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　　 今年是廣州美術(shù)學(xué)院首任黨委書記兼院長胡一川先生誕辰113周年。

　　 4月18日，《川流不息來時(shí)路——胡一川藝術(shù)與文獻(xiàn)展》在胡一川的故鄉(xiāng)龍巖隆重開幕。

　　 展覽共分為三個(gè)單元，分別以“革命與抗戰(zhàn)的沖鋒號(hào)”“解放與建設(shè)的奏鳴曲”“家鄉(xiāng)與國家的赤子情”為主題，展出胡一川300余件藝術(shù)作品和歷史文獻(xiàn)，將持續(xù)至5月18日。

　　 這是《胡一川藝術(shù)與文獻(xiàn)展》2020年北京站、2021年廣州站的延續(xù)。

　　 近年來，胡一川的故居及其作品、文物等已成為廣州美術(shù)學(xué)院開展教學(xué)和愛國主義教育、傳承紅色基因和優(yōu)良傳統(tǒng)的寶貴資源。

　　 廣州美術(shù)學(xué)院黨委書記謝昌晶表示，該展覽結(jié)合了胡一川與福建、尤其是閩西革命老區(qū)之間的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)胡一川成長與啟蒙的重要本源和人生經(jīng)歷，以體現(xiàn)“不忘來時(shí)路”和“堅(jiān)守初心使命”的重要意涵。

　　 充當(dāng)“時(shí)代的先鋒”

　　 胡一川是我國著名的版畫家、油畫家，在新興木刻運(yùn)動(dòng)和主題性油畫創(chuàng)作中成績斐然，他的版畫《到前線去》、油畫《開鐐》《前夜》等，皆是20世紀(jì)中國美術(shù)史上極具代表性和研究價(jià)值的作品。

　　 《到前線去》《魔鬼下的壯丁》《軍民合作》《牛犋變工隊(duì)》等木刻作品均為中國抗戰(zhàn)美術(shù)的先鋒之作。作為中央美術(shù)學(xué)院的創(chuàng)建者之一、廣州美術(shù)學(xué)院的首任院長，他為中國現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)貢獻(xiàn)了重要的力量。

　　 自1930年在油畫箱木板上刻出第一刀后，木刻成為胡一川革命與抗戰(zhàn)最強(qiáng)有力的藝術(shù)武器。

　　 1937年，胡一川帶著一皮箱的木刻作品奔赴延安，他在日記中寫道，“現(xiàn)在我是跑到炮火連天、沖鋒肉搏的血陣?yán)飦砹恕薄?

　　 作為最早響應(yīng)魯迅號(hào)召，吹響“新興木刻”沖鋒號(hào)的先驅(qū)者，胡一川與許多進(jìn)步藝術(shù)家一起將木刻創(chuàng)作納入到針砭時(shí)弊、救亡圖強(qiáng)的民族抗?fàn)幍睦顺敝小?

　　 他深受魯迅所倡導(dǎo)的文藝精神的鼓舞，在國家危亡的抗?fàn)幠甏鷪?jiān)定地高舉木刻這柄利刃，在杭州、上海、廈門、延安，以及太行抗日最前線，積極組織創(chuàng)辦木刻社團(tuán)、木刻研究班、木刻工作團(tuán)、木刻工廠，以及木刻報(bào)刊等。

　　 在各個(gè)戰(zhàn)場的“前線”，他用刀和筆刻寫令人熱血沸騰的作品，發(fā)出那個(gè)時(shí)代震耳發(fā)聵的吼聲。

　　 作為一名革命美術(shù)家的胡一川，不僅把藝術(shù)看成興趣和職業(yè)，更把它服務(wù)于整個(gè)民族的理想——建設(shè)一個(gè)新的中國。

　　 在他身上，能看到他作為黨的文藝戰(zhàn)士的諸多優(yōu)秀品質(zhì)，而在細(xì)致梳理其藝術(shù)經(jīng)歷時(shí)，也能重新認(rèn)識(shí)其革命文藝歷程中的多樣性。在民族國家需要他的時(shí)候“到前線去”，充當(dāng)“時(shí)代的先鋒”，可謂胡一川一生的鮮明寫照。

　　 胡一川的當(dāng)代價(jià)值

　　 學(xué)習(xí)油畫出身的胡一川，卻因?yàn)楦锩男枰院诎啄究虨槿怂熘?。即便是在?zhàn)火紛飛的年代，他仍然割舍不掉對(duì)于創(chuàng)作油畫的渴望。

　　 20世紀(jì)40年代末，隨著戰(zhàn)事的推進(jìn)以及條件的逐步改善，他開始創(chuàng)作與革命和建設(shè)密切相關(guān)的主題性油畫。

　　 新中國成立以后，他的主要?jiǎng)?chuàng)作方向轉(zhuǎn)為了油畫，主題性油畫創(chuàng)作貫穿了他之后的創(chuàng)作歷程。他通過歷史主題油畫創(chuàng)作，抒發(fā)對(duì)國家、人民以及革命事業(yè)的歌頌。

