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　　是卷書(shū)北宋名賢歐陽(yáng)修之名篇《醉翁亭記》，作于1555年，時(shí)文征明八十六歲，去世前三年，寓蘇州玉磬山房。

　　全卷用嘉靖時(shí)期典型的白棉紙書(shū)寫(xiě)，烏斯界格，取用晚年最拿手的行書(shū)字體，嚴(yán)謹(jǐn)法度中又流露自然，為文征明晚年的精妙之作。

　　文徵明（1470～1559）文徵明，初名壁，字征明，更字征仲，號(hào)衡山、停云，別號(hào)衡山居士，齋名停云館，江蘇蘇州人。貢至京師，授翰林院待詔。文師吳寬。書(shū)學(xué)李應(yīng)禎，擅行草與小楷，尤其小楷溫純精絕。繪畫(huà)初師沈周，后致力于趙孟頫、王蒙、吳鎮(zhèn)諸家，于山水、人物、花卉無(wú)所不精，是繼沈周之后吳門(mén)畫(huà)派的領(lǐng)袖。與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。

　　卷后首跋為啟功先生難得行楷書(shū)長(zhǎng)跋，不僅指出文征明書(shū)歐陽(yáng)修原文之不同，也表達(dá)了對(duì)文氏晚年書(shū)此墨妙的欽佩之情。

　　啟功談及晚年文徵明學(xué)而不怠的堅(jiān)韌性格，說(shuō)到：“功學(xué)問(wèn)藝能仰視衡翁，固不啻霄壤之判，即以年事言之，視翁書(shū)此卷時(shí)尚少二十三歲，而精力衰減，涉筆訛舛更有甚者，觀此惕然知所自勵(lì)?！?br>

 

啟功（1912～2005）

啟功，姓愛(ài)新覺(jué)羅，字符伯，室名簡(jiǎn)靖堂、堅(jiān)凈居。精于博物文史鑒識(shí)，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員，曾任中國(guó)書(shū)協(xié)主席、中央文史館館長(zhǎng)、西泠印社社長(zhǎng)。一生教書(shū)育人，究心學(xué)術(shù)，著述甚富。

 

啟功卷尾首跋

鈐印“再壬子以后作”、“啟功”、“元白”

　　文徵明以行書(shū)為勝，而行草書(shū)則更勝一籌?？v觀全幅古意盎然，色相俱足。字里行間蘊(yùn)含著前賢法度，而又清勁飄灑，筆鋒剛利，雖字與字連屬不多，筆劃之間卻靈動(dòng)有致，顧盼之情比比皆存，似得王羲之那種“冰姿玉質(zhì)”之神韻。

　　這已經(jīng)不是方正平穩(wěn)的唐人結(jié)字，也不是“趙體”那種“婉麗圓潤(rùn)之態(tài)”了，一種骨力強(qiáng)勁、不滯不枯中，又有了古樸超塵的風(fēng)神。文徵明德高望重，壽高體健，率文氏翰墨一族享譽(yù)江南。其在故鄉(xiāng)蘇州筑有一室曰 ：“玉磬山房”，庭中植桐樹(shù)數(shù)棵，盡享徘徊吟誦之樂(lè)，寄情筆墨之趣，為之陶然，是卷《醉翁亭記》正是于此而書(shū)。

2022西泠秋拍

Lot 1201

文徵明（1470～1559）?八十六歲書(shū)《醉翁亭記》

紙本　手卷

1555年作

引首：66×34.5cm　畫(huà)心：120×29.5cm　題跋：132×34.5cm

RMB: 3,500,000－5,000,000

出版：1.《文徵明行書(shū)名篇》單行本，中國(guó)和平出版社，2005年。

刊載：2.《收藏家》P28-30，收藏家雜志社，2003年第11期。

說(shuō)明：?jiǎn)⒐?、梁?shù)年題跋。鄭誦先鑒賞并題跋。金禹民鑒賞并題引首。唐怡鑒賞并題簽。金煜鑒藏并題跋及題簽。

　　是卷書(shū)北宋名賢歐陽(yáng)修之名篇《醉翁亭記》，作于1555年，時(shí)文徵明八十六歲，去世前三年，寓蘇州玉磬山房。

　　全卷用嘉靖時(shí)期典型的白棉紙書(shū)寫(xiě)，烏斯界格，取用晚年最拿手的行書(shū)字體，嚴(yán)謹(jǐn)法度中又流露自然，為文徵明晚年的精妙之作。卷后有啟功先生難得長(zhǎng)跋，不僅指出文徵明書(shū)歐陽(yáng)修原文之不同，也表達(dá)了對(duì)文氏晚年書(shū)此墨妙的欽佩之情。

