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　　清秀清幽令人醉 真實(shí)真誠(chéng)詩(shī)韻美

　　——觀陳有杰重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之（七）寫(xiě)生畫(huà)展有感

　　文 / 著名評(píng)論家 阿林

　　“千峰萬(wàn)壑路盤(pán)旋，小三峽里水東流。”——唐代白居易《巫山高》

　　“巫山巫峽氣蕭森，天際云層望斷魂。”——唐代杜牧《登樓》

　　“巖高水急路難行，懷古憶今心悠揚(yáng)?！薄宕芤队涡∪龒{》

　　“獨(dú)立三峽眺孤舟，江天一色萬(wàn)重山?！薄駠?guó)時(shí)期許廣平《題小三峽圖》

　　如果說(shuō)雄渾壯美的長(zhǎng)江三峽是人類(lèi)大自然的奇觀，那么，位于巫山縣的巫山小三峽、小小三峽則是秀美奇絕的人間仙境。

　　巫山小三峽南起巫山縣城，北至大昌古城，也稱(chēng)大寧河小三峽，為大寧河景區(qū)的精華部分所在。與長(zhǎng)江三峽的宏偉壯觀、雄奇險(xiǎn)峻相比，小三峽則顯得秀麗別致、精巧典雅。一池碧水，奇峰壁立，竹木蔥蘢，猿聲陣陣，饒有野趣……，山奇雄、水奇清、峰奇秀、灘奇險(xiǎn)、景奇幽、石奇美的巫山小三峽，被稱(chēng)為“中華奇觀”“天下絕景”。

　　二十多年前，著名軍旅書(shū)畫(huà)家陳有杰曾乘船、坐車(chē)或徒步深入重慶巫山、巫溪等縣的風(fēng)景名勝地區(qū)蹲點(diǎn)采風(fēng)寫(xiě)生達(dá)數(shù)月之久。隨著他多次的潛心采風(fēng)寫(xiě)生，不僅多了一份對(duì)巫山、巫溪山水人文的熱愛(ài)、對(duì)巫山、巫溪悠久歷史的升華，更自覺(jué)增添了對(duì)大巫山文化的崇敬、對(duì)“人民書(shū)畫(huà)家為人民”之民族使命感的責(zé)任。隨著對(duì)巫山、巫溪山水人文的步步深研，他對(duì)大自然的感悟也奇妙地起了變化，由一個(gè)熱情奔放的青年變成了穩(wěn)成持重和富有責(zé)任感的中年人，把對(duì)大自然的愛(ài)意逐漸演變成為景仰和崇敬。他說(shuō)：“我到巫山、巫溪去采風(fēng)寫(xiě)生，是去朝圣，我所追求的是山水之中的區(qū)域民族文化精神；我所思考和竭力要達(dá)到的目的就是用我的畫(huà)筆去體現(xiàn)這種偉大的區(qū)域民族文化精神?！?/p>

　　此次他推出的“重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之（七）”寫(xiě)生創(chuàng)作畫(huà)共計(jì)一百余幅，匯集了重慶巫山大寧河小三峽之龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽；小小三峽馬渡河之三撐峽、秦王峽、長(zhǎng)灘峽與平河度假村；大寧河雙龍鎮(zhèn)、大昌古鎮(zhèn)、龍溪古鎮(zhèn)、巫溪廟峽、巫溪縣城、剪刀峽、寧巫洞、鹽廠古鎮(zhèn)、荊竹峽、漢風(fēng)神谷、月牙峽一線天等風(fēng)景名勝。

　　陳有杰先生是一位深受巴渝文化浸潤(rùn)與影響的畫(huà)家。從文化地理的視角看，巴渝大地上的人們，大都有著很多“大山大水”的人文特點(diǎn)。比如睿智靈敏、吃苦耐勞、能屈能伸、適應(yīng)變通等等，這些特點(diǎn)都在陳有杰先生身上有所印證。

　　縱觀陳有杰“重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之（七）”寫(xiě)生創(chuàng)作畫(huà)系列畫(huà)作，讓人深深地感受到驚喜：他是一個(gè)山水畫(huà)上的多面手，他的畫(huà)作，風(fēng)格大氣卻形式多樣；眼界獨(dú)特卻思路靈活；筆墨百態(tài)卻底蘊(yùn)深厚?？梢哉f(shuō)，這些作品把小三峽清幽秀美、最富有詩(shī)意的美麗和小小三峽峽谷幽深、散發(fā)著山野誘惑的原始古樸氣息等表現(xiàn)得淋漓盡致。他作品所表現(xiàn)的巫山、巫溪山水，透出神秘深邃、詭異浪漫，既氣勢(shì)宏大綿延不絕，又蒼郁滋潤(rùn)變幻莫測(cè)。

