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齊地的“璜”飾芻議

時(shí)間:2021/5/18 13:39:15  來(lái)源:收藏快報(bào) 魏傳來(lái)/ 山東淄博

  璜是一種弧形片狀玉器?!吨芏Y·春官·大宗伯》記載:“以玄璜禮北方”,是祭祀掌管北方之神的禮器。其歷史悠久,早在新石器時(shí)代就已出現(xiàn)。在良渚文化中,玉璜是一種禮儀性的掛飾。每當(dāng)進(jìn)行宗教禮儀活動(dòng)時(shí),巫師就戴上它,它經(jīng)常與玉管、玉串組合成一串精美的掛飾,顯示出巫師神秘的身份。而大量考古發(fā)掘資料顯示,絕大多數(shù)玉璜不見(jiàn)禮器的用途,而是作為裝飾品或組玉佩中的掛件佩戴在墓主胸腹部,故有“佩璜”之稱(chēng)。

圖2 齊地滑石璜


圖1 齊地陶璜

圖3 齊地銅璜

圖4 齊地紅瑪瑙璜

圖5 齊地白玉髓璜

圖6 齊地璜(一組)

  璜也是“雜佩”的佩件之一?!半s佩”是古代的一種佩玉體系。《詩(shī)·鄭風(fēng)》有:“知子之來(lái),雜佩以贈(zèng)之?!逼鋫髟唬骸半s佩者,珩、璜、琚、瑀、沖牙之類(lèi)?!惫糯Q(chēng)的珩、璜、琚、瑀、沖牙在考古中均已證實(shí)。這些玉件組成了人身正面懸掛的佩玉系列。

  玉璜在古代玉器中是造型延續(xù)最穩(wěn)定的器型之一。玉璜的形體可分兩種,一種是半圓形片狀,圓心處略缺形似半璧;另一種是較窄的弧形。一般玉璜在兩端打孔,亦系繩佩戴。西周時(shí)期盛行一套佩玉中出現(xiàn)多重玉璜,自上而下排列,這一習(xí)俗影響延至春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí),璜形玉佩在玉器中所處的位置更為突出。

  秦漢時(shí)期,大多數(shù)的玉璜保持著裝飾的功能,而少數(shù)玉璜則為祭祀用品。兩漢時(shí)期玉璜趨于式微,也不注重雕飾。大多數(shù)光素?zé)o紋。魏晉以后,玉璜逐漸消失。

  在山東淄川博物館澹廬展室陳列著不少齊地出土的戰(zhàn)漢時(shí)期的璜(見(jiàn)圖1—圖6),其材質(zhì)分別為銅、灰陶、滑石、白玉髓、紅瑪瑙等。其用途即不像禮器,更不像是人體上的佩飾。這些璜的式樣基本相同,全是片狀,窄圓弧形,孔都是留在中間,長(zhǎng)度在6—9厘米之間。除個(gè)別陶璜外,大都光素?zé)o紋。

  在淄博的古玩市場(chǎng)上,也常常發(fā)現(xiàn)有大宗中間有孔的弧形片狀素面銅璜和陶璜、滑石璜。由于年代久遠(yuǎn),人們不知其用途,數(shù)量又多,被古玩界想當(dāng)然地認(rèn)為是一種貨幣,并起名稱(chēng)為“橋形幣”或“陶幣”。在有的科學(xué)考古發(fā)掘的學(xué)術(shù)報(bào)告中,學(xué)者們也有稱(chēng)其為“橋形飾”的,這實(shí)在有違準(zhǔn)確。實(shí)際上,這是隨葬“荒帷”裝飾用的璜。

  “荒帷”在民間俗稱(chēng)棺罩,是復(fù)罩于棺柩之外的裝飾物,一般是色彩鮮艷圖案華美的織錦,并裝飾有圖文及其他金玉墜飾?;尼≡谙惹氐浼卸啻纬霈F(xiàn),《儀禮》《禮記》中都有記載。這是古代貴族喪葬制度中的重要組成部分——“飾棺之儀”,是兩周時(shí)期常見(jiàn)的喪葬儀具。

  《周禮·天官·縫人》鄭玄注:“孝子既見(jiàn)啟棺,猶見(jiàn)親之身,既載飾而以形,遂以葬,若存時(shí)居于帷幕而加文秀?!笨芍尼〉脑O(shè)置乃是對(duì)死者生前居室中帷幄一類(lèi)設(shè)施的模仿,體現(xiàn)著墓主人生前的富有與尊貴。

  但另一方面,在出殯時(shí)荒帷還可起到“華道路”的作用,如《喪·大禮》鄭玄注云:“飾棺者,以華道路及壙中,不欲眾惡其親也?!本褪菫榱瞬蛔屗嗽谒驮岬穆吠炯澳箟恐?,直接看見(jiàn)親人的棺柩而生悲厭之感,故以華美的飾物進(jìn)行遮蔽。目前北方地區(qū)一些農(nóng)村喪葬活動(dòng)中還能看到這種跡象。

  荒帷也稱(chēng)作墻柳?!秲x禮·既夕禮》鄭玄注云:“飾柩為設(shè)墻柳也……墻有布帷,柳有布荒?!辟Z公彥疏曰:“設(shè)墻柳也者,即加帷荒也?!蓖暾幕尼?yīng)由“褚”“荒”“帷”組成。“褚”是貼在棺蓋和四邊的絲織物,而“荒”則是需要套在棺蓋上的絲織物,“帷”就是垂下來(lái)的幔,是垂掛在“荒”下方的裝飾,并緊緊圍繞于棺柩的四周。“荒”與“帷”都需要套在“褚”的外面,后兩者需要連成一片而不能分開(kāi),故此它被稱(chēng)作是“荒帷”。由于年代久遠(yuǎn),絕大部分荒帷在現(xiàn)代考古發(fā)掘中難以完整發(fā)現(xiàn)。

  齊國(guó)有厚葬之俗,推崇“事死如事生”,在齊地的考古發(fā)掘資料中發(fā)現(xiàn),荒帷位置在棺、槨之間,獨(dú)立存在。在荒帷棺蓋下部一周都懸掛墜飾物。根據(jù)死者生前身份地位的不同和富貴程度,掛墜飾物的材質(zhì)分為瑪瑙、水晶、玉石、銅、滑石、陶等,以紅瑪瑙級(jí)別最高。一般是多個(gè)墜飾單件組成一串,最簡(jiǎn)單的是五六個(gè)一串組:上面一個(gè)圓形的瑗,中間幾個(gè)或多個(gè)小勒管、珠,最下面一個(gè)就是璜。串組與串組之間的間距一般在10—20厘米之間,布滿(mǎn)棺柩一周。所以,在一個(gè)墓葬棺槨中發(fā)現(xiàn)的荒帷串飾散件數(shù)量都非常大。

  山東淄川博物館澹廬展室陳列的這些不同材質(zhì)的璜,應(yīng)該就是齊地先人們死后在棺柩荒帷下部周邊懸掛的墜飾用璜,只是因?yàn)樗勒叩纳矸莸匚缓透毁F程度不同而材質(zhì)不同罷了。

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