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2021年央視春晚截圖

　　在2021年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上，一件文物超越舞臺群星，占據(jù)C位，吸引了億萬觀眾的目光，它就是流失海外近一個世紀(jì)的天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首。在除夕之夜，作為2020年回歸祖國的第100件流失文物，它與全國人民共迎新春、歡慶團圓。

天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首 圖片來源：國家文物局

　　歷經(jīng)曲折，回歸祖國

　　天龍山石窟流失佛首回歸祖國，經(jīng)歷了曲折又振奮的過程。2020年9月14日，國家文物局監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，日本東瀛國際拍賣株式會社（以下稱拍賣行）擬于東京拍賣一尊“唐天龍山石雕佛頭”，疑似山西省太原市天龍山石窟在歷史上流失的文物。經(jīng)組織鑒定研究，判斷應(yīng)屬天龍山石窟第8窟北壁佛龕主尊佛像的被盜佛首（隋代），于1924年前后被盜鑿并非法盜運出境。

天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首  國家文物局供圖  羅征/攝

　　國家文物局啟動追索機制，確定“叫停拍賣、爭取回歸”的工作目標(biāo)，10月15日致函拍賣行，要求終止與該佛首相關(guān)的拍賣和宣傳展示活動，予以撤拍。10月16日，拍賣行積極配合，作出撤拍決定，終止有關(guān)宣傳。國家文物局與拍賣行董事長張榮（旅日華僑，浙江杭州人）取得聯(lián)系，鼓勵促成文物回歸。

天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首  國家文物局供圖  羅征/攝

　　10月31日，張榮與日籍文物持有人談判完成洽購，經(jīng)國家文物局充分溝通，決定將佛首捐獻中國政府。11月17日，我駐日使館舉行文物移交儀式，張榮將持有的天龍山石窟佛首無償捐贈給中國國家文物局，移交使館保管。國家文物局組織中國文物交流中心、北京魯迅博物館等相關(guān)單位，在我駐日使館、北京海關(guān)全力支持下，取得日本文化廳文物出境許可，于12月12日12時，將佛首安全運抵北京，當(dāng)日點交入庫，佛首重回祖國懷抱。

11月17日，我駐日使館舉行文物移交儀式，張榮先生（左）將持有的天龍山石窟佛首無償捐贈給中國國家文物局，移交使館保管。圖為駐日使館公使楊宇（中）見證，公使銜參贊石永菁（右）與張榮簽署捐贈文件。   國家文物局供圖

佛首回運。  國家文物局供圖  王卓然 馬孝辰/攝

　　12月14日，國家文物局組織來自中國社會科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的專家開展實物鑒定，安排中國文化遺產(chǎn)研究院開展文物測試分析與健康狀況評估。經(jīng)研究，與1922年3月拍攝的《天龍山石窟》圖版35和1923年10月拍攝的《天龍山石窟》圖版41所示第8窟北壁佛龕內(nèi)佛像的原狀圖片相比較，佛首臉型、五官、形神高度吻合，特別是右臉頰的斑駁痕跡，從右眼瞼下向右耳延伸擴展的形狀，與實物完全一致。佛首面部的一些細微特征，如右腮小的斑點和頸部風(fēng)化形成的邊緣，兩者亦一致。依目前石窟保留痕跡歷史圖片推測，佛首被盜鑿后，其背面、鼻翼均經(jīng)過修整。

巖田《天龍山石窟》圖版41截圖（左圖），佛首回運后拍攝的高清圖片（右圖 羅征/攝）   國家文物局供圖

外村太治郎《天龍山石窟》相冊集圖版35（第8窟北壁龕內(nèi)佛像）（左圖），天龍山石窟第8窟北壁佛龕主尊佛像現(xiàn)狀（右圖）  國家文物局供圖

　　佛首長33.7厘米，寬30.4厘米，高44.5厘米，重55.5公斤?？萍紮z測的測試分析結(jié)果表明，佛首石材主要由石英和方解石構(gòu)成，符合天龍山巖體特征，內(nèi)部一致性較好，無顯著裂隙發(fā)育。頂部和耳部發(fā)現(xiàn)彩繪痕跡，推斷佛像原始狀態(tài)應(yīng)有彩繪。鼻翼及鼻梁部位存有有機材料，推斷有修復(fù)經(jīng)歷，與鼻翼修整情況相契合。