　　驚喜之余，讓我們一起分享他與眾不同的畫(huà)作：

　　首先，傳承與弘揚(yáng)是“巫山小三峽、巫溪山水系列”的獨(dú)特表現(xiàn)風(fēng)格。陳有杰畫(huà)山水曾學(xué)仿李可染、關(guān)山月、宋文治、錢(qián)松嵒等大師，你看《寧廠仙人洞》、《巴山深處》、《赤壁摩天》、《十八羅漢寫(xiě)生》、《云臺(tái)仙子》等，畫(huà)作中的線條與墨韻，隱約可見(jiàn)李可染、關(guān)山月的古健與雄奇；你看他畫(huà)作中的遠(yuǎn)山與白云，江上的霧氣與山間蒸汽，卻深深蘊(yùn)藏著宋文治的墨韻與散淡；你看他畫(huà)作中的線條與墨韻，若有若無(wú)的隱含著賈又福的現(xiàn)代與錢(qián)松嵒的傳統(tǒng)。但綜合全幅畫(huà)作來(lái)看，卻是出自陳有杰消化、變通之后所獨(dú)有的大手筆。這是他對(duì)中國(guó)山水畫(huà)走向——“傳承與弘揚(yáng)”的最好詮釋。

　　其次，“巫山小三峽、巫溪山水系列”是自然與和諧的絕美畫(huà)卷。陳有杰筆下描繪的“巫山小三峽、巫溪山水”給我們留下了深刻的印象。他的深刻，除了表現(xiàn)山的雄奇與偉岸，水的平靜與柔美以外，更難能可貴的是突出了濃郁的生活氣息與峽江人家和諧安康、怡然自得的地方特色。你看《龍溪古鎮(zhèn)隱深山》中的青山與白帆；你看《景藏深山未人識(shí)》《景掩深山人未識(shí)》中的船只與農(nóng)舍；你看《大昌古鎮(zhèn)遠(yuǎn)眺》中的梯田與綠林等等，無(wú)不傳神的向讀者展示了一個(gè)充滿生命與人情味的峽江世界。這是畫(huà)家對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)農(nóng)民、對(duì)小三峽人家、對(duì)人性、對(duì)生命的用心關(guān)照。我想，這也是陳有杰淳樸的真實(shí)、真誠(chéng)、本真的人格魅力表現(xiàn)。

　　第三，筆墨蘊(yùn)味與想象空間是“巫山小三峽、巫溪山水系列”獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。他畫(huà)小三峽的遠(yuǎn)山、云霧；他畫(huà)峽江之上的蒸汽、江流；他畫(huà)小三峽群山突起的山巒。都從多角度、多側(cè)面，以多種構(gòu)圖樣式，多種情氛表現(xiàn)小三峽的偉岸。但在用筆潑墨時(shí)，卻是那樣的大氣與雄渾。這些表現(xiàn)形式，無(wú)不讓人驚嘆，他墨韻十足的功力中，給讀者留下了一個(gè)個(gè)自由想象的空間。我想，這正是大畫(huà)家筆下峽江山水的應(yīng)有蘊(yùn)味吧！

