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　　清代的吳榮光個(gè)性鮮明，在嶺南書法史上與黎簡(jiǎn)、宋湘、馮敏昌并稱，是乾嘉時(shí)期廣東著名的書法家之一。他也是眼光獨(dú)到的鑒藏家。他曾將家藏的法帖鐫刻上石，成《筠清館法帖》，在嶺南叢帖中地位顯赫；他還將自己收藏的書法名畫編為《辛丑銷夏記》，記錄鑒定心得，成為后世鑒定書畫之范本。不僅如此，康有為評(píng)清代吳榮光書法道：“吾粵吳荷屋中丞帖學(xué)名家，其書為吾粵冠……”一個(gè)人能得到康有為如此高的評(píng)價(jià)，恐怕不是太多。

　　吳榮光早年拜劉墉學(xué)習(xí)書法，同時(shí)，由于家中富藏金石書畫，他所結(jié)交的朋輩中不少也是書畫收藏家，使得他有機(jī)會(huì)接觸很多古人真跡。既師古人又師今人，再加上他的天資，因而形成了自己獨(dú)特書風(fēng)。吳榮光作品大量地出現(xiàn)在他所鑒藏過(guò)的書法名畫中，這在很多博物館、美術(shù)館的藏品中都能看到。他為這些前人作品所作的題跋、考證，既反映出他的獨(dú)特鑒定眼力和深邃的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也折射出他小行書蕭散、灑脫的風(fēng)格。他的完整、獨(dú)立的書法作品存世不少，主要集中于北京故宮博物院、廣東省博物館等文博單位及私人藏家中。自清代以來(lái)的很多名人如張維屏、麥華三、簡(jiǎn)經(jīng)綸、李蟠、蘇庚春、馬國(guó)權(quán)、陳永正等都對(duì)他推許有加。張維屏《藝談錄》謂“粵東百余年來(lái)，論書法推四家：馮魚(yú)山敏昌、黎二樵簡(jiǎn)、吳荷屋榮光、張懈山岳崧”?！锻砬缂R詩(shī)匯》稱其詩(shī)“紀(jì)事述情，不規(guī)規(guī)摹仿前人。潘文恭序其集云：‘風(fēng)雅一律，忠孝備于人倫；經(jīng)濟(jì)萬(wàn)言，憂樂(lè)先于天下。’足見(jiàn)其大概”。

　　吳榮光的傳世書跡以行書為主，其他書體較為少見(jiàn)。他的行書誠(chéng)如前賢所評(píng)，在前人基礎(chǔ)上，融會(huì)己意。

　　廣東省博物館所收藏的其行書軸便是這種典型書風(fēng)的范例。他的書法由唐代歐陽(yáng)詢而旁涉宋代蘇軾，既具有歐體的謹(jǐn)嚴(yán)方正與剛健險(xiǎn)勁，又有蘇軾的圓潤(rùn)古雅與天真率意。信筆寫來(lái)，洋洋灑灑，頗具一種古拙、樸素之美。尤其是運(yùn)筆、結(jié)體均隨意為之，從容自在而不失法度，這與他的其他書作相比，可謂相得益彰。因其無(wú)拘無(wú)礙、未經(jīng)雕飾，反而別具藝術(shù)特色。如帖的第一行“夕、英”二字撇畫，直線似的出鋒，宛如一把匕首，顯出了吳榮光的直率心性。大多數(shù)字用枯筆沾附于紙上，生澀蒼勁，不讓人覺(jué)得油滑，顯示出他深厚的筆力，讓人震撼。此帖很多地方用破筆，并不感覺(jué)神氣外散，這是吳榮光碑學(xué)功夫所造就的。另外，作品充溢著金石氣，與吳昌碩多有些類似，這與他從學(xué)阮元是有關(guān)系的。他從阮家得見(jiàn)珍貴書畫、文物，因而精研碑帖拓本、吉金樂(lè)石，視野非常開(kāi)闊，對(duì)金石研究甚深，又反哺了他的創(chuàng)作。

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