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聚焦《永恒的祭獻:中國古代青銅禮器》大展(3)第一幕,萬物有靈

時間:2023/2/24 22:15:53  來源:藝術(shù)中國

  撰文_柳揚

  假如世界上真有英國作家威爾斯(Herbert George Wells)在1895年就幻想的《時光機器》(The Time Machine),而你又是那個踏上時光之旅的幸運兒,穿越到了商代,你立馬感覺自己像中了蠱,投身在一個神鬼人混雜的世界中。滿眼所及,山川土地,皆是是神靈的化身;風云雷電,傳達著神的旨意。如果你碰巧穿越成了商王,萬人之上,左右生殺,但依舊匍匐于上帝、祖先神和一干神靈的膝下。你不但疑神疑鬼,而且作任何事之前都要請示神的旨意和批準。也可能你穿越成了普通人,你的世界同樣被鬼神包圍,你抬頭所見的上帝,和商王所見的一樣,如游云一般,時隱時現(xiàn),但隨時都在監(jiān)視著你的一言一行。你們都相信你們的祖先不凡,是某種靈鳥神獸。

  這一幕想讓觀眾體驗的,正是這么一種人神混雜、萬物有靈的氛圍,以及時人對鬼神上帝的敬畏和臣服。這一幕有雙重的重要性,一方面,后面幾幕場景和故事(諸如“宗廟”和“祭祀”)所體現(xiàn)的有體系的宗教活動,正是從第一幕所呈現(xiàn)的原始思維發(fā)展出來;另一方面,這個場景的體驗也幫助觀眾調(diào)整了心理,將他們從當代社會過渡到萬物有靈的中國青銅時代,為他們后續(xù)的體驗做好心理準備。

  葉錦添先生的設(shè)計,不但完美地詮釋了我所設(shè)想的這個場景的要求,還錦上添花。觀眾進入一個相對幽暗的空間,在聚光燈下,一個立在圓柱上的鸮尊映入他們的眼簾,相對寫實、神秘而又絕美。商代人對鸮敬愛有加,盡管有不同的看法,但這個神鳥很可能是他們心目中的祖先神。

明尼阿波利斯藝術(shù)博物館藏商晚期青銅鸮尊

  鸮的身后是一道透明的黑色紗幕,由數(shù)十道長條紗組成,在微風中輕輕蕩漾。聚焦于洶涌波濤的黃河電影投射在紗幕上,磅礴而悲壯,中原作為華夏文明搖籃的寓意昭然若揭。

第一幕中的黑色紗幕

  穿過紗幕,后面三分之二的空間,由于右側(cè)靠墻一堵巨大的鏡子而顯得豁然開朗。鏡子不是玻璃所制,所以人們所見的鏡像并非逼真。墻上依然是起伏逶迤的山巒,但風格迥異于“序幕”所見,現(xiàn)在從抽象轉(zhuǎn)入相對自然,有著濃重的油畫筆觸;山的形象也有了變化,隱隱約約出現(xiàn)了很多神獸的形象。壁畫回應了第一幕的主題,凸顯出那是一個神靈主宰的世界。

第一幕中的壁畫

  和這一切所營造的氛圍相適應,這一幕所展示的青銅器全是動物的形象,包括一組鳥形鑾鈴、一組想象的神獸、一組源于自然的動物、一組獸面,以及一組有半人半獸怪物的器物。

明尼阿波利斯藝術(shù)博物館藏西周半人獸怪物紋車軸飾

  燈光和音響是葉錦添先生所長,但為了臻至完美,他建議我們邀請AJ Weissbard,美國最好的燈光和音響專家之一,來協(xié)助他。AJ的加入如虎添翼,屆時這個空間里的壁畫、影像、銅器,燈光和音響(夾雜著動物的嘶吼),將融為一體,營造出神靈主宰的氛圍。唯一在隱隱約約提醒明白人的是那面鏡子:古代歷史就如同他們在那里看到的形象:影影綽綽、似真還幻。

第一幕中的壁畫和鏡子

展覽題目:《永恒的祭獻:中國古代青銅禮器》(Eternal Offerings: Chinese Ritual Bronzes

展覽時間:2023年3月4日—5月21日

策展人:柳揚 

展覽設(shè)計:葉錦添 

展覽地點:美國明尼阿波利斯藝術(shù)博物館(Minneapolis Institute of Art)

本次大展策展人、明尼阿波利斯藝術(shù)博物館亞洲部主任柳揚博士將以筆記的方式陸續(xù)撰寫系列文章,介紹該展的構(gòu)思起源、策展理念和布展過程,藝術(shù)中國近期以連載的方式獨家陸續(xù)發(fā)布,敬請各位讀者關(guān)注。

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