　　翰墨詩(shī)韻滿，清秀小三峽。陳有杰先生為了讀透巫山、巫溪，他閱讀了大量的歷史資料，包括歷代名人詠?lái)炍咨?、巫溪的?shī)詞歌賦和楹聯(lián)、傳說(shuō)、民間故事等，他的“巫山小三峽、巫溪山水系列”是大氣而詩(shī)意的，他詩(shī)情洋溢、筆載意趣，此次展覽的較多作品都是詩(shī)書(shū)畫(huà)皆豐的。如滴翠峽《赤壁摩天》七絕詩(shī)曰：“摩天赤壁隱云間，滴翠峽長(zhǎng)碧水恬。怪石奇峰瀉飛瀑，曲徑通幽過(guò)客船。＂題《大昌古鎮(zhèn)遠(yuǎn)眺》七絕詩(shī)曰：“巫山深隱白云間，如帶寧河接遠(yuǎn)山。古鎮(zhèn)千年風(fēng)物古，霧迷萬(wàn)頃大昌田。＂題巫山《龍溪古鎮(zhèn)隱深山》七絕詩(shī)曰：“景隱深山人未識(shí)，龍溪古鎮(zhèn)世間稀。漫將圖稿丹青寫(xiě)，寶島雙溪天下知。＂題巫溪《云臺(tái)仙子》七絕詩(shī)曰：“巫溪碧水漫沙灣，妙峽山高臥云巔。更有云臺(tái)仙女貌，讓君遐想舞翩躚。＂題巫溪《十八羅漢寫(xiě)生》詩(shī)曰：“青山高聳入云天，丹崖峭拔碧水連。奇峰怪石美如畫(huà)，月出西天客未還。＂題巫溪《寧廠古鎮(zhèn)尋勝》二首詩(shī)曰：＂（一）巫溪寫(xiě)生尋勝景，心曠神怡畫(huà)里行。異石奇峰云霧繞，眼前舊鎮(zhèn)古風(fēng)淳。＂（二）＂七里半街三面壁，傍水依山吊腳樓。欲得丹青真奧秘，仙人洞里拜詩(shī)酋。＂

　　祝賀陳有杰先生的“巫山小三峽、巫溪山水系列”寫(xiě)生創(chuàng)作畫(huà)展覽圓滿成功。我和所有熱愛(ài)生活、喜歡藝術(shù)的藝友們期待著他創(chuàng)作出更多大氣而詩(shī)意的佳作！

　　巴山渝水筆底收

　　——陳有杰寫(xiě)生作品欣賞

　　文 / 鐘紀(jì)明

　　前不久，我有機(jī)會(huì)欣賞了陳有杰外出寫(xiě)生歸來(lái)的一大疊速寫(xiě)作品。當(dāng)我看完那幾百幅用汗水和艱辛織成的感人畫(huà)幅，我內(nèi)心充滿了感慨與激動(dòng)。

　　一年多以前，陳有杰曾告訴我，他準(zhǔn)備走遍重慶直轄市所轄區(qū)域、沿途寫(xiě)生，休驗(yàn)生活，把巴山渝水的絢麗風(fēng)光和民俗風(fēng)情收進(jìn)自己的速寫(xiě)作品集中。當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得這一想法很浪漫，也有一些風(fēng)險(xiǎn)，比如陳有杰計(jì)劃去的地方多是綿延的大山，跋涉艱難，而且整個(gè)行程是自籌經(jīng)費(fèi)。

　　很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到陳有杰，當(dāng)我與他見(jiàn)面時(shí)，才知道他已獨(dú)自一人走遍了渝州東西南北的山山水水，記錄下許多令人嘆服的山水勝景。他給我介紹每一幅速寫(xiě)，講述他寫(xiě)生途中令人難忘的經(jīng)歷，收獲的喜悅溢于言表。在石柱，為了尋求寫(xiě)生的最佳角度，他在熱情的鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，換上村支書(shū)為他準(zhǔn)備的膠鞋，攀上陡峭的山崖。待畫(huà)完幾幅速寫(xiě)時(shí)，天色已晚，他和兩個(gè)相伴的農(nóng)村少年摸黑下山，跌了無(wú)數(shù)個(gè)跟斗。為了領(lǐng)悟奇特的自然風(fēng)貌，陳有杰忍饑挨餓長(zhǎng)途跋涉于溝壑崗巒之間。他在武隆天生橋附近山上寫(xiě)生，筑路民工看到他不辭辛勞，專(zhuān)注地收集素材，便熱情地邀請(qǐng)他一起吃飯，盡管飯菜十分簡(jiǎn)單，卻使陳有杰暖在心窩，難以忘懷，也更增添了他“ 搜盡奇峰打草稿”的決心。

　　欣賞陳有杰的速寫(xiě)作品，會(huì)明顯地感覺(jué)到他的作品取材新、角度新、氣勢(shì)大。這主要是陳有杰努力深入生活的結(jié)果。在寫(xiě)生途中，陳有杰經(jīng)常徒步跋涉于崇山峻嶺之中和人跡罕至的地方，認(rèn)真觀察，尋求寫(xiě)生的最佳視角，如《涪陵小溪景色》?！队详?yáng)桃源洞》，都是他不辭辛勞，反復(fù)比較而記錄下來(lái)的最佳景觀。

