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考古發(fā)現(xiàn)的兩枚“金冥錢”

時間:2021/3/8 15:21:12  來源:收藏快報 陳璟/安徽安慶

  2016年2月,在安徽省安慶市山口鄉(xiāng)的一處道路施工工地上,工人們正在進行取土作業(yè),突然一聲巨響,前方的挖掘機似乎碰到了什么東西,只見土中散落著大量白色的雜質(zhì),工人們帶著疑惑開始對白色物質(zhì)進行簡單的清理,只見一個矩形邊框的東西漸漸進入人們的視野,工人們這才意識到是挖到古墓了,情急之下?lián)芡耸胁┪镳^和公安局的電話。

圖1 “天下太平”金冥錢正、背面

圖2 “積玉堆金”金冥錢正、背面

  接到報警電話,公安局民警迅速趕到,并封鎖了現(xiàn)場。隨后趕來的考古專家鑒于墓葬的封土層已被嚴重破壞,遂立即組織工作人員對古墓進行了搶救性考古發(fā)掘。經(jīng)過清理發(fā)掘發(fā)現(xiàn),這是一座明代的澆漿墓,坐北朝南,整個墓室由三合土澆筑而成,內(nèi)有三具棺木,呈東西向并列排布。

  那么,考古專家是如何知曉這是一座明代的墓葬呢?原因是他們在墓葬南側(cè)約1米處,發(fā)現(xiàn)了一通墓碑,碑通長158、寬62、厚14厘米,長方形底座,青石質(zhì),碑體出土時已斷裂,碑文為雙鉤體楷書,在墓碑邊緣還裝飾有祥云紋和蓮花紋。在墓碑的正文中從右至左鐫刻:“萬歷五年歲在丁丑□□月谷旦”“明顯考庠英萬川游公、嫡母李氏、繼母王氏之墓”“孝男:游士謙、士顯、士泰、孫:必達等祀?!蓖ㄟ^釋讀出土的墓碑可知,這是一座一夫二妻合葬墓。據(jù)考證,碑文中“萬川”并不是男性墓主人的名諱,應該是游氏的祖籍郡望或名號。

  由于該墓的澆漿層非常厚實,并且是經(jīng)過多次澆筑而成,考古工作者只得借助于風鎬進行層層破除。經(jīng)過一個上午的澆漿層破除作業(yè),展現(xiàn)在人們面前的是三具嶄亮如新的髹漆大棺,頓時在場的人也是目瞪口呆,大惑不解,因為距離墓碑所記載的“明萬歷五年(1577)”已整整過去400多年,為何棺材還能保存得這么完整,甚至如同剛剛下葬一般。那么棺內(nèi)的墓主人莫非也是不腐之身?

  帶著疑惑和一絲絲恐懼的心理,考古專家緩緩地打開塵封400余年的棺蓋板,棺內(nèi)的景象卻令人大失所望,除了較為明顯的紅色髹漆色,剩下的皆是一攤爛泥,什么器物也看不到。盡管考古發(fā)掘工作帶有一定的隨機性,電視上各大考古現(xiàn)場成果豐碩,但不為人知的是一無所獲也是家常便飯。雖然棺內(nèi)沒有出土文物的跡象,但這并沒有打消考古學家工作的熱情,最先開始清理的是居左的棺木,在細致的清理過程中,突然其中一名考古隊員大叫了一聲“金子,是金子!”只見爛泥之中,有件金色的錢幣,幣面隱隱約約還有文字。

  經(jīng)過清洗發(fā)現(xiàn),這是一枚“冥錢”(圖1),純金質(zhì),錢文為“積玉堆金”四字楷書,旋讀,錢徑36、穿徑6、肉厚1毫米,重2.59克。此錢系金片裁剪而成,方孔圓形,主紋飾由點連線構(gòu)成,近外緣處有陰刻弦紋一周以示外郭,由外到內(nèi)以重環(huán)弦紋相隔,外郭弦紋內(nèi)裝飾卷草紋;內(nèi)圈由四出紋分隔,每道出紋兩側(cè)并飾波曲紋,并被分隔成上下左右四個區(qū)域,錢文分列其中,內(nèi)郭四周旁亦裝飾點線紋,并與四出紋相連,均系鏨鑿而成。

  在隨后的夫人內(nèi)棺清理中,人們又發(fā)現(xiàn)了一枚金冥錢(圖2)。這枚錢文為“天下太平”四字楷書,旋讀,直徑33、穿徑4、肉厚1毫米,重2.59克。主紋飾亦由點連線構(gòu)成,近外緣處有陰刻弦紋一周以示外郭;穿孔略呈四決,穿孔的上下或左右,有半圓形陰刻弧線兩道,兩兩相背,互相對稱,四條弧線共同構(gòu)成穿孔的兩道內(nèi)郭;弧線兩邊向外延伸直到外郭,與穿孔另外兩個略作內(nèi)弧的邊一并形成四出紋,并被分隔為上下左右四個區(qū)域,錢文分列其中。亦系鏨鑿而成。

  在中國的宋元明考古中,金冥錢一直是常見的出土文物之一,只是錢文的內(nèi)容多有變化,且多以年號、吉語和祈福語為主要題材,有時還會出現(xiàn)金銀冥錢并用的現(xiàn)象。這不僅體現(xiàn)了墓主人生前的經(jīng)濟條件和社會地位,也體現(xiàn)了古人“事死如事生”的觀念。從該墓南側(cè)出土的墓碑銘文可知,男性墓主為游姓,身居“庠英”,即庠生之列,屬于一般士人階層。但是,作為社會地位本來就不高的士人,很難有如此高的經(jīng)濟實力,用于營建這樣規(guī)模的墓葬。

  原來,自明中葉以降,江南經(jīng)濟進入高度成長時期,農(nóng)工商各業(yè)蓬勃發(fā)展,多層次市場的形成及市場經(jīng)濟的活躍,刺激了江南地區(qū)經(jīng)濟與社會更加繁榮,趨于富裕的社會生活直接導致社會風尚由儉入奢,喪葬觀念亦然。同時,社會風氣的變化,推動了大量士人階層開始轉(zhuǎn)向市場,做起了兼職商人。明代心學大師王陽明就曾說過:“(士農(nóng)工商)四民異業(yè)而同道?!彼?,這一時期,江南地區(qū)形成了一群獨具特色的士紳階層。而從墓葬規(guī)模及出土遺物來看,推測男性墓主游氏也極有可能是位鄉(xiāng)紳。

  最后,將要解釋的是,既然該墓的澆漿層和棺木保存十分完好,甚至棺木上的大漆光亮如新,按道理已經(jīng)做到了空間密閉的環(huán)境,但是墓主人卻仍然躲不過被腐爛的命運?原因是這種以石灰、泥土和砂子三種材料用黏液調(diào)和澆筑而成的墓葬,必須做到全面密閉,也就是棺木的上下左右均要達到一定厚度的澆漿層。雖然棺木的上層澆漿厚達60厘米,但在棺木的下方澆漿厚度僅有不到15千克。正因為如此,墓葬在400多年漫長歲月中,被酸性土質(zhì)不斷侵蝕,導致棺內(nèi)嚴重腐爛。當然,用現(xiàn)在的話來說,這座古墓也是一個典型的“豆腐渣工程”。

  總之,這樣一座典型的明代紀年墓,為研究明代中晚期士紳階層的發(fā)展,以及喪葬習俗提供了實物資料。同時,也為斷定此類金冥錢的年代增添了新的佐證。

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