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▲ 莫奈故居希尼威爾尼的睡蓮池塘（油畫） 80×100厘米 2012年 諶北新

　　 諶北新是新中國培養(yǎng)的第一代油畫家的代表之一，他早年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院繪畫系和馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班，因其是首位以風(fēng)景油畫作為畢業(yè)作品的學(xué)生，因此獲得“中國風(fēng)景油畫第一人”的美譽。自1953年起，諶北新長期耕耘在西安美術(shù)學(xué)院，在風(fēng)景油畫領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格，對豐富中國現(xiàn)代油畫藝術(shù)做出突出貢獻。近日，在諶北新九秩華誕之年，清華大學(xué)藝術(shù)博物館為其舉辦了“諶北新風(fēng)景藝術(shù)展”并入藏其代表作品，更有著特殊的意義。

　　 諶北新出生于1932年，祖籍江西南昌，生長于文化底蘊深厚的家庭。其外祖父沈尹默及沈士遠、沈兼士兄弟被譽為民初新文化運動的“三沈”，父親諶亞達及其兄弟都是獻身文化教育事業(yè)的知識分子。諶北新1953年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院繪畫系，1957年畢業(yè)于中央美院馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班。在回顧習(xí)畫生涯時，諶北新曾坦陳印象最深的西方藝術(shù)家是俄羅斯的柯羅文和法國的莫奈，這就不難理解其作品與西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)特別是印象派的淵源。他主張習(xí)畫“多看一流大師的畫作來提高自己的品位，特別是與自己氣質(zhì)相仿的大師原作”“畫法不止一路……要使自己去學(xué)習(xí)各家之所長。”他也強調(diào)：“學(xué)西畫的人也要學(xué)習(xí)中國畫論”，認(rèn)為“各類繪畫是相通的……中國畫論不可不讀?！?

　　 諶北新在自己的文章中多次談到：“我讀著《醉翁亭記》《桃花源記》之類的東西在巴山、蜀水中度過童年，一位外國老師不知怎么會察覺我的這一點點痕跡……就引導(dǎo)我和大自然對話?！边@既是他以風(fēng)景油畫為畢生志業(yè)的緣由，也是理解他油畫作品的一把鑰匙，那就是中國傳統(tǒng)文化中“遁世”“逍遙”“自在”思想的洗禮，潛移默化地滲透在他的風(fēng)景油畫作品之中，令他的油畫作品總是呈現(xiàn)出中西交融的面貌。

　　 在本次展覽展出的97幅諶北新各時期代表性風(fēng)景油畫作品中，最早一件是他1957年在“馬訓(xùn)班”的畢業(yè)創(chuàng)作，而最新的作品完成于2017年，整整跨越了一個甲子。從諶北新風(fēng)景油畫的繪畫方式和風(fēng)格來看，色彩成為他的作品中極為重要的特色。他以高度的概括和夸張來處理色彩關(guān)系，敢于運用極輕、極重、極飽滿的顏色，純凈的白色塊面和躍動的深重筆觸常常是畫面的“領(lǐng)唱者”。在柔和、沉著而微妙的中間色背景上，以果斷的筆觸畫出深重的陰影與耀眼的光明。諶北新在深厚而又獨立的文化觀念基礎(chǔ)上明確自己的追求，并為實現(xiàn)這一追求心無旁騖地創(chuàng)作。他對大自然形貌、色彩、光影的玩味，對自然情趣的營造，無一不與他自身的氣質(zhì)以及他對人生價值的領(lǐng)悟相連接。

　　 近百年來，中國不乏沉酣于山水風(fēng)景的藝術(shù)家，但很長時期以來，社會環(huán)境限制了他們這方面的藝術(shù)探求。即使具有悠久歷史的山水畫，也往往成為社會歷史事件的舞臺背景。20世紀(jì)末諶北新的藝術(shù)個性在這個階段得以充分展開。在過去幾十年的發(fā)展中，中國油畫家的風(fēng)景畫創(chuàng)作擺脫了對西方繪畫的追隨，出現(xiàn)了不少具有本土文化風(fēng)采的作品，它們的內(nèi)容、形式和感情都是中國的。自然景觀與本土文化的聯(lián)系，景物與時代性環(huán)境的聯(lián)系，成為風(fēng)景畫家探索的重點。而另一重點是從自然景物的形式結(jié)構(gòu)中提取繪畫自身的形式結(jié)構(gòu)。在這種接近抽象的試驗中，中國風(fēng)景畫家從西方現(xiàn)代藝術(shù)和中國傳統(tǒng)藝術(shù)兩方面汲取營養(yǎng)，在不同的畫家那里，有不同的偏重。

　　 本次展覽學(xué)術(shù)主持水天中認(rèn)為，保持新鮮、明朗的感覺，是諶北新風(fēng)景畫作品的一大特色?！半m然他出自馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班，但他不像蘇俄風(fēng)景畫家那樣總是在構(gòu)筑鴻篇巨制，總是在自然景色中尋找文學(xué)性甚至悲劇性。他的作品情調(diào)是沉靜、明快和爽朗的，不但陽光下的海灘、積雪的山村如此，陰沉的林木或殘破的村落也充盈著爽朗的韻致，這種韻致使人聯(lián)想起宗炳首倡的‘暢神’和辛棄疾向往的‘爽氣’。諶北新的藝術(shù)格調(diào)與這些觀念泉脈相沿，它既是自然氣象，也是人文理想，它萌生于畫家的眼神和胸襟，擴充于畫家明朗的色彩與自由的筆意中，而以畫家與觀眾在觀察與欣賞方面的充分自由為立足點，超越了‘教化’‘說明’與‘鼓動’的限圄?！彼熘姓f。

　　 現(xiàn)代風(fēng)景畫傳達的是現(xiàn)代人的生命處境，有更為含蓄和微妙的感覺，在這個意義上看諶北新的風(fēng)景畫，讓人有‘一花看世界，一葉而知秋’的感覺。這點和傳統(tǒng)中國文化的含蓄與豐富意味有深層關(guān)聯(lián)，表達了藝術(shù)與宇宙天地的深層連接以及畫家生命知覺與多姿多彩自然的永恒共振。

　　 在藝術(shù)評論家、策展人徐虹看來，在諶北新代表性作品里，無論是什么樣的結(jié)構(gòu)，光線、色調(diào)、筆觸、造型、線條都可以獨立來觀賞。一塊厚堆的白色顏料，可以認(rèn)為是云朵、是白墻，或是前后重疊的船帆，那種用筆的疏密、形狀和節(jié)奏都有獨立存在的意義，既可以像欣賞書法用筆一樣拋開物象去欣賞，又可以去想象和填補恰合的物象和自然關(guān)系。諶北新對書法的深入研究和長期寫生，對物象、空間、色彩關(guān)系的觀察與創(chuàng)造實踐，使他的作品有機地將不同表現(xiàn)手法融為一體。比如一筆下去，既表達空間層次，也表達物料的厚薄輕重，同時要解決空氣和光線的微妙變化，總之，空間、時間、色彩，以及結(jié)構(gòu)、造型同時解決。這種綜合性的效果實際上也是中國山水畫所追求的通過用筆的輕重緩急，通過虛實濃淡的墨色渲染，通過遠近高低的布局，營造山水對人的情感與心靈的影響。而諶北新的油畫風(fēng)景，正是從中國人對山川草木水流的喜愛之情，通過體察和探求，提煉出的獨特藝術(shù)，它更符合現(xiàn)代人的心理和精神需求——“須其自然，不以力構(gòu)”。

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