　　陳有杰的速寫(xiě)作品創(chuàng)作手法新，而且富于變化。他十分注重所到之所的地理特征，既注重大的山勢(shì)，又注意細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。他靈活地運(yùn)用各種繪畫(huà)的表現(xiàn)手法，或疏密相間的線條，或明暗變化得體的塊面，表現(xiàn)手法的多樣化豐富了速寫(xiě)作品的畫(huà)面效果，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

　　近年來(lái)，陳有杰的國(guó)畫(huà)山水受到人們的注目，“ 畫(huà)集”中精選的三十幾幅國(guó)畫(huà)作品，是他多年辛勤耕耘的結(jié)果，其筆墨功夫和藝術(shù)造詣已具相當(dāng)水平。

　　陳有杰告訴我，他準(zhǔn)備在這批速寫(xiě)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉加工，創(chuàng)作一批山水畫(huà)作品。憑著陳有杰的毅力和對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神，他的這一愿望是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

　　摘自2001年2月5日《重慶日?qǐng)?bào)》

　　注：鐘紀(jì)明，重慶市美協(xié)副主席，秘書(shū)長(zhǎng)

　　巴渝山水筆中情

　　文 / 陳有杰

　　我從小生長(zhǎng)在重慶巴縣農(nóng)村鄉(xiāng)下，對(duì)家鄉(xiāng)的丘陵山野河溝，梯田水庫(kù)，竹林果樹(shù)，茅屋瓦舍，牛羊雞犬等再熟悉不過(guò)。是農(nóng)村家鄉(xiāng)的水土養(yǎng)育了我，讓我深深眷戀難以忘懷。

　　我自幼就喜歡書(shū)畫(huà)與音樂(lè)，學(xué)會(huì)拉二胡初中時(shí)參加巴一中文藝宣傳隊(duì)，二十歲時(shí)有幸調(diào)到重慶警備區(qū)文藝宣傳隊(duì)工作，后在重慶解放軍影劇院作美工，先后師從古月、魏傳義、岑學(xué)恭老師學(xué)西畫(huà)與國(guó)畫(huà)山水，后又向魏宇平老師學(xué)書(shū)法詩(shī)詞，獲益匪淺。苦練基本功，先臨摹古今名家藝術(shù)作品，融中西畫(huà)藝木所長(zhǎng)，后又以自然為師，曾游天下名山大川寫(xiě)生，搜盡奇峰打草稿，幾十年來(lái)，搜集寫(xiě)生畫(huà)稿數(shù)以千計(jì)，猶喜畫(huà)巴渝名勝與峽江山水，為舉辦巴渝山水書(shū)畫(huà)展，我曾利用工休假日，幾年中專(zhuān)程到巴渝三十余個(gè)區(qū)縣風(fēng)景名勝寫(xiě)生，捜集創(chuàng)作素材數(shù)以千計(jì)。2000年之時(shí)就精選了一百幅速寫(xiě)作品準(zhǔn)備出版《陳有杰巴渝山水寫(xiě)生畫(huà)稿》，魏宇平老師曾為此題寫(xiě)書(shū)名、賦詩(shī)一首曰：巴渝山水譽(yù)交馳，古往今來(lái)滿頌詩(shī)。一卷傳神新畫(huà)卷，紛呈眼底引相思。重慶市政協(xié)張文彬主席觀畫(huà)稿后大為贊賞支持出版，卻因贊助方拖延作罷。而后吾精心創(chuàng)作120作品，在市領(lǐng)導(dǎo)，臺(tái)商等朋友們的支持贊助下，《陳有杰巴渝山水書(shū)畫(huà)展》于2005年夏、秋先后在成都軍區(qū)與重慶國(guó)畫(huà)院成功舉辦，得到社會(huì)各界好評(píng)。

　　《陳有杰巴渝山水寫(xiě)生畫(huà)稿》收錄重慶三十余個(gè)區(qū)縣山水名勝數(shù)百幅，因作品較多，將分為六大山水系列將分期陸續(xù)在線上展示：重慶遠(yuǎn)近郊山水系列之（一）、重慶綦江、南川、酉秀黔彭山水系列之（二）、重慶烏江畫(huà)廊區(qū)域山水系列之（三）、重慶嘉陵山水區(qū)域系列之（四）、重慶長(zhǎng)江區(qū)域山水系列之（五）、重慶長(zhǎng)江大三峽山水系列之（六）、重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之（七）。

