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　　太湖石【嶺雲(yún)】

　　規(guī)格：高76寬55厚20cm

　　“賞石經(jīng)魏晉，受唐詩和禪境的深化，既可“以小觀大”又能托情寄閑，廣受歷代文人喜愛。唐有白居易的《天竺石》，杜甫的《小祝融》。宋代大文豪蘇東坡的“壺中九華”。米芾更可謂“古今第一賞石名家”，在無為見一怪石，立即整理帽冠，對奇石大拜，被后人傳為佳話。更是提出“瘦。漏。皺。透”的賞石四要領(lǐng)，至今仍是玩賞石頭的圭臬。

　　白居易詠太湖石：“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石”。太湖石以其玲瓏婉轉(zhuǎn)之孔竅，婀娜多姿之變化，蒼潤堅(jiān)密之質(zhì)地成為千年以來最能代表文人寄興抒懷，林泉之志的指代。孔竅之通達(dá)，如同氣之游走，由內(nèi)而外，穿行婉轉(zhuǎn)，仿佛精氣之魂魄，神思之渺茫，此正太湖石之精髓所在。

　　此石為太湖石中之精品，整體造型玲瓏嵌空，端莊肅穆，石表嶙峋光潔，石質(zhì)堅(jiān)密清潤，多面可視，形如云卷，靈飛若動，曲折盤繞，如伏若踞。色澤光湛瑩朗，質(zhì)如臘脂，溫潤如玉。石面中有透空接連的巉巖孔洞，四相相連，相得益彰，曲折幽微，引人入勝。觀此石，則頑、拙、丑、怪、靈、巧、秀、奇之美，兼而有之，數(shù)百中無一二矣。

　　引李漁《閑情偶記·居室部》之說：“此通于彼，彼通于此，若有道路可行，所謂透也，石上有眼，四面玲瓏，所謂漏也，壁立當(dāng)空，孤峙無依，所謂瘦也。”不失為古典賞石的典范。

　　石上鐫刻：顧昉“嶺雲(yún)”，底配紅木鼓釘高腳托，亦是沉靜持重，與奇美的賞石相匹，使賞石之美達(dá)到了極致，靈氣十足，若置于書齋停室一偶，即得隱逸林泉之致。

　　顧昉，清代畫家。字日方，一字元始，號若周，又號晚皋，一號耕云，華亭（今上海松江）人。擅畫山水，師法董源、巨然及元四家，筆墨清雋而高厚，其畫法在當(dāng)時被視為“虞山派”正宗嫡派?？滴醵四辏?689）康熙帝第二次南巡歸來，詔畫《南巡圖》，由都察院左副都御史宋駿業(yè)召集名手繪制，王翚于康熙三十年（1691）入京，主持繪制《圣祖南巡圖》，顧昉與楊晉成為王翚的左右手。王翚頗為器重顧昉，稱他的畫“深入古人之室，而筆無纖塵，墨具五色，別有逸致”，從而聲名大起。后游兩粵、贛南，聲價日重，尤工摹仿。也有人認(rèn)為他“臨摹之功太過，舍舊本即不能自運(yùn)”。

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