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圖1 人民幣伍仟圓 蒙古包（淺綠、深綠、黑色），發(fā)行時(shí)間：1951年5月17日，停用時(shí)間：1955年5月10日，票幅尺寸：140×75毫米

　　我國自古以來就是一個(gè)多民族的國家。新中國成立后，通過識(shí)別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族共有56個(gè)，如蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族等在我國都屬少數(shù)民族范列。

圖2 人民幣壹萬圓 牧馬（茶紅、淡紫色），發(fā)行時(shí)間：1951年5月17日，停用時(shí)間：1955年4月1日，票幅尺寸：140×75毫米

 

圖3 人民幣伍佰圓 瞻德城（絳紫紅、淺藍(lán)、黑色），發(fā)行時(shí)間：1951年10月1日，停用時(shí)間：1955年5月10日，票幅尺寸：134×70毫米

 

圖4 人民幣壹仟圓 馬飲水（深綠、淺藍(lán)、黑色），發(fā)行時(shí)間：1951年10月1日，停用時(shí)間：1955年5月10日，票幅尺寸：134×70毫米

圖5 伍圓五星水印版 各族人民大團(tuán)結(jié)（深棕色），發(fā)行時(shí)間：1962年4月20日，停用時(shí)間：1983年12月1日，票幅尺寸：165×75毫米

圖6 人民幣棗紅壹角 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（棗、橘紅色、藍(lán)綠色），發(fā)行時(shí)間：1962年4月20日，停用時(shí)間：1971年11月20日，票幅尺寸：114×52毫米

圖7 80版人民幣伍拾圓 工人、農(nóng)民、知識(shí)分子頭像（棕綠色），發(fā)行時(shí)間：1987年4月27日，停用時(shí)間：仍在流通，票幅尺寸：160×77毫米

圖8 99版人民幣伍拾圓 毛澤東頭像（綠色），發(fā)行時(shí)間：2001年9月1日，停用時(shí)間：仍在流通，票幅尺寸：150×70毫米

　　人民幣是我國的法定貨幣，到目前為止共發(fā)行了五套，由于其與各族人民的生活息息相關(guān)，為此，國家在發(fā)行的人民幣上除采用漢字外，也曾使用民族的頭像，并先后采用過蒙、維、藏、壯4種少數(shù)民族文字，這對于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、方便少數(shù)民族地區(qū)人民生活，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要作用。

　　解放戰(zhàn)爭勝利前夕，為適應(yīng)新形勢的需要，中共中央于1948年12月1日在石家莊成立了中國人民銀行，同時(shí)發(fā)行了第一套人民幣。由于當(dāng)時(shí)解放區(qū)的環(huán)境和全國解放初期條件的限制，第一套人民幣票面文字以漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字為主。1951年5月17日，中國人民銀行發(fā)行5000元蒙古包券（圖1）和10000元牧馬券（圖2），這兩張票券的背面花符上分別印制蒙文中國人民銀行行名和面值，這是少數(shù)民族文字首次出現(xiàn)在人民幣上。

　　隨后，1951年10月1日發(fā)行的500元瞻德城券（圖3）、1000元馬飲水券（圖4）、5000元牧羊券、10000元駱駝隊(duì)券4張票券背面花符上都印有維文中國人民銀行行名和面值。這些票券上的少數(shù)民族文字印制位置固定一致，規(guī)格對稱統(tǒng)一。

　　1955年3月1日，中國人民銀行發(fā)行了第二套人民幣，按照中央的要求，這套人民幣要體現(xiàn)出新中國社會(huì)主義建設(shè)的新風(fēng)貌，表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨革命的戰(zhàn)斗歷程和各族人民大團(tuán)結(jié)的主題思想，要好看、好認(rèn)、好算、好使，圖案完整精致、讓全國各族人民印象深刻。在此背景下，少數(shù)民族文字第一次完整出現(xiàn)在第二套人民幣上。除漢字以外，第二套人民幣以當(dāng)時(shí)中央人民政府批準(zhǔn)成立的省級民族自治區(qū)法定通用地區(qū)性文字為依據(jù)，使用了蒙文、藏文、維文的“中國人民銀行”行名和面額，相關(guān)圖案則是周令釗等人設(shè)計(jì)的，具有很鮮明的民族特色，突破了原來英美式圖案和技術(shù)。各票券設(shè)計(jì)、印制格局完全一致，其位置均在票券背面大花符中央淺淡的底紋部位，三種少數(shù)民族文字與漢字行名、面值有機(jī)布局，上下左右錯(cuò)落有序，對稱和諧，上為漢文，下為蒙文，左為維文，右為藏文，藝術(shù)效果極佳。

　　今天看來，將少數(shù)民族文字印在貨幣上，在世界貨幣上是罕見的，這正是中國貨幣區(qū)別于其他國家貨幣的最大特點(diǎn)，也是其珍貴價(jià)值所在。這套人民幣中，5元、10元券以我國社會(huì)主義政治體制為題材，分別反映了各民族大團(tuán)結(jié)和工農(nóng)聯(lián)盟的主題。其中，5元券主景“民族大團(tuán)結(jié)”，原設(shè)計(jì)稿是群像中有人高舉毛主席的畫像，周恩來總理在審樣稿時(shí)鑒于主席不同意在人民幣上用他的畫像，建議換成兩幅語錄牌，并定為“中華人民共和國萬歲”和“中國各民族大團(tuán)結(jié)萬歲”（圖5）。參加二版幣設(shè)計(jì)的主創(chuàng)人員羅工柳后來又參加了第三、四套人民幣的設(shè)計(jì)工作。羅工柳也因此被譽(yù)為“為人民共和國設(shè)計(jì)名片的人”。

