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髡殘的藝術(shù)世界

時(shí)間:2021/9/17 14:15:21  來(lái)源:嘉利藝術(shù)館

髡殘? 黃山道中圖軸

  髡殘是清初四大高僧畫家之一,三百多年來(lái),髡殘一直以其人品與畫品并重的高華之氣,影響著畫壇,成為畫家心目中的豐碑。髡殘出家為僧后好游名山大川,所作畫品,兼具了玄思和禪意,藝術(shù)上有一種傲岸的氣度,有一種令人肅然起敬的心懷故國(guó)情懷。

髡殘? 禪機(jī)圖卷

  髡殘(1612—1692年后),俗姓劉,出家后名髡殘,字介秋(或作介丘、介邱),又字石器,號(hào)白禿、天壤殘道者、石道人等。湖廣武陵(今湖南省常德縣)人。

  髡殘自幼就愛好繪畫,年輕棄舉子業(yè),20歲削發(fā)為僧,云游名山。30余歲時(shí)明朝滅亡,他參加了南明何騰蛟的反清隊(duì)伍,抗清失敗后避難常德桃花源。戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火迫使他避兵深山,關(guān)于他這段在古剎叢林的經(jīng)歷,《石溪小傳》有載:

  “甲申間避兵桃源深處,歷數(shù)山川奇辟,樹木古怪與夫異禽珍獸,魈聲鬼影,不可名狀;寢處流離,或在溪澗枕石漱水,或在巒猿臥蛇委,或以血代飲,或以溺暖足,或藉草豕欄,或避雨虎穴,受諸苦惱凡三月?!?/p>

髡殘? 潑墨溪山圖軸

  艱險(xiǎn)的叢林生活雖使他吃盡了苦頭,但倒給了他一次感受大自然的好機(jī)會(huì),為后來(lái)山水畫的創(chuàng)作積累了豐富的素材。平生喜游名山大川的髡殘對(duì)大自然的博大意境,有著深刻的領(lǐng)會(huì)和觀察,最后落腳在南京牛首山幽棲寺。

髡殘? 云中清磬圖軸

  曾自謂平生有“三慚愧”:“嘗慚愧這只腳,不曾閱歷天下多山;又嘗慚此兩眼鈍置,不能讀萬(wàn)卷書;又慚兩耳未嘗記受智者教誨。”

石溪   在山畫山圖

  髡殘是一位能詩(shī)書,善繪畫的多面手。他擅繪人物、花卉,尤其精于山水。他宗法黃公望、王蒙,繪畫基礎(chǔ)出于明代謝時(shí)臣,其技法直追元代四大家,上及北宋的巨然,他曾說(shuō):“若荊、關(guān)、董、巨四者,得其心法,惟巨然一人。

  巨然媲美于前,謂余不可繼跡于后?!彼麑W(xué)謝時(shí)臣,在直取其氣概渾宏的同時(shí),變其絲理拘謹(jǐn)?shù)拿?,學(xué)元代四家以及董其昌的畫法,同時(shí)敢于刻意翻新,“變其法以適意”,并以書法入畫,不做臨摹效顰。

石溪   雨洗山根圖軸

  黃賓虹稱其“墜石枯藤,錐沙漏痕,能以書家之妙,通于畫法”,說(shuō)的正是他這種用情感,用心血入畫,重視筆墨技巧的獨(dú)特運(yùn)籌。一些被先人畫慣的名山大川,到了他的畫中,卻別具一格,另有新貌,有著不同于他人手筆的特色。

溪山秋雨

  髡殘的山水畫章法穩(wěn)妥,繁復(fù)嚴(yán)密,郁茂而不迫塞,景色不以新奇取勝,而于平凡中見幽深;筆法渾厚,凝重、蒼勁、荒率;善用雄健的禿筆和渴墨,層層皴擦勾染,筆墨交融,厚重而不板滯,禿筆而不干枯;山石多用解索皴和披麻皴,并以濃墨點(diǎn)苔,顯得山川深厚,草木華滋。他的作品以真實(shí)山水為粉本,具有“奧境奇辟,緬邈幽深、引人入勝”的藝術(shù)境界。

