時(shí)間:2023/11/22 21:58:48 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
第六屆“薪技藝”青年工藝美術(shù)展開(kāi)幕。“薪技藝”策展團(tuán)隊(duì)供圖
由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院與吉林藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦的2023第六屆“薪技藝”青年工藝美術(shù)展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)日前在吉林藝術(shù)學(xué)院開(kāi)幕。
“薪技藝”工藝美術(shù)展匯集了眾多勇于創(chuàng)新、時(shí)尚新穎的工藝美術(shù)前沿作品,同時(shí)也聚集了一批世界各地的青年學(xué)者,形成了工藝美術(shù)領(lǐng)域溝通研討的時(shí)空橋梁,也逐步形成了具有中國(guó)審美影響力的國(guó)際性工藝美術(shù)展。
時(shí)隔3年,“薪技藝”展覽逐步融合再次歸來(lái)。此次展覽以“感知未來(lái)”為主題,展出了來(lái)自全球十余個(gè)國(guó)家、百余所院校的274件工藝美術(shù)精品之作,作品涵蓋陶瓷、金屬、纖維、漆藝、玻璃等多個(gè)工藝美術(shù)門類,不僅反映出了當(dāng)代青年工藝美術(shù)家們的豐富創(chuàng)造,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝?yán)^往開(kāi)來(lái)的嶄新風(fēng)貌。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主席楊冬江在展覽引言中指出:與傳統(tǒng)工藝美術(shù)鮮明的地域性、時(shí)代性特征相比,當(dāng)代工藝美術(shù)既存留了傳統(tǒng)造物語(yǔ)意和文化繼承,又帶有明顯的時(shí)代活力,具有當(dāng)代性、多元性、開(kāi)放性和包容性。我們已經(jīng)感受到工藝美術(shù)的邊界和價(jià)值的更迭。
在當(dāng)日進(jìn)行的研討和沙龍活動(dòng)中,中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、手工藝術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記兼副院長(zhǎng)李玉普指出,手工產(chǎn)業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了適應(yīng)市場(chǎng)變化,手工產(chǎn)業(yè)需要探索新的發(fā)展模式,以城市文化新空間為載體,打造手工產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意集群,是一種可行的發(fā)展路徑。
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教師、首飾設(shè)計(jì)教研室負(fù)責(zé)人、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)金屬藝術(shù)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)劉驍表示,手工藝是一種教育方法,是培養(yǎng)作為完整的人最重要的方式。手工藝作為產(chǎn)業(yè)資源,要清晰定位時(shí)代發(fā)展過(guò)程中手工藝的價(jià)值轉(zhuǎn)化問(wèn)題。手工藝作為創(chuàng)意手段為創(chuàng)作者提供了構(gòu)建多重身份的可能。
天津美術(shù)學(xué)院副教授、工藝美術(shù)系主任胡本七認(rèn)為,AI技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)漆工藝及漆藝教學(xué)帶來(lái)思考,如何引導(dǎo)學(xué)生合理使用此方式與技術(shù)并在實(shí)際創(chuàng)作中加以合理運(yùn)用,更需深度探索研究與思考。技術(shù)發(fā)展與成熟也會(huì)對(duì)漆藝發(fā)展提供更多的可能與空間。
浙江師范大學(xué)特聘教授、設(shè)計(jì)與創(chuàng)意學(xué)院學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展中心主任王雷指出,作為藝術(shù)的拓展者,要清楚當(dāng)代“手工”的可能性,即拓展其概念和外延。由此,藝術(shù)才能有新的可能性,才能發(fā)揮出這個(gè)時(shí)代的價(jià)值。手工藝,也有兩層含義,包括工藝性與“藝”。由此,解決人的思想觀念,在使用此物的過(guò)程中啟發(fā)人類新思考的可能。
魯迅美術(shù)學(xué)院染織服裝設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)李湛認(rèn)為,傳統(tǒng)手工藝和當(dāng)代的手工藝區(qū)別于表達(dá)內(nèi)涵不同,呈現(xiàn)的都是一種“虛擬”。傳統(tǒng)手工藝傳遞的是一種“繼承”的價(jià)值理性,是一種態(tài)度繼承、審美繼承。繼承則又是創(chuàng)造力的新起點(diǎn)。
故宮博物院研究員閔俊嶸表示,科技會(huì)改變生活,生活會(huì)改變藝術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作,我們的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的影響。傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝的生命力體現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)的邊界不斷被打破和交融。
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