　　對(duì)于一位八十六歲老人來(lái)說(shuō)，這四處錯(cuò)誤不僅無(wú)礙于本卷的精妙，反而增加了其書(shū)寫(xiě)狀態(tài)的自然性，也從反面證明一件明代法書(shū)的真實(shí)性。

　　連啟功都自愧，談及看到了晚年文徵明學(xué)而不怠的堅(jiān)韌性格：“功學(xué)問(wèn)藝能仰視衡翁，固不啻霄壤之判，即以年事言之，視翁書(shū)此卷時(shí)尚少二十三歲，而精力衰減，涉筆訛舛更有甚者，觀此惕然知所自勵(lì)?！?

　　《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶滁州任太守時(shí)所寫(xiě)，描寫(xiě)了瑯琊山和醉翁亭周圍的優(yōu)美環(huán)境與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣，含蓄地表達(dá)了貶官后的心境，言辭清麗，其文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”道出了其寄情山水、醉意于山水的真意，與文徵明早年入仕不得志，晚年悠然自適、遠(yuǎn)離世俗的狀態(tài)不謀而合，故文徵明多次書(shū)寫(xiě)此文，以抒心中對(duì)隱逸生活的向往和憧憬。

跋者簡(jiǎn)介：1. 金禹民（1906～1982），別名馬金澄，號(hào)彝齋，北京人。篆刻家。師從壽鉨，精于制鈕。三十年代飲譽(yù)京華。解放后任職于故宮。

2. 啟功（1912～2005），姓愛(ài)新覺(jué)羅，字符伯，室名簡(jiǎn)靖堂、堅(jiān)凈居。精于博物文史鑒識(shí)，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員，曾任中國(guó)書(shū)協(xié)主席、中央文史館館長(zhǎng)、西泠印社社長(zhǎng)。一生教書(shū)育人，究心學(xué)術(shù)，著述甚富。

3. 鄭誦先（1892～1976），原名世芬，號(hào)硯齋，四川富順人。書(shū)法家，亦擅詩(shī)文。早年畢業(yè)于上海南洋公學(xué)，曾任大陸銀行天津經(jīng)理。

4. 梁樹(shù)年（1911～2005），名豆村，堂號(hào)安樗，齋號(hào)警退齋，北京市人。曾拜張大千門(mén)下研習(xí)繪畫(huà)，取古人之長(zhǎng)而融會(huì)貫通。后任中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授、北京山水畫(huà)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。

5. 金煜（1941～?），當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)家。自幼喜畫(huà)，自1959年始，先后從師金禹民先生學(xué)習(xí)書(shū)法，篆刻，從唐怡先生學(xué)習(xí)山水畫(huà)，從啟功先生學(xué)習(xí)書(shū)法鑒定與書(shū)法，從梁樹(shù)年先生學(xué)習(xí)山水畫(huà)?，F(xiàn)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)美術(shù)研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)品鑒定室研究員、陳半丁紀(jì)念館顧問(wèn)、中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)民間國(guó)寶專家委員會(huì)評(píng)審委員、北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員等。

題簽者簡(jiǎn)介：唐怡［近代］，字灝瀾，一作浩嵐，又名唐一，北京市人。張大千入室弟子。與張大千、于非闇等近代名家往來(lái)密切，多有唱和之作。其子唐鴻、兒媳馮璧池亦師承張大千，所作山水、花鳥(niǎo)均得宋元門(mén)徑。

　　《醉翁亭記》作于1045年，距今已近千年，其內(nèi)容向來(lái)被文士所喜愛(ài)，故在歷代傳抄過(guò)程中往往有添漏之處。現(xiàn)已知蘇唐卿篆書(shū)《滁州瑯琊山醉翁亭記》離作者較近，可作為參考標(biāo)準(zhǔn)。

　　明人尚勢(shì)，崇尚新奇，往往在書(shū)寫(xiě)經(jīng)典的時(shí)候多有改動(dòng)，從明中期到晚明都是如此。所以許多對(duì)古文的抄漏添改，對(duì)文獻(xiàn)的抄襲現(xiàn)象，在明人眼中卻是習(xí)以為常的?，F(xiàn)存公認(rèn)的文征明書(shū)跡中，也常有類似現(xiàn)象，譬如《醉翁亭記》，凡書(shū)幾遍都不相同。