為爾和居士作淺絳山水

  《幽棲圖》是髡殘對(duì)自己晚年生活的再現(xiàn),其題跋云:“余自黃山來(lái)幽棲,道人出家的人何所不可,殘衲邁白云嶺,愛其幽僻,結(jié)茆于茲,坐樹流泉,縱市塵之耳目,當(dāng)此亦清清,此石道人自為寫照也。”(畫中,髡殘背對(duì),在河畔古樹下獨(dú)坐,他的禪房?jī)H為一間茅屋,生活極其清苦。)

  髡殘是虔誠(chéng)的佛教徒,他有強(qiáng)烈的宗教情懷,畫中有宗教般溫暖的關(guān)懷,自然界的物象都是佛性真如的體現(xiàn),畫中的題跋也多有禪意和禪趣。髡殘?jiān)诖笞匀坏挠^察中,獲取對(duì)天地萬(wàn)物的深刻體悟,一直對(duì)大山大水有著濃厚的熱愛,潛移默化中將宗教的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為審美的體驗(yàn),他描繪的意境中蘊(yùn)含一種寧?kù)o、安詳?shù)淖诮讨?,給人勃勃生機(jī)和積極向上的希冀。

嵐氣翠微圖

  髡殘?jiān)凇断綗o(wú)盡圖》跋語(yǔ)中云:

  “大凡天地生人,亦清勤自持,不可懶墮。若當(dāng)?shù)脗€(gè)‘懶’字,便是懶漢,終無(wú)用處。如出家人若懶,則佛相不得莊嚴(yán),而千家不能一缽也耶。三教同是,殘衲時(shí)住牛首山房,朝夕焚誦,稍余一刻,必登山選勝,一有所得,隨筆作山水畫數(shù)筆,或字一兩段,總之不放閑過(guò)?!?/p>

  髡殘常以此來(lái)激勵(lì)自己,做一日佛就要做一日賢佛,同樣做人也是一樣的。

  在他畫里,我們幾乎找不到生硬的棱角,物象之間也沒有明顯的界線,一眼看去似乎沒有抓眼球的畫眼,恍恍惚惚,忽而是樹,忽而是山,忽而是云,忽而有人,仿佛一切的意象都沒有實(shí)存的真面目。

髡殘? 山寺秋巒圖頁(yè)

  髡殘1673年去世,時(shí)年61歲。他曾作詩(shī)一首,恰為其分地概括了他的一生,也坦陳了心跡:

十年兵火十年病,消盡平生種種心。
老去不能忘故物,云山猶向畫中尋。

  湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、秘書長(zhǎng)陳善君所講:“髡殘,一半禪一半儒;其畫,一半野一半正;其論,一半古一半悟;其法,一半新一半舊;我覺得他是一個(gè)辯證法的大師?!币虼索諝埖乃囆g(shù)更像一個(gè)表現(xiàn)主義的開端——中國(guó)當(dāng)代表現(xiàn)主義的藝術(shù)開端。

  北京嘉利文化交流有限公司(簡(jiǎn)稱嘉利文化)隸屬于嘉利控股集團(tuán)。是一家為簽約藝術(shù)家提供商業(yè)化運(yùn)營(yíng)的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu);一個(gè)藝術(shù)消費(fèi)、理性收藏、合理投資的藝術(shù)品交易與交流平臺(tái)。

  嘉利文化從傳統(tǒng)的藝術(shù)品掃描、裝裱、修復(fù)三大業(yè)務(wù)體系,以及為簽約藝術(shù)家提供藝術(shù)品展覽與銷售、寫生基地藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)沙龍、書畫筆會(huì)、學(xué)術(shù)交流與研討等形式的常態(tài)化商業(yè)活動(dòng),拓延至藝術(shù)衍生品商業(yè)開發(fā)、藝術(shù)商業(yè)授權(quán)、藝術(shù)文創(chuàng)IP商業(yè)化運(yùn)營(yíng),同時(shí),銜接書畫藝術(shù)教育業(yè)務(wù)體系,全面升級(jí)并打造嘉利文化簽約藝術(shù)家商業(yè)包裝運(yùn)營(yíng)體系,并基于全鏈路用戶運(yùn)營(yíng)的指導(dǎo)思想,不斷優(yōu)化調(diào)整簽約藝術(shù)家資源的商業(yè)化盈利模式。

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