫同源之說，劉海粟的書法同樣具有鮮明的個(gè)性特征，其直抒胸臆的意象書法伴隨和見證著他的生活，以富有結(jié)構(gòu)感、律動(dòng)感和音樂感的筆觸直抵人心。

　　 近日，劉海粟的首次書法大展“墨舞龍蛇——?jiǎng)⒑Ｋ跁ㄗ髌反笳埂痹谥袊佬g(shù)館拉開帷幕，共展出劉海粟150多件書法作品，主要來自于劉海粟美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院及社會(huì)收藏等，其中，知名收藏家陳利提供了約2/3的作品。展覽內(nèi)容極其豐富，既有擘窠大字，12米巨畫《清奇古怪》，也有信札、對聯(lián)、小稿、手卷、詩詞，以及畫跋等。劉海粟女兒劉蟾當(dāng)天向中國美術(shù)館捐贈(zèng)了20件劉海粟書法。

　　 劉海粟（1896—1994年），字季芳，號(hào)海翁，江蘇武進(jìn)人，17歲（1912年）與烏始光等在上海乍浦路創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院，后易名上海美術(shù)專門學(xué)校（以下簡稱“上海美?！保?921年，與康有為結(jié)識(shí)，隨拜入康門游學(xué)問字。劉海粟的書法有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從小習(xí)寫唐代顏柳諸大家及宋代歐陽詢《九成宮醴泉銘》等法帖，取法有淵源，用筆有來路。而師從康有為學(xué)習(xí)書法與詩文后，則注重篆籀筆意，大量臨習(xí)商周金文、漢魏六朝碑刻，得金石之雄渾、厚重、寬博、開張。帖碑會(huì)通之下，劉海粟的運(yùn)筆風(fēng)光流轉(zhuǎn)，線質(zhì)勁足神完，似游龍般逶迤矯健，如崩云般渾莽凝厚，古拙而靈秀，一派奇崛蒼茫。

　　 步入展廳，撲面而來的擘窠大字如《砥柱東南》《華夏天葩》，以及信札、對聯(lián)、小稿，大小之間，無不貫之以一種雄強(qiáng)剛猛之氣。事實(shí)上，劉海粟的藝術(shù)之路可以“傳奇”二字稱之，一方面成名極早，大多時(shí)間生活在熱鬧的名利場中，追求豪邁、灑脫，極有世家子弟之范，與徐悲鴻以及傳統(tǒng)文人相比，他的身上更有著一種“縱橫氣”“狂狷氣”。他的一生以其磅礴的氣象、旺盛的生命力、恢宏的氣韻、豐富的學(xué)養(yǎng)和高度的自信，有意無意間實(shí)現(xiàn)了匯通中西的精神。他內(nèi)在的一種大氣與文化自信，從他的書法作品中尤其可以見出。

　　 據(jù)書法家沈鵬生前撰文，康有為尊碑不尊帖，特別看重漢碑?？涤袨檎J(rèn)為：“北碑渾涵質(zhì)樸，莊穆厚重，格調(diào)高。學(xué)書應(yīng)該廣搜博覽，不要獨(dú)宗一家”。因此，劉海粟在寫得一手“康體”后，博采眾家之所長，兼容并蓄，不拘一格，自成一體。他深鉆鐘鼎文，潛心《毛公鼎》和《散氏盤》等的摹寫研究，深得圓渾凝練之致，補(bǔ)好金石篆籀這一課。對帖學(xué)一脈劉海粟同樣重視，在現(xiàn)場展出的劉海粟早年臨寫宋人的書法有臨蘇軾《寒食帖》、晚年臨米芾書法等，在臨米字中，吸收原作的跳蕩駿快，又有己意，見出蒼勁。而在早期的題跋書法中，則可見其秀雅飄逸的一面。