 

文徵明 1537 年作大字行書(shū)《醉翁亭記》（局部）

沈陽(yáng)故宮博物院藏

 

文徵明 1551年作小楷《醉翁亭記》

中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏

　　細(xì)看其中原委，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者為追求書(shū)法上的古雅而有意改用古體字、異體字或通假字，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者無(wú)意中出錯(cuò)，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者為追求文句形式上的對(duì)稱排比而改之。此類種種，本卷亦然：如啟功先生跋中所察，“宴酣之樂(lè)”中“宴”寫(xiě)作“寓”、“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中“去”寫(xiě)作“者”、“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)”脫“而”字、“醉能同其樂(lè)”脫“醉”字。

文徵明三種《醉翁亭記》錯(cuò)漏字對(duì)照表

　　以蘇唐卿篆書(shū)《滁州瑯琊山醉翁亭記》內(nèi)容版本進(jìn)行對(duì)比（部分舉例）。

　　查文征明年譜及存世作品等相關(guān)數(shù)據(jù)可知，文征明曾多次書(shū)寫(xiě)《醉翁亭記》，據(jù)年譜記載即有五件，分別作于1537 年（大字行書(shū)，石渠寳笈）、1540年（行書(shū)，文嘉跋）、1541年（行書(shū)拓本）、1548年（小字行書(shū)，書(shū)畫(huà)卷）、1551年（小楷），其中以1537 年作大字行書(shū)《醉翁亭記卷》（現(xiàn)藏于沈陽(yáng)故宮博物院）與1551 作小楷《醉翁亭記》（現(xiàn)藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院）最為世人熟知。細(xì)審此二幅作品，其中亦不乏有文字錯(cuò)漏之處。

“宴酣之樂(lè)”中“宴”寫(xiě)作“寓”、“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中“去”寫(xiě)作“者”

“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)”脫“而”字、

“醉能同其樂(lè)”脫“醉”字。

　　對(duì)于一位八十六歲老人來(lái)說(shuō)，這四處錯(cuò)誤不僅無(wú)礙于本卷的精妙，反而增加了其書(shū)寫(xiě)狀態(tài)的自然性，也從反面證明一件明代法書(shū)的真實(shí)性。

　　不同于大字行書(shū)的開(kāi)張跌宕之勢(shì)及小字楷書(shū)方整嚴(yán)謹(jǐn)之態(tài)，文征明的行書(shū)體態(tài)俊俏，筆勢(shì)連貫，意態(tài)生動(dòng)。其早年臨智永《千字文》，日以十本為率，兼仿蘇、黃、米及《圣教序》等，晚年以取《圣教序》為主，輔以蒼老，遂書(shū)大進(jìn)，自成一家。靜觀此卷，蒼卓古樸，溫潤(rùn)秀勁，用筆精老成熟，靈動(dòng)有致，似得王羲之“冰姿玉質(zhì)”之神韻，較之其早期“法度有余，神化不足”的行書(shū)作品而言，本卷的氣息及用筆皆為上品，別具一番風(fēng)味。

　　《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶滁州任太守時(shí)所寫(xiě)，描寫(xiě)了瑯琊山和醉翁亭周圍的優(yōu)美環(huán)境與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣，含蓄地表達(dá)了貶官后的心境，言辭清麗，其文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”道出了其寄情山水、醉意于山水的真意，與文征明早年入仕不得志，晚年悠然自適、遠(yuǎn)離世俗的狀態(tài)不謀而合，故文征明多次書(shū)寫(xiě)此文，以抒心中對(duì)隱逸生活的向往和憧憬。

唐怡題款 ：“文徵明書(shū)醉翁亭記真跡”

　　文征明出生官宦人家，自26歲起，便到南京參加鄉(xiāng)試，連續(xù)十年不中。直至1521年，52歲的文征明由工部尚書(shū)李充嗣推薦，任翰林院待詔之職。

　　在翰林院任職期間，文征明受盡同僚的歧視與排擠，看透了官場(chǎng)的殘酷與黑暗，辭官多次不允，最終于1527年歸家。回到蘇州的文征明終日已詩(shī)書(shū)畫(huà)相伴，淡泊名利，并筑室于舍東，名“玉磬山房”，庭院中植桐樹(shù)數(shù)顆，盡享徘徊嘯詠之樂(lè)。

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