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　?。ㄕ搲呀洀纳衔玳_場持續(xù)到近13時，到了最后一位發(fā)言）

　　實際上我想對主持人說，我可以不發(fā)言嗎？我也可以用其他方式和大家一起來分享。這個時間確實是很尷尬了，已經快到1點了?，F(xiàn)在我只能用最簡短的話語來說一點想說的問題。實際上我想放棄原來要講的題目——論藝術產業(yè)融合與創(chuàng)新的文化基礎。當然，這一切都是針對景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)的現(xiàn)狀，并就一些問題提出一些基本的看法。我為什么想放棄原來的題目呢？因為我對這次會議的一個主題——“產學研”有了好奇心，這也是聽會到現(xiàn)在而臨時起意。

　　關于“產學研”的問題，提出這個概念，“產”放在第一，“學”放在第二，“研”放在第三。如果這次會議是放在文化園區(qū)來談這個問題的話，可能比較合適，也比較合理?？墒牵诰暗骆?zhèn)陶瓷大學來談這個問題，似乎有點本末倒置。今天我們已經談了這么長時間，我聽了諸位一上午所談的很多高論，實際上是關聯(lián)到景德鎮(zhèn)陶瓷產業(yè)的發(fā)展問題，因此，就談出了一個“產學研”。我認為我們現(xiàn)在最要緊的是學、研、產，而不是“產學研”。因為景德鎮(zhèn)陶瓷產業(yè)的發(fā)展，是一個非常復雜的問題，然而，今天由景德鎮(zhèn)陶瓷大學召開的會議，那首先應該關注的是景德鎮(zhèn)陶瓷大學，是“學”和“研”，而不是“產”。

　　今天很多行業(yè)都出現(xiàn)了本末倒置的情況，其中有一些基本問題的扭曲，包括以我工作和研究的博物館來說，有很多博物館好像都放棄了自己的主業(yè)，或者在主業(yè)上毫無建樹，卻圍繞著“文創(chuàng)產品”轉圈，形成了一個群體性的“文創(chuàng)產品”的潮流，一哄而起，感覺博物館就是專門做“文創(chuàng)產品”的，博物館儼然變成了一個賣場。這就很奇怪。為什么我們都放棄了自己的主業(yè)，而形成了在一個社會潮流中摸爬滾打的局面，那特色在哪里？這是個非常奇怪的問題。

　　我提交本次大會的論題是《藝術產業(yè)融合與創(chuàng)新的文化基礎》，是根據大會的主題而做的命題作文，就是想強調文化基礎。如果沒有文化基礎的話，而在座的各位教授和院長都在談產業(yè)，好像有點問題。實際上各位談產業(yè)可能都不如那些景德鎮(zhèn)的老板們，這些老板們談產業(yè)更有話語權，可能更專業(yè)一點。從人類文明發(fā)展史來看，藝術的產生與發(fā)展實際上都是伴隨著文化的發(fā)展而前行，所以，今天過于關注產業(yè)而忽視了一個根本的文化問題，這就是景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的當代的悲劇。

　　從新石器時代的陶器到夏商周三代的青銅器，以及商周起始的桑蠶與織造，戰(zhàn)國的漆器，六朝的青瓷以及到元明的青花等等，都是文明和文化的發(fā)展以及文化的累積所造就的，而不是一個產業(yè)的問題。盡管其中有因為文化而帶來的產業(yè)問題，可是，這些產業(yè)都離不開文化的創(chuàng)造。因此，我們應該回到一個基礎的問題上來認識這一問題。當歐洲經歷了文藝復興，伴隨著大航海時代，有了景德鎮(zhèn)連接歐洲的海上陶瓷之路的發(fā)展，中國的瓷器藝術和產業(yè)也啟發(fā)了歐洲對于中國瓷器藝術的欣賞，并帶動了產業(yè)的從無到有，從有到強的歷史發(fā)展。那么，這個歷史的發(fā)展的核心是什么？還是中國的瓷器文化。論產業(yè)，當時的歐洲顯然比不上景德鎮(zhèn)，但是，從明代以來，伴隨著中國瓷器大量輸入到歐洲，使中國的瓷器以文化的魅力而征服了歐洲，從專門的定制所帶動的中西文化的交流，也帶動了歐洲瓷器藝術和產業(yè)的迅速崛起，并有了今天的瓷器藝術和產業(yè)的輝煌，這是值得我們需要深思的。

