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（1/5）筆墨見(jiàn)真章：故宮書(shū)法導(dǎo)賞

（2/5）宋拓《圣教序》

（3/5）董其昌臨《十七帖》，明代

（4/5）馮承素本《蘭亭序》三希堂法帖

（5/5）蘇軾行書(shū)《南軒夢(mèng)語(yǔ)》，北宋

　　展覽名稱：筆墨見(jiàn)真章：故宮書(shū)法導(dǎo)賞

　　展覽時(shí)間：2023/03/25~2023/07/02

　　展覽地點(diǎn)：[臺(tái)灣]-臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)-(國(guó)立故宮博物院)

　　主辦單位：國(guó)立故宮博物院

　　參展藝術(shù)家：文物

　　 時(shí)間：9:00 - 17:00  周一閉館（4月3日、5月1日除外）

　　 展廳：北部院區(qū)第一展覽區(qū) 204、206

　　 「筆墨見(jiàn)真章」是臺(tái)北故宮博物院的專題陳列，不定期更換展品，呈現(xiàn)中國(guó)書(shū)法從古至今的發(fā)展脈絡(luò)。本期重點(diǎn)展品為與「書(shū)圣」王羲之相關(guān)的書(shū)法作品及拓本，包括宋拓《圣教序》、明董其昌臨《十七帖》，以及馮承素本《蘭亭序》三希堂法帖等。

　　 宋拓《圣教序》

　　 《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰寫(xiě)，主要褒揚(yáng)玄奘西行取經(jīng)及譯經(jīng)功勞。后由弘福寺僧人懷仁從王羲之書(shū)法中集字，刻制成碑文，稱《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》。該碑帖因匯集唐內(nèi)府所藏王羲之書(shū)跡，而成為歷代臨書(shū)楷模。原碑存西安碑林，宋元間斷裂，傳世拓本以北宋最早。此次展品為清宮所藏宋拓本之一。

　　 董其昌臨《十七帖》，明代

　　 《十七帖》是王羲之草書(shū)代表作，因卷首有「十七」二字而得名。此《十七帖》臨本出自明代書(shū)畫(huà)家董其昌之手，全篇通臨且內(nèi)容完整，書(shū)法品質(zhì)精良。根據(jù)卷后題跋，此卷臨寫(xiě)《余清齋法帖》中匯刻的《十七帖》，完成于萬(wàn)歷二十四年（1596）之后，有助于了解明代末期《十七帖》流行的時(shí)代背景，以及董氏臨古與考據(jù)并重的書(shū)學(xué)態(tài)度。

　　 馮承素本《蘭亭序》三希堂法帖

　　 王羲之《蘭亭序》被奉為「天下第一行書(shū)」，現(xiàn)傳《蘭亭序》墨跡中，以唐人馮承素摹本「神龍本」最為著名。馮摹《蘭亭序》流傳有緒，清乾隆年間入內(nèi)府，并收錄于《三希堂法帖》中。

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