時(shí)間:2023/5/1 19:47:04 來源:中國文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)
王清州書法展海報(bào)
展覽題字:王鏞
策展人:鞏海濤
展覽日期:2023年5月1日至7月1日
開幕時(shí)間:2023年5月7日15點(diǎn)
主辦單位:情修美術(shù)館 換鵝書會
地址:北京市朝陽區(qū)酒仙橋路798藝術(shù)區(qū)西2門王清州藝術(shù)空間
清州兄囑咐為他書法展撰寫些東西,作為他多年老友,深知清州兄在書法領(lǐng)域的深耕不輟篤行致遠(yuǎn),我自然毫不猶豫地應(yīng)允了。然而,當(dāng)真想動筆時(shí),我發(fā)現(xiàn)非常了解的一個(gè)人,卻不知如何下筆了。
清州兄的為人,是隨性的;書法創(chuàng)作,也是隨性的。
他的書法用筆不刻意、不瑣碎,率真自然、從容飄逸。反觀清州兄的日課臨帖,他對自己的要求極高,他追求篆籀筆意,注重中鋒用筆,逆鋒行筆,行筆過程中強(qiáng)化了點(diǎn)畫的提與按,點(diǎn)畫越加中實(shí),作品越加古樸凝重。清州兄與我經(jīng)常探討隸書的感悟,他對隸書的重視與不懈研究,源自清代的碑學(xué)思想,但他并不茍同康南?!氨北疅o不佳”的觀點(diǎn),尤其反對將方筆應(yīng)用到書法里。他認(rèn)為,那種夸張的裝飾太工匠氣,甚至媚俗。他對書法點(diǎn)畫的審美更趨向于篆隸的圓勁綿厚,那好似“綿里藏針”的線條,與啟功先生所提出的“透過刀法看筆法”的觀點(diǎn)不謀而合,也符合儒家“君子藏器”的思想。他力主篆隸的學(xué)書理念,我是深表贊同的。隨著近五十年來考古界的發(fā)掘,越來越多的類似于秦櫝、楚漢簡牘文物的出土,打通了篆隸真草演進(jìn)的橋梁,同時(shí)也為王羲之的書法面貌來源找到了出處,打破了王羲之的書法神話,也為今人更好地學(xué)習(xí)二王書法,提供了豐富的給養(yǎng)。這些民間書法的發(fā)現(xiàn)對書法界的震動不亞于清代碑學(xué)運(yùn)動。在大量的新出土文獻(xiàn)中,大家可以清晰地看到隸書和古草正是篆書一體二支,想必清州兄也看到了一個(gè)新的書法運(yùn)動即將發(fā)生。因此,清州兄以史觀書,以隸書為基點(diǎn),上追秦漢,旁涉古草,幾種書體齊頭并進(jìn),互為促進(jìn)。在書法的學(xué)習(xí)中,知道什么很關(guān)鍵,因?yàn)橹挥幸庾R地覺醒,書法的面貌才會有所改變。但僅僅有清醒的認(rèn)識和認(rèn)知而不去進(jìn)行實(shí)踐,只是紙上談兵還是不夠的。因?yàn)闀ǖ陌l(fā)展還要靠傳承,“傳”就是繼承,“承”就是承接就是創(chuàng)新,這需要鍥而不舍的堅(jiān)持汲取古代碑帖的更多給養(yǎng),找到歷史的坐標(biāo)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,而不是漫無目的地盲從。
清州兄除了書法還有自己的其他事業(yè),相比之下,很多有事業(yè)的人對書法的學(xué)習(xí)多是乘興而來,敗興而歸,多是附庸風(fēng)雅而已。而清州先生卻將原先的事業(yè)轉(zhuǎn)為副業(yè),把本是副業(yè)的書法,硬生生地變成了主業(yè)。這一切源自于他對書法的熱愛和癡迷,對自己書法觀點(diǎn)的堅(jiān)守,近二十余載的辛勤耕耘和堅(jiān)持不懈,我們才能在這里欣賞到清州先生的妙筆生花,沉醉于他的書法佳作之中。
書法之路對于清州兄,以及我們每一個(gè)熱愛書法、學(xué)習(xí)書法、研究書法的同道來說,才剛剛開始,精益求精,藝無止境。因?yàn)樵跁ㄋ囆g(shù)中,個(gè)人很難預(yù)測自己的藝術(shù)高峰在哪里,如果李叔同先生沒有那件“悲欣交集”的最后遺作,我個(gè)人覺的他的書法人生以及他的整個(gè)人生就不會那么燦爛!
鞏海濤
2023年4月23日于成都
滬公網(wǎng)安備 31010102006431號 |