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　　#牙雕收藏#明代是我國裝飾雕刻藝術蓬勃發(fā)展的時代，明永樂和宣德年間，鄭和七下西洋，開通了中國和海外諸國的海上“絲綢之路”，增強了與南洋和印度洋沿岸諸國 的政治、經(jīng)濟與文化的聯(lián)系，海外的各種珍稀材料(象牙、犀角、紫檀木、黃花梨木)源源不斷地進入我國，民間的象牙雕刻業(yè)也獲得發(fā)展的機會。

　　明代資本主義萌芽的出現(xiàn)和發(fā)展，促使市民文化和市民審美意識逐漸生長，在文人雅士中興起一股書房案幾上陳設清供珍玩的風氣，以金、玉、石、竹、 木、牙角等材料雕刻成的小件文玩遂成為文人雅士所鐘情之物。不少人不僅收藏、品玩牙雕，甚至還親自參與文玩的設計，一批批立意清新、格調高雅作品問世，形成明代中后期到清代一脈相承的抒發(fā)個性、富有獨創(chuàng)精神的牙雕工藝風格和流派。像鮑天成、夏白眼、朱小極、王百戶、朱滸崖、袁友竹、朱龍川、方古林、朱三松 和濮仲謙文人人，對象牙雕刻技藝的提高起了很大的作用。

　　其次，皇室在官府設置專門的制作竹木牙角雕等工藝品的機構，從民間網(wǎng)羅當時著名的工藝高手入宮，制作符合皇室口味的工藝美術品，使之形成體現(xiàn)皇家風范的或具有皇家這氣的宮廷藝術風格流派。再次，明末清初，大批歐洲商人和傳教士來華，在傳統(tǒng)宗教與商業(yè)往來的同時，也帶進了西文文化，開闊了中國人的 視野，促進了中國藝匠們對西文古典主義美術的了解。在中古美術的比較和借鑒過程中，產(chǎn)生了一批吸收西洋藝術成果的牙雕作品，如與西方文化接觸最早的廣東地 區(qū)，廣州牙雕中就有一些屬于這種類型的牙雕。

　　據(jù)文獻的記載和實物的遺存，明代的象牙雕刻大致可分為前后兩個階段：即以洪武到弘治為前期(1368-1505)，自正德至崇禎 (1506-1644)為后期，早期牙雕制品以龍紋、荷蓮紋、蟠螭紋等紋飾居多，至中晚期則以梅、蘭、竹、菊及松石人物圖案紋飾居多，古樸典雅。前期的牙 雕在宋元牙雕的基礎上緩慢發(fā)展，其象牙來自廣西、云南及交趾、安南和西亞、東南亞地區(qū)，傳世的牙雕絕大部分是由皇家御用監(jiān)造辦。后期的牙雕是以東南沿海大 城市為基地發(fā)展起來的，這時的南京、蘇州、揚州、杭州、福州、漳州、廣州等大城市和商埠，其雕刻工藝與鑲嵌工藝空前的興隆。

　　明代前期的宮廷牙雕作品，精工細膩，人物、花鳥紋飾多仿繪畫筆意，著色填彩都有一定的章法?，F(xiàn)在我們能見到的明前期宮廷象牙器，如象牙蟠龍筆 架、象牙法輪、雕牙荔枝螭紋方盒以及牙笏等，都是一些精品。這時，廣東沿海城市的雕工匠，也借天時、地利條件，發(fā)展牙雕工藝，著名的作品有“鬼工還需” (象牙鏤雕球)等；江南蘇州一帶，歷來是工藝美術發(fā)達地區(qū)，隨著城市經(jīng)濟繁榮，牙雕工藝也精益求精。但在質量、數(shù)量上，民間牙雕器與宮廷牙雕器無法相比。

　　明代中葉起，竹、木、牙骨、犀角等類雕刻藝術都有了很大的發(fā)展。象牙雕刻工藝比以前任何時期的發(fā)展都更為迅速。在小型的象牙擺件中，形制奇特、 雕鏤精美的雅玩屢見不鮮。特別是一些文人雅士為了平衡精神生活，也涉足了工藝雕刻的領域，并直接投身于竹木牙雕，創(chuàng)造了具有書卷氣息的雕刻藝術品。他們還 經(jīng)常搜集一些小件雕刻器物擺在幾案上與文房四寶一起作為清供，把玩、觀賞。在雕刻制作的過程中他們相互借鑒，標新立異，將當時的象牙雕刻藝術推向了高潮， 形成了一派新的風尚。

　　現(xiàn)存世的明代早中期象牙雕刻，尤以人物為著，常見有仕女、現(xiàn)音、八仙、福祿壽三星和十八羅漢等，特點是人物的動態(tài)是借助象牙料的自隅彎曲之形。 隨形雕刻，只是頭部兩側略有去料，全身去料很少，連手持器物都是隨料而做，不顧忌原來的形態(tài)；刀法簡練，衣紋采用富有裝飾性的大折疊式和陰劃線表現(xiàn)；頭較大，重視刻畫面相的神態(tài)。

　　當時福州的牙雕工藝在此背景下發(fā)展非常迅速?，F(xiàn)存世的明代早中期象牙雕刻，大多均產(chǎn)自福州一線。從遺存實物的藝術淵源來探究，它們與福建沿海等 城市所生產(chǎn)的銅鐵鑄造像，和與當時福建的著名工藝美術家何朝宗(德化瓷塑)，石叟(銅鑄)的藝術作風也有一定的聯(lián)系。也就是說明朝后期的牙雕人物類、神佛 類應是以福建的雕刻為主。這是因為明代福建的福州、莆田、德化、惠安、泉州、漳州都是石、木雕刻和瓷塑的產(chǎn)地。尤其是福州和漳州憑借海外貿(mào)易，輸入象牙之便促進了牙雕工藝獲得了新發(fā)展，并在此基礎上形成了象牙獻詞的獨特面貌，同時也成了清朝牙雕賴以繼續(xù)發(fā)展的立足點。

　　在現(xiàn)存的明代牙雕刻品實物中，還有不少明代官方制作和發(fā)放的具有實際憑證性質的牙牌等。明代牙牌是朝官進入朝廷的通行憑證，牙牌上刻有官職和姓 名，上刻“東司房錦字捌拾捌號關防”，背面刻“緝事旗尉懸?guī)Т伺?，不許借失，違者治罪”?！俺绲澣晌缒暝臁?。明制規(guī)定，明朝官吏所佩的牙腰牌，根據(jù)不同等 級、不同身份，規(guī)定不同開制、不同質地的牙牌，不得借越。這類明代牙牌與陳設性玩賞性牙雕比較起來，實用性強，藝術性都差遠了，但是卻更具歷史價值和學術 價值，在今天仍具有收藏價值。

　　縱觀明代牙雕，它的前期發(fā)展比較緩慢，中后期發(fā)展較快，以至于國中上下，官辦、民辦都出現(xiàn)了一派繁榮、興盛局面。

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