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皇家貢品的當代跨界

——記“錦繡中華·紫禁之巔——傳統(tǒng)織染繡藝術與生活展”

“錦繡中華·紫禁之巔——傳統(tǒng)織染繡藝術與生活展”現場

　　悠揚動聽的蘇州評彈、扮相華美的京劇此起彼伏上演，令觀眾在移步換景中感受中軸線上的非遺魅力；近30多項與中軸線文化相關的、具有代表性的傳統(tǒng)織染繡非遺項目齊聚一堂，在具有典雅氣象的古建殿宇之中綻放迷人光彩。日前，在北京景山公園展出的“錦繡中華·紫禁之巔——傳統(tǒng)織染繡藝術與生活展”匯聚與中軸線相關的多項宮廷織繡藝術項目，展現了傳統(tǒng)文化的瑰寶，彰顯了中華民族源遠流長的文化底蘊，進一步凸顯了中軸線作為國家重要文化遺產的獨特價值。

　　體現在地性，非遺活化中軸文化

　　作為2022年度國家藝術基金傳播交流推廣資助項目，展覽以“錦繡中華”系列活動品牌多年積累與學術成果為基礎，由北京服裝學院作為申報主體，先后在國家重大戰(zhàn)略地區(qū)蘇州（長三角示范區(qū)）、廣州（粵港澳大灣區(qū)）、?？冢ㄗ杂少Q易試驗區(qū)）、北京（中軸線）、西寧（黃河流域）等地巡回展出。此站落地景山公園，以其文化內涵助力中軸線申遺，同時詮釋傳統(tǒng)織染繡技藝在現代生活中的轉化與應用?！半m然是個巡展項目，但其實每站都不一樣，我們要體現它的在地性。”展覽項目負責人、北京服裝學院副教授沈華菊帶領團隊，希望在不同的文化空間鏈接不同的城市文化基因與生活美學。

　　北京中軸線是中華文明秩序和美學觀念基礎上都城核心建筑群的杰出范例，而紡染織繡作為古代宮廷文化的重要組成部分，與中軸線緊密相連，既是宮廷生活的點睛之筆，也是中華文化的瑰寶。展覽以非物質文化遺產獨有的“活態(tài)性”特征為錨點，通過展覽、展示、展演等形式手段展出與中軸線上文化空間相關的紡染織繡非遺項目，如蘇繡、京繡、緙絲、宋錦、云錦等，講述它們曾“繡繢共職、服務宮廷”的特殊歷史背景，又以“錦繡中華”攜手“中軸線”為契機，以鏈接當代生活為目標，活化中軸線文化。

　　“展覽中大家會看到非常多交融的元素，比如從山東省博物館等各大博物館調來的藏品，看到這些織染繡項目曾經作為皇家貢品的樣貌，同時還能從展品中看到當代繡娘如何制訂當下生活衍生品，以及藝術家和設計師對傳統(tǒng)工藝的理解和思考?！鄙蛉A菊說。

　　“我想要！”——非遺走進生活

　　“媽媽，這個手表真好看！這個表盤上面是什么？”“我看看。哦，這個上面是刺繡?！薄皨寢?，真好看，我想要！”展覽現場，巧奪天工的蘇繡加手表的組合讓觀眾嘖嘖稱贊。而除了戴在腕上的手表，還有穿在身上的胸針、項鏈，拿在手上的手包，擺在桌上的瓷器，展覽同時結合多位藝術家及設計師作品，把傳統(tǒng)織染繡技藝中蘊含的美學精神與當代審美結合起來，賦予其新的能量，不斷探索適應當下的消費語境，以及適合傳統(tǒng)文化生存繁衍的場域。

　　云錦素有“寸錦寸金”之稱，為了讓更多人能夠了解云錦、擁有云錦，南京云錦研究所將它制成了手掌大小的蝴蝶胸針?！拔覀兿Ｍ蠹矣脦装賶K錢就可以買到真正的云錦。這只蝴蝶是真金純手工制作的，但是其中云錦的用量很少，所以價格就‘打下來’了?！痹棋\織造技藝項目代表性傳承人楊冀元認為，要用各種不同的方法讓非遺技藝傳承下去，“核心的東西我們不能丟，比如說手工”。

　　如果說南京云錦研究所是主動出擊，讓云錦走進更多人的生活，山東魯繡代表性傳承人宋愛華則是因為在山東省博物館的要求下復制了孔府舊藏白色暗花紗花鳥紋裙，讓魯繡被網友追捧?！袄C的時候我不知道這條裙子會讓大家那么喜歡，我就發(fā)微博發(fā)抖音，結果有一天看到微博瀏覽量‘呼呼’地漲，我因為這條裙子也出名了?！边@讓宋愛華既驚喜又意外，全國各地的訂單不斷來。從事魯繡多年，宋愛華覺得要干的事還很多，“傳統(tǒng)的東西要利用好，要把它開發(fā)好才行”。

　　在策展思路上，展覽嘗試給出一種非遺走入人們的日常生活的范式，通過現代展示手法和創(chuàng)新理念，以一種藝術的生活方式在場景內進行復現，讓更多人了解、關注和傳承傳統(tǒng)文化?！皞鹘y(tǒng)織染繡必是一種藝術的延續(xù)，也是一種藝術的呈現，更是我們生活的反映。從傳統(tǒng)的設計色彩到結構、織法，到最后呈現的功能和形態(tài)，都反映了中國傳統(tǒng)紡織人和服裝人在技藝方面的理解，反映了中國人的智慧才能，特別是現在，展覽也是推廣中國美非常好的形式?！北本┓b學院科技處處長王永進說。

　　展覽將持續(xù)至10月。除靜態(tài)展覽外，10月8日之前，活動將以文化空間、戲曲、音樂、舞蹈、曲藝等相關表演相結合的形式，讓觀眾們聽到、看到、嗅到、品嘗到、觸摸到與中軸線相關的文化氣韻。

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