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　　這幾年文博熱，美術(shù)展熱，國(guó)際間藝術(shù)交流也非?；钴S，不少難得一見的藝術(shù)珍品漂洋過(guò)海來(lái)中國(guó)開始了巡展之旅，前一段在遼博展出的“時(shí)代的容顏——東京富士美術(shù)館藏西方人物繪畫精品展”，如今正在國(guó)家大劇院展出。國(guó)家博物館和中國(guó)美術(shù)館除了常設(shè)中國(guó)畫精品展，今年也有眾多來(lái)自海外美術(shù)館的館藏精品亮相。許多美展假期火爆程度不像是美展倒像是廟會(huì)——全國(guó)各大城市的美術(shù)館，近年都有一個(gè)共同的感受就是——以前被視為曲高和寡的美展現(xiàn)在成了人們的打卡“爆款”，預(yù)約爆滿已是家常便飯。

　　這一點(diǎn)從社交媒體上也能看出，不少網(wǎng)紅博主都喜歡在美展打卡，立個(gè)有藝術(shù)品位的人設(shè)，雖然不一定能說(shuō)出什么“高見”，但與佳作的合影定是不能少。東西方美術(shù)史各有脈絡(luò)，杰作層出不窮，走馬觀花顯然不能真正懂得一場(chǎng)美展的內(nèi)涵與外延。有人批評(píng)說(shuō)蜂擁打卡看美展，是一種附庸風(fēng)雅，不值得提倡。

　　其實(shí)，對(duì)此大可不必苛責(zé)。

　　美育啟蒙，先從“看”開始，才能漸入佳境。對(duì)美的認(rèn)知，特別是對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的認(rèn)知，多數(shù)人可能也就停留在一知半解的程度上，普及熏陶才是提高全民美育水平的必要條件。審美偏好，依靠的是漫長(zhǎng)的積累。就像都是紅黃藍(lán)三原色發(fā)展出來(lái)的豐富色系，東西方在使用上，卻出現(xiàn)了千差萬(wàn)別的色度。我們有千年文明孕育出的雋永的中國(guó)色，有濃烈也有淡雅；西方每年也都會(huì)推出流行色，看看這一年流行的服裝色彩，大體能推出年代。不需要培訓(xùn)，我們也能辨別出中國(guó)風(fēng)的畫作，因?yàn)?，長(zhǎng)期浸染在氛圍里，直覺就能給答案。我們走進(jìn)美術(shù)館，看到的多是被篩選過(guò)的精品，有主題的策劃，即使看個(gè)皮毛，卻也都是精華的滋養(yǎng)。

　　大開眼界，總有收獲。欣賞美術(shù)作品，感受本身是多重的。不管看過(guò)多少次的印刷品，去美術(shù)展看實(shí)際畫作，依舊很重要。在復(fù)制傳播技術(shù)高度發(fā)達(dá)，經(jīng)典作品已經(jīng) “隨處可見”的今天，梵高的《星空》、莫奈的《睡蓮》、達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》這些經(jīng)典作品，人一輩子不進(jìn)美術(shù)館也能看到。但是，這也恰恰是我們要走進(jìn)美術(shù)館的原因?？催^(guò)巧克力包裝上的《睡蓮》，再走進(jìn)美術(shù)館，才會(huì)知道莫奈《睡蓮》的原作尺幅巨大，幾乎從體量上就讓人震驚，只有由遠(yuǎn)及近看過(guò)“睡蓮”，經(jīng)歷“遠(yuǎn)看栩栩如生，近看一團(tuán)油彩”的過(guò)程，你才能真正體會(huì)到“印象派”筆觸匆匆卻又傳神的魅力。許多大型長(zhǎng)卷，我們不進(jìn)美術(shù)館，一輩子的印象都是局部，進(jìn)了美術(shù)館才能看到全貌。仇英的《漢宮春曉圖》、張擇端的《清明上河圖》要進(jìn)了美術(shù)館才能體會(huì)到移步換景，人在畫中游的樂(lè)趣。印刷品損失掉的細(xì)節(jié)，被調(diào)整的色彩，被掩蓋了的原作精湛的技藝，會(huì)在你走進(jìn)美術(shù)館那一刻恢復(fù)“完整”。這就好像你喜歡一個(gè)明星，縱然有萬(wàn)千張簽名照，總還是希望見上一面。即使簽名會(huì)上見一次，也會(huì)有個(gè)直觀感受“原來(lái)他本人這么瘦”，若再能聽他現(xiàn)場(chǎng)回答幾個(gè)問(wèn)題，更會(huì)知道“原來(lái)他不善言談”。至此，你也沒真懂這個(gè)明星，但對(duì)他的認(rèn)知卻比以前更“豐富”。

　　不少人擔(dān)心進(jìn)了美術(shù)館看 “露怯”，其實(shí)看不懂有時(shí)候也是一種理解，正是“看不懂”推動(dòng)了美術(shù)史的發(fā)展。進(jìn)美術(shù)館看美展多了，至少會(huì)有個(gè)直觀印象。欣賞現(xiàn)實(shí)主義作品，人物肖像、歷史事件、靜物這些我們即使說(shuō)不明白技巧、流派，卻也明確知道畫家畫的是什么，畫得像不像。到了20世紀(jì)，波洛克那滿畫布的油彩點(diǎn)和墨滴，讓人不明所以；畢加索變形扭曲的人像讓人不知所措。這“看不懂”的驚慌，恰恰是現(xiàn)代美術(shù)從描述走向抽象，從對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿到對(duì)色彩形狀的解放的過(guò)程。印象派畫家當(dāng)初就是因?yàn)閷W(xué)院派官方沙龍畫展看不懂他們的作品，把他們排除在外，因而組織了一場(chǎng)“落選畫展”，才震驚畫壇。審美就是在尊重傳統(tǒng)和顛覆習(xí)慣中搖擺前進(jìn)。我們的“看不懂”也許恰是藝術(shù)史的“某一瞬”，是下一次創(chuàng)新的推動(dòng)力。

　　欣賞雖有層次，美卻不分高下。就像普通人進(jìn)了好菜館，吃一頓豐盛大餐，并不能像陸文夫、王世襄那樣，既能說(shuō)出一道菜烹飪方法，又通歷史掌故，既懂食材來(lái)歷，又能品出調(diào)味高下，大多數(shù)人只能說(shuō)出“好吃”二字，但一樣能心滿意足享受美食帶來(lái)的樂(lè)趣與幸福感。看不懂，聽不懂，吃不慣恰恰說(shuō)明我們進(jìn)入了一個(gè)體驗(yàn)與感受的新區(qū)域，這是打開認(rèn)知新大門的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)任何新知識(shí)時(shí)，我們都是從“不懂”開始的，對(duì)美的認(rèn)知也不例外。

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