　　 他創(chuàng)作的“解放”之頌歌，如《開鐐》《鐵窗下》《前夜》《轉(zhuǎn)戰(zhàn)前夕》，“建設(shè)”之贊歌，如《挖地道》《南海油田》《見礦》等，造型堅(jiān)實(shí)敦厚，光影營造突出，具有極強(qiáng)的個(gè)人特色，作品主題和自身的生命經(jīng)歷密切相關(guān)，有一種質(zhì)樸的感人力量。

　　 與此同時(shí)，胡一川還肩負(fù)新中國美術(shù)教育事業(yè)的繁重工作，創(chuàng)作時(shí)間彌足珍貴，但他從沒有放棄和退縮，時(shí)刻警醒自己“有充分的信心和精力要?jiǎng)?chuàng)作出有一定份量的作品出來”。

　　 在藝術(shù)上，胡一川有著高度純粹的一面，他勇于探索各種風(fēng)格的可能性。

　　 在杭州國立藝專時(shí)期，他學(xué)習(xí)油畫、素描；在上海和延安，他轉(zhuǎn)向?qū)９グ娈嫞粡谋本┹氜D(zhuǎn)到武漢、廣州，再次回歸油畫創(chuàng)作；晚年在繪畫之余，還創(chuàng)作了大量的書法作品。

　　 胡一川研究的當(dāng)代價(jià)值，還在于他給予了青年學(xué)子在藝術(shù)探索道路上重要的啟示。

　　 廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院院長胡斌認(rèn)為，雖然胡一川沒有留洋學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，但他在藝術(shù)上具有國際視野，并且能夠站在中國立場上思考問題。

　　 他始終堅(jiān)守本土，融合中西方的藝術(shù)資源，來應(yīng)對(duì)20世紀(jì)繪畫民族化這一美術(shù)史的重要課題。正因?yàn)檫@種大視野和大格局，胡一川的藝術(shù)創(chuàng)作及其教育理念在現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。

　　 故鄉(xiāng)的溫情終生相伴

　　 在胡一川抗戰(zhàn)前線的日記中，常常記錄著家鄉(xiāng)的美景、素樸的村民、客家的美食和家人的溫情。這些美好的細(xì)節(jié)時(shí)刻給他帶來溫暖與力量，讓他能夠在艱苦危難的環(huán)境下堅(jiān)持前行。

　　 胡氏家族對(duì)于教育的高度重視以及對(duì)宗親的深厚關(guān)愛和實(shí)質(zhì)性支持，成為胡一川成長、藝術(shù)和革命事業(yè)上不可或缺的重要推動(dòng)力，使他的創(chuàng)作才華得以迸發(fā)，并在革命實(shí)踐中找到了自己的使命所在。

　　 新中國成立后，胡一川多次帶著油畫箱和畫布返鄉(xiāng)，竭盡全力去描繪縈繞心田的家鄉(xiāng)美景。

　　 《我的故鄉(xiāng)》《蘆下壩水電站》《龍巖富礦》《閩西探寶》等作品都表達(dá)了胡一川對(duì)家鄉(xiāng)的赤忱熱愛，以及對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)的自豪之情。

　　 同時(shí)，《廈鼓輪渡》《鷺江》《崖邊石門》等關(guān)于廈門的作品，更是書寫著胡一川與夫人黃君珊的愛情故事。

　　 1986年，《胡一川畫展》回到福建，分別在福州、廈門、龍巖、永定舉辦。胡一川帶著自己革命人生中的重要作品回到家鄉(xiāng)，回饋哺育滋養(yǎng)他的鄉(xiāng)情。

　　 以后，胡一川多次被龍巖邀請回鄉(xiāng)寫生，留下了精彩的作品和豐富的文獻(xiàn)資料。時(shí)隔37年，廣州美術(shù)學(xué)院將近年重新梳理的胡一川300余件藝術(shù)作品和歷史文獻(xiàn)回到其家鄉(xiāng)。

　　 而在今年2月，廣州與龍巖正式成為對(duì)口合作城市，文藝交流活動(dòng)不斷。閩粵文化交流正不斷譜寫新的篇章。

　　 “中川村，好地方；東片有個(gè)馬山崗，西片有個(gè)祖公堂；南片獅象把水口，北片有口大橫塘；水流東甲村中過，中心有個(gè)和好坊……”

　　 展覽現(xiàn)場，胡一川家鄉(xiāng)中川村的客家山歌不斷回響。直至耄耋之年，胡老仍然時(shí)時(shí)哼唱這首兒時(shí)的童謠。

　　 在廣州美術(shù)學(xué)院，熟識(shí)胡一川的師生們總能回憶起胡院長帶客家口音、激情昂揚(yáng)的演講。

　　 鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁，即便如許多客家鄉(xiāng)人一樣，胡一川10歲就從福建這個(gè)山村走出，奔騰向海，勇闖世界，但與故土的聯(lián)結(jié)從來沒有在胡一川的生命中消失，而是一直縈繞在心頭伴隨終生。

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