文物測試分析中發(fā)現(xiàn)佛首鼻翼及鼻梁處熒光現(xiàn)象，推斷存在修復(fù)痕跡。  國家文物局供圖

　　經(jīng)實物鑒定、科技檢測并與歷史照片比對，專家一致認為，該佛首源自天龍山第8窟北壁佛龕內(nèi)佛像，應(yīng)為1924年前后被盜。第8窟為天龍山石窟唯一有明確開鑿紀(jì)年（隋開皇四年，公元584年）且規(guī)模最大的石窟，該尊佛首肉髻低平，臉龐圓潤，露出笑容，雕刻技術(shù)嫻熟、表現(xiàn)手法細膩、時代特征鮮明，具備北朝晚期至隋初的顯著特征，是研究天龍山石窟乃至我國古代石窟藝術(shù)的珍貴實物標(biāo)本，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，暫定為國家一級文物。

天龍山第8窟外景   天龍山石窟博物館提供

　　山西太原天龍山石窟為全國重點文物保護單位，開鑿于北朝晚期至隋唐時期，是中原地區(qū)代表性佛教石窟，在中國石窟雕塑發(fā)展藝術(shù)史上具有重要地位。20世紀(jì)20年代，在日本古董商“山中商會”驅(qū)動下，天龍山石窟遭到大規(guī)模盜鑿，超過240尊雕像被盜，幾乎所有造像頭部，甚至造像全身被盜運境外，現(xiàn)收藏于日本、歐美博物館以及私人手中，破壞程度在中國石窟寺中最為慘烈。此次回歸佛首，是近百年來第一件從日本回到祖國的天龍山石窟流失佛雕，具有重要意義。

天龍山外景   天龍山石窟博物館提供

　　唏噓！天龍山石窟

　　說到天龍山石窟，不禁讓人唏噓感嘆。

　　去散千峰曉，神龍應(yīng)念來。

　　補陀巖上士，心識幾時灰。

　　這是宋代釋智遇寫得《天龍恭敬贊》，似在印證天龍山石窟的劫難和遭遇。

東峰全景 1922年《天龍山石窟》 外村太治郎著

　　天龍山石窟位于山西太原西南方向40公里處的天龍山腰，海拔高1700米。石窟始建于北朝東魏時期，距今已有1400多年。經(jīng)過北齊、隋代、唐代開鑿，現(xiàn)存石窟25座，分別位于東西兩峰山崖之間，綿延1公里余。

西峰全景 1922年《天龍山石窟》 外村太治郎著

　　天龍山石窟創(chuàng)建于東魏（公元534—550年），高歡在天龍山開鑿石窟，高歡之子高洋北齊后以晉陽為別都，繼續(xù)在天龍山開鑿石窟。隋代楊廣為晉王，繼續(xù)開鑿，唐代李淵父子起家于晉陽，建造石窟達到高峰。

當(dāng)時的天龍山石窟造像頭部基本完好無缺 出自外村太治郎著、1922年出版的《天龍山石窟》

　　這些石窟中，有東魏、北齊、隋、唐各代開鑿的石窯二十七窟。東峰八窟，西峰十三窟，山北三窟，寺西南三窟，窟之間山徑相通。據(jù)不完全統(tǒng)計，石窟內(nèi)外有石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、畫像1144幅。各窟的開鑿年代不一，以唐代最多。

圖片出自外村太治郎著、1922年出版的《天龍山石窟》

　　天龍山石窟造像被稱之為“天龍山式樣”。以造型嫻熟、比例適當(dāng)、線條柔和、雕刻精細，為后人研究佛教、美術(shù)、雕刻、建筑各方面提供了豐富的實物資料，是中國古代雕塑藝術(shù)的典范，在世界雕塑藝術(shù)史上占有極為重要的作用。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

　　天龍劫：斬首之痛

　　1918年，日本人關(guān)野貞重新發(fā)現(xiàn)天龍山石窟，并將調(diào)查報告發(fā)表于日本《國華》雜志。此報告一出，引起世界轟動的同時，也招來了大規(guī)模的盜鑿活動，數(shù)百件天龍山石窟精品造像被運往海外。