　　第三套人民幣（1960年版）、第四套人民幣（1980年版）都沿用第二套人民幣漢文、蒙古文、藏文、維吾爾文四種文字，并隨著文字改革和發(fā)展，增加廣西壯族自治區(qū)的壯文和國家頒布推行的漢語拼音文字。在第三套人民幣中，1962年4月20日公布發(fā)行的1960年版棗紅色“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”1角券，票券左側(cè)花符正中首次出現(xiàn)4種少數(shù)民族文字，由上至下分6行排列，依次為蒙文、藏文、維文、壯文，其中藏文、維文各占兩行位置，內(nèi)容也是中國人民銀行行名和面值，鑲嵌在由兩個(gè)正方形重疊組合的八角圖形內(nèi)，猶如懸掛的紅燈籠，很具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格（圖6）。正是從這張票券起，人民幣紙幣上采用蒙、藏、維、壯4種少數(shù)民族文字的形式相對固定下來。另外兩種1962年版1角券及2角、5角券，其中少數(shù)民族文字排列與上述棗紅色1角券相同，但其位置均改在票券背面右側(cè)國徽圖案之下，在底紋襯托下與國徽交相映襯，文字效果格外醒目。而1元、2元、5元、10元4種主幣，其4種少數(shù)民族文字均設(shè)計(jì)在票券正面左上角花團(tuán)部位，與花團(tuán)明暗相襯，具有極佳的藝術(shù)效果。印象最深的仍然是“民族大團(tuán)結(jié)”的10元幣，它是第三套人民幣的代表，圖案采用反平凸版多色接線印鈔技術(shù)，為中國獨(dú)創(chuàng)。

　　第四套人民幣的設(shè)計(jì)主題圖案換作少數(shù)民族人像，這些錢幣上的人物繪畫，均出自原中央美術(shù)學(xué)院教授侯一民之手。在第四套人民幣中，4種少數(shù)民族文字的排列又有新的變化，主要有兩種形式：一是1、2、5角券和1、2、5、10元券均印在票券背面，由左至右橫向按蒙、藏、維、壯文字順序一線排列，其中1、2、5角券的4種文字設(shè)在整幅圖案之下，與全部圖案等長，成為整個(gè)構(gòu)圖的有機(jī)組成部分；而1、2、5、10元券的4種少數(shù)民族文字則移到圖案下邊深色邊框之內(nèi)，有隱含效果。二是50、100元券的4種少數(shù)民族文字豎向4行排列，印在票券背面右下角花團(tuán)部位，與花團(tuán)互為襯托，藝術(shù)效果突出（圖7）。壹角正面是高山族和滿族男子頭像。貳角正面是布依和朝鮮族婦女頭像。布依族人口287萬余人，主要分布在貴州??；朝鮮族人口183萬余人，主要分布在東北的吉林、黑龍江和遼寧等省。伍角正面是苗族和壯族婦女頭像。壹圓正面是侗族和瑤族婦女頭像。貳圓正面是維族和彝族婦女頭像。伍圓正面是藏族和回族男子的頭像。拾圓正面是漢族和蒙族男子頭像。另外，在第四套人民幣幣背下方中央，按蒙、藏、維、壯的順序分別印制了“中國人民銀行”四種少數(shù)民族的文字。

　　第五套人民幣（圖8）使用的民族文字基本沿用第四套人民幣的文字，其中壯文、維文與第四套人民幣不同，這是民族文字改革的結(jié)果。四種少數(shù)民族文字設(shè)計(jì)更趨合理，它與漢語拼音行名平行，位于票券背面右上角，并且右側(cè)豎印面值，這對少數(shù)民族人民識(shí)別辨認(rèn)極為方便，同時(shí)也增強(qiáng)了美感。在設(shè)計(jì)過程中，為保證在人民幣上使用的民族文字準(zhǔn)確無誤，中國人民銀行領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)人員在國家民委的配合下，找尋當(dāng)時(shí)有名的少數(shù)民族書法家書寫，并經(jīng)內(nèi)蒙古、新疆、西藏自治區(qū)人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)人簽批，國家民委校審，最后由國務(wù)院批準(zhǔn)采用。由于少數(shù)民族文字的書寫習(xí)慣不同，所以人民幣上的藏文、維文、壯文為自左至右橫排，蒙文卻自左而右、自上而下直排。

　　人民幣上的少數(shù)民族文字不是簡單的一種票面設(shè)計(jì)、印制工藝的改進(jìn)和完善，而是反映了中華各族之間傳統(tǒng)的、空前的大團(tuán)結(jié)，表現(xiàn)了文明進(jìn)步、豐富多彩的民族文字文化，也體現(xiàn)了黨對少數(shù)民族人民的關(guān)懷。

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