　　藝術的創(chuàng)造與產業(yè)的制造在互為推動之下的發(fā)展，形成了一種特別的關系。藝術的創(chuàng)作所帶動的產業(yè)發(fā)展，而產業(yè)也在一定程度上也促進了藝術的創(chuàng)造，更重要的推動了藝術的普及。藝術與產業(yè)的成就受制于文化的內涵；文化的高度決定了藝術與產業(yè)的高度。特定的文化內涵決定了藝術表現(xiàn)的內容和狀態(tài)，而特定的文化內涵也決定了產業(yè)的文化屬性。藝術與產業(yè)的發(fā)展問題，還與科技創(chuàng)新的關系密切。所以，藝術與產業(yè)的當代問題，則是需要我們去深入研究的。

　　首先是產業(yè)規(guī)模的適度。適度的產業(yè)規(guī)模對藝術對文化都有好處。如果是產業(yè)規(guī)模過大，就違背了物以稀為貴的基本原則，尤其是標志著高端的瓷器更要注意這種關系問題，如果泛濫了，變成了地攤貨，不僅傷及到藝術和文化，也對產業(yè)產生巨大的傷害。

　　與藝術關聯(lián)的產業(yè)的文化內涵，實際上是經濟與文化的關系問題，其矛盾和對立是難以拿捏的。這也就是今天景德鎮(zhèn)所遇到的問題。由此再來看融合與創(chuàng)新的問題，藝術與產業(yè)的融合是相互促進和互為依靠的關系，其中的融合有一定的難度，而且是相當的難。因為藝術和產業(yè)在本質上有差異，而產業(yè)的發(fā)展如果不能很好地把握，那就有可能傷及到藝術，這里面也可以從景德鎮(zhèn)產業(yè)的發(fā)展傷及藝術的現(xiàn)實來看這樣的問題。

　　那么，再來看藝術與產業(yè)的創(chuàng)新，這是藝術與產業(yè)發(fā)展的動力。其創(chuàng)新點在哪里？是在瓷板上畫那些山水、花鳥畫嗎？是在那些碩大的瓷瓶上畫畫嗎？顯然不是。應該到法國國家陶瓷博物館看看那些現(xiàn)代陶瓷的創(chuàng)作，相信一眼就能看出我們的問題之所在?，F(xiàn)在，景德鎮(zhèn)是商業(yè)和產業(yè)綁架了陶瓷藝術和產業(yè)的發(fā)展，也嚴重影響到瓷器藝術的融合與創(chuàng)新。因此，作為并駕齊驅的融合與創(chuàng)新，是非常難把握卻又需要認真把握的一個問題。

　　我想最后用最簡單的話來總結一下我對這個問題的基本看法——

　　用文化來賦能藝術與產業(yè)的融合與創(chuàng)新；

　　用文化來抬升藝術與產業(yè)融合與創(chuàng)新的高度；

　　用文化來造就藝術與產業(yè)融合與創(chuàng)新的時代成就；

　　用文化來傳續(xù)藝術與產業(yè)融合與創(chuàng)新的國家文脈。

（本文根據在2022年11月11日“2022 藝術與產業(yè)合作會議”上的發(fā)言整理而成）

The End

【陳履生博物館群

開放時間】

　　疫情防控請予以配合：入館人員須佩戴口罩，進行信息登記、測量體溫、出示健康碼、行程碼，掃“鎮(zhèn)江通行碼”。

上午9：00-11：30（11：00停止入場）

下午2：00-5：00 （4：30停止入場）

免費參觀

周一閉館

地址：江蘇省揚中市新壩鎮(zhèn)新治路199號

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