時間:2021/5/20 14:20:12 來源:收藏快報 成利平/廣東清遠
圖1 唐代青釉人首雞身瓷俑
唐代永徽五年(654),在南浦縣萬輔山(今重慶萬州黃家山)南邊的江面上行駛著一艘喪船,船上鑼鼓鏗鏘、聲聞兩岸。喪船緩緩行駛,正在找尋停靠點。當喪船行至一處叫猴子石的地方時,突然發(fā)現(xiàn)兩只紅色的猴子在石上跳躍;猴子聽到喪船上的鑼鼓聲后,立即朝山上飛奔而去。船上眾人眼見紅猴奇特,遂尾隨而追,追到一片水竹叢中再也不見紅猴蹤跡,于是眾人以為此處為福地,遂將喪船上的亡人葬于此地,以期福澤。這就是至今仍流傳于萬州的“紅猴引葬”的傳說,而這座墓葬被當?shù)厝朔Q作“駙馬墳”。
圖3 唐代青釉牽駝瓷俑、駱駝瓷俑
圖2 唐代青釉鎮(zhèn)墓瓷俑
據(jù)墓葬出土墓志中有“蘭堂有僾”“皇姬”等文字,可判斷該墓志是冉仁才夫人。另據(jù)冉仁才墓志中“公尚漢南縣主”的記載,可知冉仁才夫人為漢南王之女?!缎绿茣份d:“親王女為縣主,從二品?!比饺什欧蛉穗m不比公主,但也是皇親,夫以妻貴,冉仁才也因此被人們稱為“駙馬”,其墓葬也就被稱為“駙馬墳”。“駙馬墳”為隋末唐初時期,冉仁才夫婦合葬墓,其所屬的冉氏是三峽地區(qū)傳承千年的大姓宗族。而夫婦二人合葬墓的等級之高、隨葬品之精美,在川渝地區(qū)較為罕見,且這座墓葬也是重慶地區(qū)首座經(jīng)考古發(fā)掘的唐代墓葬。
1978年8月,“駙馬墳”在改土造田過程中被發(fā)現(xiàn)。當時的四川省博物館(今四川博物院)聞訊后,隨即組織人員對墓葬進行了考古調(diào)查和發(fā)掘。據(jù)《四川萬縣唐墓》發(fā)掘簡報介紹,墓葬保存有經(jīng)夯筑而成的圓錐形封土堆,墓室內(nèi)壁繪有彩色壁畫,并出土以青瓷為主的殘存隨葬品一百余件,其他為銅、玉、金等質(zhì)地器物及墓志二方。
其中重慶萬州駙馬鄉(xiāng)“駙馬墳”墓葬出土的八十多件青瓷俑,內(nèi)容豐富,造型獨特,具有重要的歷史和藝術(shù)價值。如這件“唐代青釉人首雞身瓷俑”(圖1),高9.2、底長7.8、底寬6.3厘米。瓷俑灰白胎,青黃釉。其上身為人形,下身為雞形,俯臥于長方形座上。人頭梳髻,長胖臉,雙目微合,昂首挺胸,雞尾高翹,雙翅展開,雙腳張爪并列前伸,作欲飛翔之狀。其整體造型別致,極富想象力。
而這件“唐代青釉鎮(zhèn)墓瓷俑”(圖2),高47.5、足徑長13.2、足徑寬13厘米。瓷俑為高嶺土燒制,胎質(zhì)堅硬細膩,釉色青中泛黃,釉質(zhì)瑩潤亮澤,有很強的玻璃質(zhì)感,表面布滿細碎冰裂紋。俑站立于塔板之上,頭戴盔胄,頭盔額前部飾一小花。它身穿鎧甲,下著戰(zhàn)袍,露出尖頭鞋。前臂赤裸,左手按著長方形盾牌,盾牌起脊,盾上陰刻紋飾。武士右手彎曲于胸前,作持劍狀。瓷俑面部豐盈,張口露牙,怒目圓睜,運用了塑、貼、挖、劃、畫等技法,不失為我國古代雕塑的典范精品。
比例和諧、神情準確的,則有如這組“唐代青釉胡人牽駝瓷俑、駱駝瓷俑”。瓷俑胎質(zhì)潔白,堅硬細膩,釉色青中泛黃,釉質(zhì)瑩潤亮澤,有很強的玻璃質(zhì)感,表面布滿細碎冰裂紋。其中的“胡人牽駝瓷俑”(圖3左),俑頭扎幞頭,闊鼻張口,留有蓬松的絡腮胡須?!昂恕笔枪糯鷿h人對西北少數(shù)民族的稱呼,并擴而大之,涵蓋中亞、西亞等少數(shù)民族與國家。由長安通向中亞、西亞以至于阿拉伯的絲綢之路是中國對外交通、貿(mào)易的重要紐帶,唐代時這條商路更加繁榮,商隊更是絡繹不絕。
而其中的“駱駝瓷俑”(圖3右),為雙峰駝,上有氈墊,頭呈回首狀,四腿直立于長方形托板上。駱駝是商客的坐騎,也是托運物資的工具,被稱為“沙漠之舟”。墓中以胡人牽駝瓷俑作為隨葬品,是對唐代現(xiàn)實生活的生動反映。有趣的是,這組“唐代青釉胡人牽駝瓷俑、駱駝瓷俑”出土于重慶萬州駙馬鄉(xiāng)“駙馬墳”墓葬,唐代流行唐三彩陪葬,而冉仁才就職于唐代永州(今湖南零陵)刺史卻葬在四川,這可能與交通有關(guān),所以采用就近的窯口燒制。故這組青瓷有的說是四川當?shù)馗G口燒的,有的說是湖南湘陰窯燒的,具體窯口有待考證。
以上四川博物院珍藏的數(shù)件精美唐代青釉瓷俑,對研究唐代初期川渝地區(qū)的經(jīng)濟、文化和社會風俗,提供了可貴的實物資料。
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