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　　成都萬佛寺石刻造像是我國南方地區(qū)年代較早、題材豐富、在中國佛教造像藝術發(fā)展過程中產生過重要影響的一批造像。這批造像數量多、保存較完好、年代序列清晰、雕造精美、題材豐富，其重要的學術價值已為學術界廣泛認同。然而，由于這些造像系清末（1644-1911年）以來陸續(xù)出土，且出土后幾經輾轉，給我們今天的研究帶來諸多不便。前人曾對這批造像的出土及流傳狀況做過疏理，如：清代王懿榮所著《天壤閣筆記》最早記錄了該遺址的造像出土情況，馮漢驥先生也曾對歷次造像的出土和流傳狀況做過簡要的介紹。但仍然有相當一部分造像的出土及流傳狀況不甚明了。2011年以來，在四川博物院的大力支持下，筆者聯合相關人員對成都萬佛寺遺址出土石刻佛教造像進行了系統(tǒng)的整理，理清了南朝造像的出土及流傳狀況，并刊布了詳細的資料。本文擬在此基礎上，結合相關數據，補入唐代造像的出土及流傳狀況，以饗讀者。

圖1 “元嘉二年”造像碑拓片

　　成都萬佛寺遺址位于今成都市一環(huán)路北二段與白馬寺街交叉路口北側。此寺相傳始建于東漢延熹年間（158-167年），是成都著名古剎，從南朝（420-589年）至明代（1368-164年）的千余年間香火不斷。根據文獻和出土造像題記可知，南朝時此寺名安浦寺，唐代名凈眾寺，宋代（960-1279年）改名為凈因寺，明代時名凈因寺、竹林寺、萬佛寺、萬福寺，明末毀于張獻忠戰(zhàn)火。該遺址自清光緒八年(1882年)以來，多次出土各類佛教造像共計200余件。今以四川博物院（原四川省博物館）收藏最多，共計63件，其中南朝造像41件。這41件造像中有立佛像16件、坐佛像1件、佛頭像10件、菩薩像2件、背屏式造像6件、造像碑3件、造像底座2件和一張只有流傳的“元嘉二年”造像碑拓片。唐代造像22件，其中立佛像1件、坐佛像1件、佛頭像1件、菩薩立像3件、菩薩坐像1件、菩薩頭像4件、力士像1件、弟子頭像1件、經幢1件、伎樂像3件、菩薩手2件、石刻斗栱1件、石柱1件、天王像1件。此外，北京故宮博物院、中國歷史博物館也收藏有傳為萬佛寺出土的石刻造像；部分碑刻文獻中也有傳為萬佛寺出土南朝造像的記載?，F將有關情況疏理如下：

一、清光緒八年成都萬佛寺遺址第一次出土造像

　　在清光緒八年。王懿榮《天壤閣雜記》載，當地農民掘地時，「成都西關有萬佛寺故址，忽出殘石佛像，大者高如屋，小者卷石。皆無首，或有首無身，無一完者……凡百余?！藪糜凶謿埾袢阂辉?，極大，一開皇，一無紀元，又殘碑五七方不成文……須甚記惜，由海船北上未知如何，斤兩太重也?！箍上?，這次出土的造像大多已流散至國外。

　　王懿榮記載的3件有字造像中，開皇造像和無紀元造像下落不明。而所謂的元嘉造像就是今天被認為紀年最早的南朝造像——“元嘉二年”造像。這件造像的實物據說被王氏后人售給了法國人，現僅有拓片流傳。我們整理時發(fā)現四川博物院收藏有1件該造像的原拓本（圖1），但其年代須謹慎對待。故宮博物院藏元嘉二十五年造像可能是目前所知唯一一件此次出土的造像。

二、1902年第二次出土“梁大同七年造像”實物已不知所蹤

　　高文、高成剛《四川歷代碑刻》記載了一件大同七年蕭紀造背屏式造像，高37公分、寬27公分，并稱該造像系1902年當地農民耕田時發(fā)現于萬佛寺，其發(fā)愿文為：

　　梁大同七年太歲辛酉乙未朔，十三日庚辰，武陵王蕭紀為亡父母敬造彌勒一軀，供養(yǎng)興國寺。上為皇帝陛下，國土康寧，兵災永息。為愿七世父母乖出六塵，道生佛國，早登凈境?，F在眷屬常與善居，一切眾生咸同斯福。

　　龍顯昭所著《巴蜀佛教碑文集成》收錄了這件造像。若此說無誤，那么，1902年成都萬佛寺也曾出土過南朝造像。而且，據此發(fā)愿文可知，南朝梁（502-557年）時，成都萬佛寺亦名興國寺。惜原造像已不知所蹤。

