時間:2022/5/25 21:35:54 來源:美術(shù)報 傅伯星(民間學(xué)者)
南宋 李嵩 貨郎圖 絹本 25.5×70.4cm 北京故宮博物院藏
庶民,就是老百姓,絕大多數(shù)以打工為生,所以自古以來,都是短衣長褲,宋代庶民就是這樣。但庶民從事的職業(yè)有所不同,農(nóng)民、小販、轎伕船工、挑夫幫工等直接靠勞動生活,衣著最為簡單,還有大批成為官府的役員,如官員的隨從,王府貴邸的仆人,有一色的工作服也是上衣下褲,不過比前者要整齊劃一。我們可以從傳世宋畫中,找到許多勞動者的形象,以至和今人的衣著差不多,若走在街上,有的幾乎分不清宋人、今人。
庶民與今人唯一的區(qū)別,大概就在于頭衣,籠統(tǒng)地說就是帽子。但宋人對此有明顯的區(qū)分:外形圓的叫帽,方的稱巾,有明確而固定外形的稱冠,軟而無固定形狀的叫軟巾。宋人認(rèn)為“不冠非禮”,不戴帽出門是不禮貌的,所以宋代庶民出門也大都頭裹軟巾,只有很窮的人才露著髪髻,并不是人人如此。
第二個與今不同的,是上衣都是從左到右的斜襟,故稱為右衽。這是不可搞錯的!如果錯成左衽,衣領(lǐng)從右到左,那就成了“胡人”即少數(shù)民族。
從宋畫看,這部分人到了天熱或勞動強(qiáng)度很大的時候,大都挽起長袖褲管,或只穿兩襠(即無袖背心)和褲衩。在官府和王府當(dāng)差的人,雖然也是跑腿、站班這種低檔活,就有了統(tǒng)一的工作服,頭戴交腳幞頭,身著圓領(lǐng)窄袖黑色上衣,下穿長褲,膝下或加行藤(即綁腿)。腰間還有一方圍腰,以黑帶束定。
庶民中的婦女服裝,總而言之是上衣下裙。比男裝略為復(fù)雜。為防止風(fēng)沙沾污長發(fā),南北皆用布帛包在髪髻之外。裙似有兩種,一種是統(tǒng)裙,一種是開片的,以便勞作。
隨著宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮,人人想以自己的勞動掙錢改善生活,宋代婦女參加社會勞動增多,穿長褲外出漸成風(fēng)尚。李嵩《貨郎圖》中畫了兩位杭州大媽,極富地方特色。二人高髻外包布帛,一位衣裙外罩對襟長褙子,頗似今之風(fēng)衣,是宋代最流行的男女通服的春秋季外加的保暖取涼外衣。足著翹頭鞋(低幫平底為鞋),內(nèi)穿布襪、長褲,褲外罩裙。農(nóng)村婦女穿長褲參加勞動的更多,山西巖山寺北宋壁畫中甚至有一位赤裸上身的織婦。在南宋《回鑾圖》、《迎駕望賢圖》的“群眾演員”中有不少婦女,衣冠服飾皆同上例,個別還衣有碎花紋?!缎Q織圖》畫出了南方農(nóng)婦養(yǎng)蠶的過程,衣服褲鞋都有明確的表現(xiàn)。
下面牽涉到一個普遍的必須明確的問題,即未婚少女與婦女髪式的區(qū)別。簡而言之,凡少女,無論多大年紀(jì),頭髪皆為垂于腦后或耳旁的雙鬟,少數(shù)富有的在頭頂梳成分豎兩邊的園髻,以釵、簪、絲帶固定,稱為雙鴉髻。婦女則梳髪成盤狀,好加各種帽子,頗為豐富。不少影視與繪畫,為了體現(xiàn)女主人的華貴身份,常常把頭發(fā)做好雙鬟三鬟高豎于頭頂,加上金釵銀簪,以為標(biāo)榜,殊不知這類發(fā)式是當(dāng)時的假發(fā),專供演藝明星上場時臨時套上固定的,集中產(chǎn)銷之地即今杭州頭發(fā)巷。
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