時(shí)間:2023/2/21 21:27:26 來(lái)源:美術(shù)報(bào)
蘇軾 寶月帖 截選自《蘇軾尺牘墨跡》 西泠印社出版社2021年版
去日漸多來(lái)日少,或有感于此,蘇軾晚年運(yùn)思為文,開(kāi)始下功夫撰寫(xiě)《易傳》《論語(yǔ)說(shuō)》《書(shū)傳》三部經(jīng)學(xué)著作,文章千古事,仔細(xì)別出錯(cuò),在此費(fèi)力也多。生前未及付印,其病危時(shí)托付好友錢(qián)濟(jì)明收藏:“愿勿以示人,三十年后會(huì)有知者?!比挥幸庠曰ɑú话l(fā),千載之后,其格外看重的三部作品,并未引起足夠重視與共鳴,湮沒(méi)無(wú)聞。
夫文章不朽之盛事,自當(dāng)與天地相終始。文人立言,欲為生命著色,出發(fā)點(diǎn)本無(wú)錯(cuò),往往是氣困于雕琢,適得其反。對(duì)于蘇軾而言,一生照耀在文章,其23歲時(shí)參加進(jìn)士科考,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的青睞,震動(dòng)文壇。其文思敏速,揮翰如飛,窮力追新,文理倶佳,流風(fēng)余韻,裊裊不散,不過(guò)一份考卷,竟也被后人選入《古文觀止》,乃千古奇事。當(dāng)世名儒,位列班首,出名要早,方能自成孤調(diào)。其言說(shuō)“詩(shī)酒趁年華”,不光指酒量年輕時(shí)大,與晏殊的“爛醉花間應(yīng)有期”一句,可做對(duì)比。
素有大名,遐邇所聞,其隨謫貶身影,詩(shī)文傳播四散,一時(shí)間斯文在野。元豐五年某夜,被貶黃州的蘇軾趁酒興作《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》一闋,翌日晨詞作已傳遍全城。傳至徐太守耳中時(shí),被其中的“小舟從此逝,江海寄余生”一句,敏感到直冒冷汗,因?yàn)樽鳛楸O(jiān)管責(zé)任人,若是“舟失罪人”,如何向朝廷交代?趕緊命駕往謁,來(lái)到寓所時(shí),見(jiàn)蘇軾正躺在床上鼻鼾如雷,終于放下心來(lái)。一個(gè)地方住久了,多多少少也成了故鄉(xiāng),雖曰被貶之地,以蘇軾的磊落,怎會(huì)偷偷摸摸舟逝。
晨出晚歸,半日在外,遂順造化,以四時(shí)為友,橫放恣肆,詩(shī)酒過(guò)從,結(jié)交四方雋異之士。詩(shī)文隨性,脫口而出,豈見(jiàn)刻意。詩(shī)詞雖不是用來(lái)講大道理的,卻也有著重要意義。花未開(kāi)、月未圓,蘇軾詩(shī)文語(yǔ)無(wú)溢美,詞尚樸實(shí),而能每每讓人耳目一新,傅山所言的“高手畫(huà)畫(huà),作寫(xiě)意,人無(wú)眼鼻,而神情舉止,生動(dòng)可愛(ài)”的境界,蓋所指。文如其人,秉性使然,如果說(shuō)二流的詩(shī)人讀者多,蘇軾之外,誰(shuí)堪一流?
長(zhǎng)于考據(jù)的著述,似乎更適宜心平氣和、一生從容者完成之。終日垂簾合坐,圖籍縱橫,丹黃不離手,搜羅極廣,紀(jì)載極詳,取精用弘,芟繁補(bǔ)缺,終有著作等身時(shí)。才氣不逮者,工夫到,也可及,當(dāng)然扎實(shí)的文獻(xiàn)調(diào)研工夫,也可誘發(fā)觀點(diǎn)。詩(shī)顯詞隱,詩(shī)直詞婉,詩(shī)正詞雅,詩(shī)質(zhì)言而詞多比興,皆非春秋筆法。人各有志,奚能相強(qiáng),自古成功在嘗試,晚年蘇軾意欲承擔(dān)學(xué)術(shù)的職責(zé),投精力于所謂的著述,某種程度上反映著其心志的微妙改變。這種改變,或是通曉世事、看透人生后,一種精神上的屈就,邵燕祥《無(wú)題三十行》云:“性格即命運(yùn),政治即命運(yùn);而某種性格遇到某種政治,那是逃不掉的宿命?!?/p>
化當(dāng)世莫若口,傳來(lái)世莫若書(shū),口碑傳世較之書(shū)本流轉(zhuǎn),似更綿長(zhǎng),何須一本正經(jīng)八百的大部頭。雖說(shuō)腹藏萬(wàn)卷,身無(wú)一文,依舊坦蕩真摯,放達(dá)樂(lè)觀,蘇軾文字或可學(xué)一時(shí),難以學(xué)一世,其源自骨髓。公者千古,私者一時(shí),好文字直抒胸臆,何在意短與長(zhǎng)?故曰人性不會(huì)改變,蘇軾的意義終究不會(huì)改變。
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