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圖1 宋緙絲寶生如來圖軸

　　當精微細致的宋畫與緙絲相遇之后，一種集精美絲織工藝和極致繪畫情趣為一體的緙絲畫便產生了。緙絲畫的出現，擺脫了宋之前緙絲實用品的束縛，使其有了較高的藝術觀賞性，而其繪畫性所展現的藝術格調，不僅再現了宋代繪畫的絕美，也使緙絲藝術遠遠高出其他門類的絲繡藝術。

圖3 宋緙絲喜報生孫圖軸

圖6 宋緙絲青牛老子圖軸

圖5 宋緙絲荷花圖軸

圖4 宋緙絲蓉塘戲鷺圖軸

圖7 宋緙絲紫芝仙壽圖軸

　　本期來欣賞幾幅臺北故宮博物院收藏的宋緙絲佳作。

　　圖1，宋緙絲寶生如來圖軸，尺寸84.8×57.2厘米。全幅以織錦技法制成，部分紋樣磨損，但仍存有完整深藍色底錦。部分緯線保有金線痕跡，推測原來用了不少織金手法。畫幅以寶生如來為主要尊像，是佛教五方佛中的南方如來，一般右手仰掌施愿、左手持衣角作與愿印，身體多呈黃色，坐騎為寶馬。此尊像坐于蓮臺須彌座上，背光兩側有大象、飛馬、魔羯魚、龍女、金翅鳥等六拏具。

　　圖2，宋緙絲新韶嬰戲圖軸，尺寸82.1×74.8厘米。本幅為紅地設色織，牡丹紋飾滿布畫面，花形繁復碩大。孩童十人，于新春過年時節(jié)，戲耍于花間，有的著官服，有的穿仆役、馬夫服飾，扮演官員出巡、差役鳴鑼開道的戲碼，陣仗威風，既富趣味，又具吉祥意涵。

　　圖3，宋緙絲喜報生孫圖軸，尺寸113.2×68.1厘米。淺褐色地設色織，兩只喜鵲高踞枝頭，上下對鳴，坡石綠竹青青，繡球、玫瑰、野菊、山茶爛漫盛開，兩株新筍從泥間冒出，“筍”諧音為“孫”，切題合旨點出畫名“喜報生孫”。此作專為祝賀生子，為宋代緙絲吉祥花鳥精品。此幅所用的緯線材料，除背景、花朵及鳥腹為絲線，余皆用麻質纖維，增強湖石、土坡及樹干、樹葉的粗糙質感與重量，經緯線的位置互換，織成后，織面再倒裝直裱而成，產生不同的效果。

　　圖4，宋緙絲蓉塘戲鷺圖軸，尺寸123.5×48.9厘米。素地設色織，荷塘一隅，岸邊聳立湖石，三只白鷺鷥悠游其間。芙蓉、荷花、萱草相互爭艷，天空滿布彩霞，與流水交相輝映，一片生意盎然。全圖以藍、白二色為主，看似單調，卻極富變化，畫面典雅怡人。此件作品融和了各種“戧”色的緙絲技巧，產生顏色暈染的裝飾效果，如以“長短戧”“包心戧”等技法表現鳥羽軟毛、硬羽的質地，色彩柔和飽滿。“勾”法緙出線條優(yōu)美的花朵，畫面生動傳神，與宋代寫生作品難分軒輊。

　　圖5，宋緙絲荷花圖軸，尺寸105×61.1厘米。深藍地緙織池塘數株蓮荷，花、葉挺出水面，臨風搖曳，姿態(tài)萬千。本幅織法細致勻整，荷梗、波紋皆墨筆添加及著色淡染。用筆處如緙織而出，緙絲與繪畫難以分辨，在宋代緙絲作品較為少見。

　　圖6，宋緙絲青牛老子圖軸，尺寸108×51.7厘米。本幅以緙絲手法織造而成，一般織物均為通經通緯之作，而緙絲則為通經斷緯之作。本幅色澤鮮艷，老子騎牛，手持麈尾，上方云氣繚繞，地上為靈芝。

　　圖7，宋緙絲紫芝仙壽圖軸，尺寸94×60.3厘米。淺褐色地設色織。土坡激流，旁植海棠、雁來紅、野菊，右岸靈芝雜生，紫薇盛開，雙鳥棲息在枝頭上。從花卉的名稱來看，皆具吉祥象征，如海棠喻“滿堂富貴”，雁來紅有“老來嬌”“老少年”之名。此幅所緯線材料別致，除背景、花朵、泉水及部分的鳥羽以絲線織成外，余皆用麻性纖維緙織而成，尤其將海棠葉粗糙的質感表現得寫實逼真，在用材和緙織技巧上與“宋緙絲喜報生孫圖”相似，應該是當時流行的織法之一。

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