時間:2023/5/26 22:25:07 來源:中國文化產業(yè)網
“中華書道 道亦尊法”
———青年法學家、學者、書法家唐從祥的書法思想
中華文字起源甚早,將文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段是在融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對象的審美情感,也就是中華文字真正意義上的書法的形成。有記載可考者,當在漢末魏晉之間(大約公元2世紀后半期至4世紀),在書法的萌芽時期是在殷商至漢末三國,文字經歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等階段,依次演進。書法的書體形成時期是晉南北朝至隋唐時期成熟,從此書法藝術進入了新的歷史發(fā)展階段。由篆隸趨從于簡易的草行和真書,它們成為該時期的主流風格被官方認可并采用,書法的功能展現在官方文獻的編撰,公文發(fā)布以及書信往來等領域,于是在碑刻題記等方面也得到拓展,從信息載體成為一種藝術表達,被歷代書家展示。
自大書法家王羲之的出現使書法藝術大放異彩,他的藝術成就傳至唐代倍受推崇,由于歷代書法家蜂擁而起,如唐代的虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權,宋代的蘇東坡、黃庭堅、米芾,元代的趙孟頫,明代文徵明、唐伯虎,清代的何紹基等書法大名家,不斷傳承與發(fā)揚并影響至今。他們在書法造詣上各有千秋、風格多樣。中華書法的歷史與文化文明緊密相連,在發(fā)展千年的書法藝術與現代文明出現了相互交融的時期,對于傳承與發(fā)展是每一個中華兒女的責任,文化的復興需要弘揚中華書法的傳統(tǒng)經典。唐從祥學習書法中提出弘揚“中華書道,道亦尊法”的書法思想。
“傳承晉唐遺風,書寫傳統(tǒng)經典。”唐從祥遵循書道之源。唐從祥,名駁虎,又名宗祥,字景瑞,號玉屏山人,生于眉山(三蘇故里)洪雅,是宋代政治家、文學家田錫故里(為表其功績司馬光、范仲淹為其撰寫墓志銘);明代進士張鵬家鄉(xiāng),現為中國法學會會員,華人書畫藝術家協會會員,作為80后的青年書法家、法學家、學者,一直保持著愛好書法與文學詩歌寫作,2017年拜中華詩詞學會會員黃常緯先生為師,學習格律詩詞創(chuàng)作。
近年唐從祥在國家級學術期刊發(fā)表關于法學、歷史、文化、教育等方面的論文,2021年獲得國家級學術期刊《百科論壇》學術論文一等獎,《論田錫政治家、文學家》發(fā)表在國家級學術期刊《海外文摘》,系第一個全面論述田錫是文學家、政治家的學者,《論田錫軍事理論》論文首次發(fā)表在中國外交部主管《國際公關》等,唐從祥律詩《祖國統(tǒng)一》2021年“長江文學獎?三等獎”,詩歌作品選登廣州市文學藝術界聯合會主管的《詩詞報》,唐從祥在工作過程中不忘自己的書法愛好,堅持學習顏真卿、柳公權楷書,學習二王,趙孟頫等名家的杯貼,吸取古人的筆法“以古為師,尊道守法”,也慢慢形成自己的風格,唐從祥的榜書書法大氣磅礴,厚重沉穩(wěn),傳承經典,創(chuàng)新尋道,在古跡名勝留有墨跡,堅持書法藝術服務社會,得到社會的廣泛認可。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!笔翘茝南榈淖毅?,在學習書法藝術中,唐從祥認為書法技術是表,而文化的內涵才是根源。唐從祥在書法創(chuàng)作中遵循“二八定理”,百分之八十的時間是用來練習,只有百分之二十的時間用來創(chuàng)作。書法也如練習功夫,俗語有“練武不練功,到老一場空?!比鐩]有把基本功練好,一味追求個性化,也就失去傳統(tǒng)的根基,傳承與繼承是第一位的功夫,而創(chuàng)作上基本功上的功夫。2022年唐從祥為紀念明代新都狀元楊慎創(chuàng)作書法“狀元及第”、“光耀文魁”、“狀元故里”,2023年為揚雄故里宣傳揚雄文化而創(chuàng)作“圣人遺風”,2023年因受天府書院院長之托而題“天府書院”,受四川大學新疆校友會之托而題“巴山蜀水”等,這些作大氣渾厚,穩(wěn)重內斂,正氣凌然。正如唐從祥所說藝術之外的就是個人的修為,包括文化與藝術的修為提升,是平時的沉淀與歷練的過程,書法藝術是建立在書法技藝之上的人格魅力與思想境界的提升,作為書法家要本著服務社會,奉獻社會的初心,堅持大眾利益優(yōu)先,個人名利在后的精神,藝術需要有思想與文化的高度,書法藝術是外在的表現,書法藝術之外的功夫是不斷修煉自己。
唐從祥認為在技術之上的才是藝術,而技術并不是真正藝術,藝術需要技術與技術之外的內容。書法家需要具備很多能力,會寫字還是基本功,更需要文化的內涵與思想的升華,藝術不能僅僅停留在技術的層面,更需要展示創(chuàng)作者綜合體現,更不能脫離時代與社會。書法隨著時代的發(fā)展,也產生了必然的變化,書法從之前的基本信息載體功能出現了多種形式的藝術表達,而最根本的還是需要有最基本的審美判斷與價值觀,遵守歷史以來中華民族約定俗成的規(guī)范,讓書法藝術一方面?zhèn)鞒泄湃酥畠?yōu)秀方面的同時,不斷提升我們的審美能力,更好服務社會與大眾,將藝術滋潤我們的心田,只有把藝術生根于生活之中,生根在社會文化發(fā)展中才有生命力。唐從祥希望在傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)書法中尋書道之正道,尊書道之正道,將“中華書道,道亦尊法”的思想弘揚。
(文章編輯:馬超,圖片來源:西蜀唐駁虎)
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