　　此重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之（七）畫(huà)稿：匯集重慶巫山大寧河小三峽之龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽；小小三峽馬渡河之三撐峽、秦王峽、長(zhǎng)灘峽與平河度假村。大寧河雙龍鎮(zhèn)、大昌古鎮(zhèn)、龍溪古鎮(zhèn)、巫溪廟峽、巫溪縣城、剪刀峽、寧巫洞、鹽廠古鎮(zhèn)、荊竹峽、漢風(fēng)神谷、月牙峽一線天等風(fēng)景名勝，沿途我乘船坐車(chē)或徒步旅行，所見(jiàn)名勝風(fēng)景寫(xiě)生作品共計(jì)一百余幅。部分作品因觸景生情，有感而發(fā)，草撰題寫(xiě)詩(shī)句抒懷，如滴翠峽《赤壁摩天》七絕詩(shī)曰：“摩天赤壁隱云間，滴翠峽長(zhǎng)碧水恬。怪石奇峰瀉飛瀑，曲徑通幽過(guò)客船。＂題《大昌古鎮(zhèn)遠(yuǎn)眺》七絕詩(shī)曰：“巫山深隱白云間，如帶寧河接遠(yuǎn)山。古鎮(zhèn)千年風(fēng)物古，霧迷萬(wàn)頃大昌田。＂題巫山《龍溪古鎮(zhèn)隱深山》七絕詩(shī)曰：“景隱深山人未識(shí)，龍溪古鎮(zhèn)世間稀。漫將圖稿丹青寫(xiě)，寶島雙溪天下知。＂題巫溪《云臺(tái)仙子》七絕詩(shī)曰：“巫溪碧水漫沙灣，妙峽山高臥云巔。更有云臺(tái)仙女貌，讓君遐想舞翩躚。＂題巫溪《十八羅漢寫(xiě)生》詩(shī)曰：“青山高聳入云天，丹崖峭拔碧水連。奇峰怪石美如畫(huà)，月出西天客未還。＂題巫溪《寧廠古鎮(zhèn)尋勝》二首詩(shī)曰：＂（一）巫溪寫(xiě)生尋勝景，心曠神怡畫(huà)里行。異石奇峰云霧繞，眼前舊鎮(zhèn)古風(fēng)淳。＂（二）＂七里半街三面壁，傍水依山吊腳樓。欲得丹青真奧秘，仙人洞里拜詩(shī)酋。＂

　　二十三年前，我曾與畫(huà)友專(zhuān)程赴長(zhǎng)江大小三峽寫(xiě)生搜集創(chuàng)作素材，紀(jì)錄下三峽工程蓄水前的原生態(tài)自然風(fēng)貌，如今兩岸許多美景也不復(fù)存在。巫山175來(lái)高的龍門(mén)大橋、雙龍古鎮(zhèn)、大昌古鎮(zhèn)、龍溪古鎮(zhèn)等三峽蓄水后也沉入江底不復(fù)存在，大昌萬(wàn)畝良田也成一片汪洋大水庫(kù)，余感慨萬(wàn)千，拙作如能引起觀者對(duì)巫山三峽、巫溪雄山幽水的美好回憶，對(duì)筆者是莫大欣慰與紀(jì)念。

　　仁者愛(ài)山，智者喜水，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)重慶，畫(huà)重慶，宣傳重慶是一個(gè)畫(huà)家我應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，借此衷心感謝《新浪藝術(shù)》與《華龍網(wǎng)》等互聯(lián)網(wǎng)大力支持，連續(xù)線上成功展示陳有杰《巴渝山水寫(xiě)生畫(huà)稿》系列作品。得到社會(huì)各界網(wǎng)友關(guān)注贊許。這對(duì)我是莫大的鼓舞和鞭策。

　　幾十年如一日我寫(xiě)生創(chuàng)作，曾草撰題畫(huà)詩(shī)曰：＂巴渝勝景足清游，萬(wàn)里丹青意未休。最是煙云飄渺處，筆峰婉轉(zhuǎn)任淹留。＂另題畫(huà)詩(shī)曰：“文似看山不喜平，畫(huà)貴傳神意境深。＂奇峰捜盡打草稿，信手拈來(lái)自合情。＂又作題畫(huà)感悟曰：“師古師今師造化，畫(huà)山畫(huà)水畫(huà)精神。“畫(huà)為心聲，要會(huì)造化更要傳神，以此表達(dá)我對(duì)巴渝山水的眷愛(ài)情懷。因作品眾多，難免顧此失彼，技藝粗陋，或使貽笑大方，敬請(qǐng)專(zhuān)家網(wǎng)友們批評(píng)指教。

　　2023年9月2日于山城靜心齋

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