圖2 南朝佛立像

三、20世紀30年代成都萬佛寺遺址第三次出土造像

　　1937年，萬佛寺遺址再次出土佛教造像。當地農民種田時，又掘出石造像12尊，頭像26個，均與真人大小相類。這批造像大部分被當時的四川大學博物館收藏，1950年入藏四川博物院。我們在整理過程中，根據相關檔案可以確定為本次出土的石刻造像有18件（其中南朝造像16件，唐代造像2件，有紀年的造像5件），其中立佛像9件（圖2），佛頭像3件，背屏式造像4件（圖3），天王像1件、陀羅尼經幢一件。其館藏及著錄情況如下表所示（見表一）。

圖3 南朝造像龕

注：劉文指劉志遠、劉廷壁《成都萬佛寺石刻藝術》，中國古典藝術出版社，1958年；馮文指馮漢驥《成都萬佛寺石刻造像》，《文物參考數據》1954年第9期；袁文指袁曙光《四川省博物館藏萬佛寺石刻造像整理簡報》，《文物》2001年第10期。袁表指袁曙光：《四川省博物館藏萬佛寺石刻造像整理簡報》，《文物》2001年第10期，第38頁附表。下表同。

四、20世紀40年代成都萬佛寺遺址第四次出土造像

　　1945至1946年間，原四川理學院在此地修建校舍時，據傳也曾出土很多佛像，但均被砸毀或埋于房基之下，具體情況已無法得知。

圖4 南朝佛立像

五、20世紀50年代成都萬佛寺遺址第五次出土造像

　　1953～1954年間，中鐵二局和中鐵第二勘察設計院在此地進行基建工程時，又發(fā)掘出造像二百余件。當時的四川省博物館征集組、四川省文物管理委員會曾派專人將造像從現場清理取回，入藏四川博物院。馮漢驥先生隨后撰文刊布了這批造像的基本情況。根據相關檔案，可以確定本次出土的石刻造像共41件（南朝造像21件，唐代造像20件，有紀年的造像4件），其中立佛像6件（圖4），坐佛像2件（圖5），佛頭像5件（圖6），弟子頭像1件，阿育王立像2件，阿育王頭像1件（圖7）、菩薩像5件，菩薩頭像4件，菩薩手像2件，力士像、造像殘段、石柱、石斗栱各1件、背屏式造像2件，造像碑2件（圖8），造像殘座2件、伎樂像3件。其館藏及著錄情況表（見表二）。除此之外，四川博物院還收藏有另外四件出土于萬佛寺的石刻造像，其中有1件佛頭像，1件阿育王頭像，1件造像碑。這3件造像的出土及入藏年代均不明，其基本情況如下表（見表三）。

圖5 南朝佛坐像

圖6 南朝佛頭像

圖7 南朝阿育王頭像

圖8 南朝造像碑

表二 20世紀50年代成都萬佛寺出土造像基本情況表

表三 出土及入藏年代不明萬佛寺石刻造像基本情況表

　　成都萬佛寺遺址出土的佛教造像，除四川博物院收藏者外，中國國家博物館、北京故宮博物院等地也有少量收藏：中國國家博物館收藏有一件唐代天王殘造像，高108公分，出土年代不明。

　　此外，我們還收集到另外2件僅見于碑刻文獻記載的成都萬佛寺南朝造像，其出土年代不明，實物也已不知所蹤：

　　一件是天監(jiān)十六年（517年）陳慶之造觀音銅像。據高文《四川歷代碑刻》記載，該造像高20、寬13厘米，出土年代不明，其銘文為：

　　大梁天監(jiān)十六年（527年）歲在丁酉，十二月初八日，佛弟子陳慶之敬造觀音銅像一軀，上為七世父母同生佛國，一切眷屬，咸同斯福。

　　從現有的數據來看，萬佛寺遺址出土的南朝造像均為石刻造像。若高氏所說無誤，那么該造像即是目前所知該遺址出土的唯一一件金銅造像。

　　另外1件是大通元年敬猷母子造像。據高文《四川歷代碑刻》記載，該造像高37、寬23厘米，出土年代不明，出土后歸大關唐少坡所得。其發(fā)愿文為：

　　□□□□一切□□□成此功德，□□身七世因緣，□神凈土，一切眷屬永除□苦，母子同會，共往西方，早成佛果。大通元年，敬猷母子造。

　　綜上所述，1882～1954年間，成都萬佛寺遺址曾先后五次出土過石刻造像；1882年出土造像大多已流散至國外。所謂最早的南朝紀年造像——「元嘉二年」造像雖可確定為本次出土，但造像年代實須謹慎。傳為1902年出土的梁大同七年（541年）背屏式造像實物已不知所蹤，具體情況有待進一步調查。1937年出土的造像現有18件收藏于四川博物院。1945～1946年出土的造像已無法得見。1953～1954年出土的造像現有41件收藏于四川博物院。另有4件出土及入藏年代不明的南朝造像亦收藏于四川博物院。此外，中國國家博物館藏唐代天王殘造像據傳出自萬佛寺。還有僅見于碑刻文獻的天監(jiān)十六年造像和大通元年造像出土年代不明，可能亦出自萬佛寺。

來源：考古

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