　　 “畫法關(guān)通書法津”。劉海粟還善于以畫意入書，點(diǎn)畫間，節(jié)奏、韻律、章法、墨氣，與畫法之跌宕生姿一脈相通。尤其是畫作上的題款，打破了字與字、行與行之間的界格拘束，大小參差，錯(cuò)落有致，提按、頓挫、轉(zhuǎn)折、疾澀呼應(yīng)對比，渾然天成，看似不經(jīng)意卻巧思佳構(gòu)頻出。

　　 此次展覽展出了不少注重書法題跋的畫作。海粟老人曾告誡后學(xué)：“畫家要多練幾種字體，以適應(yīng)不同畫面之需要，……莫要死抱住一體不變”；題“大鵬”時(shí)用米芾《多景樓》句：“云移怒翼搏千里，氣霽剛風(fēng)御九秋”；題“葡萄”有《懷素自敘帖》中形容懷素草書的名句：“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風(fēng)聲滿堂”。作為畫家兼書法家并且精通“六法”理論的劉海粟，在氣韻生動(dòng)、骨法用筆、經(jīng)營位置、傳移模寫諸方面，都能將書法與繪畫的基本道理互相溝通、滲透。

　　 尤為值得一提的是，劉海粟自幼養(yǎng)成的懸腕中鋒運(yùn)筆，使筆致虛靈，神情飛動(dòng)，一直堅(jiān)持了下來，不但見于中國畫也運(yùn)用于油畫。而繪畫的造型意趣，卻又滲入于書法的“分行布白”中。如用筆的繁簡、大小、粗細(xì)、疏密、斜正，用墨的黑白、濃淡、干濕、虛實(shí)，從整幅統(tǒng)一變化的美學(xué)效果著眼，自成一種畫意盎然的“雨夾雪”書體，分外引人入勝。

　　 此次展覽的另一大亮點(diǎn)是劉海粟的信札，既有寄給夫人夏伊喬，也有寄給子女劉虬、劉蟾等的，更有大量的友朋信札，如早期寄舒新城信札、晚年寄朱復(fù)戡、王一山、李寶森等，用筆蒼勁，隨性而自然，墨韻豐富。

　　 據(jù)參與展覽前期策劃的收藏家陳利介紹，其中一些信札尤有歷史與文獻(xiàn)意義，如《致念龍手札》，可以看出劉海粟對中國外交事業(yè)的思考，致夏伊喬的多封寫于1976年的信中，多次提出對周總理逝世后的巨大悲痛心情，而另一些信札可以看出他對藝術(shù)創(chuàng)作與理論的深層次思考。無論敘家常，問寒暑，都是真性情流露。他的信札中白話間雜文言，作為書法看，或老勁，或蒼茫，或因病而手顫，或興之所至，皆無拘無束，盡現(xiàn)書法的本色之美。

　　 中國美術(shù)館館長吳為山評(píng)價(jià)說，詩稿、信札中的浪漫天真，交融著濃郁畫意，躍動(dòng)著盎然詩情。這是劉海粟藝術(shù)與人生的寫照。劉海粟一生，都以滿滿生命激情追索藝術(shù)真諦。他，是一位啟蒙者、一位解放者、一位創(chuàng)法者，更是一位弘道者。通過本次展覽，對話其書法，從墨海騰蛟，筆走龍蛇中真切、直觀地感知藝術(shù)家那充盈的情感流動(dòng)與爛漫的生命表白。

　　 顯然，劉海粟給予世人的啟示是多方面的，他的書法藝術(shù)與人生也是一個(gè)巨大的象征，正如一些書法學(xué)者觀展后所言，希望以一種新視角——放棄大一統(tǒng)的宏觀視角，在充滿細(xì)節(jié)、接近真實(shí)的時(shí)空情境中，通過微觀描述來重新書寫對于劉海粟的文化想象。以社會(huì)生活史為重要角度，在新文化史與書法史的書寫中找到屬于劉海粟的位置。

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