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圖1 清乾隆古銅彩雙耳爐

　　瓷器與青銅器的區(qū)別，顯而易見。那就是瓷器器型優(yōu)美、精致異常，而青銅器古樸厚重、大氣莊重。如果說瓷器是曲線玲瓏的美麗女子，散發(fā)著攝魂奪魄的陰柔美，那青銅器便是相貌堂堂的漢子，表現(xiàn)出令人欽慕的陽剛美。兩者之間看似涇渭分明、不可逾越，但是世界上沒有絕對(duì)的事情，原由只因瓷器與青銅器之間的界限，時(shí)至清代即被古銅彩給“打破”了。

圖2 清仿古銅釉描金犧耳尊

圖3 清乾隆款古銅彩四足雙耳蓋爐

圖4 清古銅彩韋馱像

　　古銅彩，顧名思義就是如同古銅一般的彩釉，為雍乾時(shí)期的創(chuàng)新品種瓷器。它摹仿古代青銅器的色彩，使瓷器看起來像青銅器一般古樸厚重，散發(fā)著滄桑的味道。作為清代宮廷裝飾彩的一個(gè)特殊品種，它在制作工藝上是比較考究的，也是比較復(fù)雜的，要先在紫金釉或者廠官釉上施以紅、綠、黑、藍(lán)、醬黃等低溫彩，以燒制出青銅器銹跡斑駁的效果，或者是用金彩摹繪璀璨的錯(cuò)金銀紋飾，這樣它的質(zhì)感和色彩就看起來和青銅真品一般無二。古銅彩裝飾的器物多為宮廷里的陳設(shè)瓷，生活用具相對(duì)較少。由于古銅彩瓷制作工藝復(fù)雜，耗工費(fèi)時(shí)且成本昂貴，因此其產(chǎn)量非常有限，屬于十分珍罕的清宮舊藏。

　　這是北京故宮博物院珍藏的一件“清乾隆古銅彩雙耳爐”（圖1）。此爐平沿，短頸，扁圓腹，頸、腹間有對(duì)稱雙耳，圈足。通體以茶葉末釉作地，器內(nèi)光素，器外以金彩為飾，口部平沿及近足處繪卷草紋，口沿下繪回紋，肩部繪如意云頭紋，腹部主題紋飾為夔龍紋，底心有“大清乾隆年制”六字篆書印章款。此爐造型、釉色、紋飾皆仿銅器，工藝精巧，紋飾描金，充分顯示出乾隆官窯高超的制瓷工藝。

　　這是中國(guó)國(guó)家博物館珍藏的一件“清仿古銅釉描金犧耳尊”（圖2）。該器仿戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅犧耳尊形制，撇口，短頸，豐肩，圓腹，圈足外撇，肩兩側(cè)堆貼對(duì)稱犧耳。通體施古銅彩為地，上繪金彩蕉葉紋、斜方格紋等。外底金彩書“敬畏堂制”四字兩行楷書款。據(jù)《飲流齋說瓷》載，“敬畏堂制”是雍乾間“親貴諸王”所定燒器物，以單色釉取勝。因雍乾二帝好講理學(xué)，故內(nèi)廷和親王的堂名多用理學(xué)名詞命名，乃一時(shí)風(fēng)氣。

　　這件“清乾隆款古銅彩四足雙耳蓋爐”（圖3），為沈陽故宮博物館藏品。此爐仿造古代青銅鼎造型，總體呈長(zhǎng)方形，上附爐蓋，口沿左右側(cè)為對(duì)稱沖天耳，爐方腹四角出戟，腹下承以四獸頭吞柱足；爐蓋呈梯狀長(zhǎng)方形，四面鏤空雕饕餮紋，蓋頂為回首獸狀鈕；爐沿外突呈板沿式，邊沿刻一圈回紋，爐方腹四角均出三叉尖戟，四面皆凸雕饕餮紋和一組小獸圖案；爐底四角各有獸首，瞠目隆鼻，獸嘴含有象鼻形長(zhǎng)足，足底露胎。全器施以古銅彩釉，隆起、雕刻、突出部分均以金彩制成黃銅色，爐蓋頂面、爐腹四壁凹陷部分及四足里部則施藍(lán)紫色釉，以仿造青銅舊銹特征，惟妙惟肖，足可亂真；爐底亦施仿銅金釉，中央雕刻陽文篆書“大清乾隆年制”6字3行方圖章款。

　　而這件同為沈陽故宮博物館珍藏的“清古銅彩韋馱像”（圖4），為側(cè)身立像。其頭戴將軍盔，盔左右側(cè)各有鳳鳥，外側(cè)有翻卷而下的長(zhǎng)飄帶，頸部周圍有披肩，身著重甲，腰系寬帶，足蹬高靴，雙腳踏于祥云之上，云中探出一只龍首；韋馱臉部微側(cè)，雙手合十，臂腕擎托一柄金剛杵，表情于和善中體現(xiàn)凜然，表現(xiàn)出護(hù)佛守法的堅(jiān)定無畏與英雄氣慨。全像施以古銅彩，以棗紅色釉為底釉，頭盔、飄帶、云朵等表面施淺藍(lán)色釉，再飾以深藍(lán)、紫紅色釉斑點(diǎn)紋，其臉部、手部施以金彩，盔沿之下飾一圈粉彩胭脂色條格紋，頭盔、足靴部位另有墨藍(lán)色裝飾釉，全身其他部位均用描金法繪飾邊緣及圖案花紋，呈現(xiàn)出華貴莊嚴(yán)的氣息；其臂托金剛杵為浮置單放，可以取下。

　　這些古銅彩的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)的“禁銅令”國(guó)策不無關(guān)系。清代經(jīng)過順治、康熙兩朝的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)已達(dá)到前所未有的水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要更多的銅錢流通貨幣，制作銅錢就需大量的黃銅。到雍正時(shí)，黃銅的生產(chǎn)已無法滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。故鑒于經(jīng)濟(jì)上的考慮，雍正頒布了“禁銅令”：禁止使用銅器，民間的銅器都要上交，朝廷除禮部必須用黃銅制造器皿之外，其他部門一律不準(zhǔn)再制造銅器，已制成的當(dāng)作廢銅上交，造價(jià)補(bǔ)償。從皇帝到文武百官，再到平民百姓，都禁用青銅器；而宮廷內(nèi)陳設(shè)擺列、祭祀和生活用的青銅制品，就要求有相關(guān)替代品出現(xiàn)。于是經(jīng)官窯的努力，最終在雍隆時(shí)期燒制出古銅彩瓷，用以代替青銅器。

　　而雋秀古樸、變化優(yōu)美的古銅彩瓷一出現(xiàn)，即令慣于奢華享受的宮廷皇族、王公大臣們眼前一亮，于是古銅彩瓷便迅速在上層社會(huì)流行開來，助推了古銅彩瓷的發(fā)展，并使得其在雍乾時(shí)期出現(xiàn)了大飛躍、大發(fā)展。且在古銅彩器的基礎(chǔ)上，又先后出現(xiàn)了仿石釉、仿木器釉、仿竹器釉、仿玉器釉等，成就了又一個(gè)陶瓷工藝史上的嶄新時(shí)代。

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