　　1948年，天龍寺再遭大火毀于一旦，無人管理的天龍山石窟遭受自然災(zāi)害的損壞更加迅速。直到1982年，才開始對天龍山石窟進行保護、恢復(fù)和維修工作。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

　　1924年~1925年間，中外盜賊對石窟進行了掠奪和破壞，耗時四百年開鑿的天龍山石窟，從此竟成為無頭的石窟，是中國境內(nèi)摧殘破壞最為嚴(yán)重的石窟，再也找不出一尊完整造像。

　　開盜賣之風(fēng)的始作俑者，是日本人山中定次郎。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

　　山中定次郎是日本山中商會創(chuàng)始人，19世紀(jì)末、20世紀(jì)初他和他的山中商會進入中國，開始了收集并倒賣中國文物的經(jīng)營活動，成為當(dāng)時在中國最大的日本古董商。山中定次郎除在北京琉璃廠收購中國文物外，還與各王府建立了以收購為目的的緊密業(yè)務(wù)關(guān)系。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

　　1912年，山中定次郎抓住小恭親王溥偉沒有生活來源又企圖復(fù)辟滿清政權(quán)急需大量資金的機會，從溥偉手中收購了恭王府除書畫外的大批收藏品。這批文物被迅速運回日本分類整理，并被分為三批，一批運往美國拍賣，一批運往英國拍賣，一批留在山中商會設(shè)在日本和美國的古董店中零售。

　　山中定次郎經(jīng)營主持的山中商會，據(jù)稱是繼盧芹齋后，第二次世界大戰(zhàn)以前海外規(guī)模最大的中國古董文物店。隨著山中定次郎過手的珍寶越來越多，他對中國文化與文物的渴望與垂涎也日益加深。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

　　1924年6月和1926年10月，山中定次郎本人兩次親臨考察天龍山石窟。1927年前后所有散失海外的天龍山石窟造像名品，幾乎全部都是山中定次郎指導(dǎo)山中商會盜鑿販?zhǔn)鄣摹?/p>

　　山中定次郎日記詳細記載了其中一次的盜運，40多個天龍山石窟造像的佛頭被砍下來，裝成箱，運到北京，然后由北京運到日本。

山中定次郎帶人在天龍山石窟

　　他為什么能輕而易舉地一次性砍下這么多佛頭并盜運成功呢？因為有內(nèi)應(yīng)！

　　天龍山腳下寺廟的住持凈亮和尚，是個貪財之人，山中定次郎以利誘之，大規(guī)模的“割頭”事件就開始了。

山中定次郎與凈亮和尚（居中者）合影

　　400年，歷經(jīng)四個朝代開鑿的天龍山石窟就這樣在鋸齒中、在鐵錘下失去了應(yīng)有的面貌。從寺廟的和尚到山中的村民，眼睜睜地看著一個個佛頭被敲下來被運走，竟沒有一個人站出來。

盜割現(xiàn)場的照片定格了山中定次郎的罪證

　　1932年11月，山中商會在日本東京美術(shù)協(xié)會舉辦了“世界古美術(shù)展”，并將這批天龍山石佛公開拍賣。寰宇知名的天龍山石窟，慘遭萬劫不復(fù)的毀滅性破壞，再也找不出一尊完整造像，自上世紀(jì)20年代起竟成為無頭的石窟。

山中定次郎帶人在天龍山石窟

　　初步統(tǒng)計，總數(shù)約150件的天龍山石雕造像，散佚海外各處，僅部分雕像可辨認確系出自天龍山哪個窟室。如捐出藏品的哈佛大學(xué)轄下福格美術(shù)學(xué)院集藏24件天龍山雕像（包括飛天浮雕），其中的19件為第二窟和第三窟作品；日本東京根津的嘉一郎藏有8件天龍山早期頭像。

　　而天龍山的唐窟精品，亦不乏人收藏。威斯羅波捐給福格美術(shù)學(xué)院兩件第十七窟天王頭像，費城的賓州大學(xué)博物館藏有兩件唐代早期天王全身塑像，日本東京的根津美術(shù)館，為全世界集藏唐代天龍山石窟名品最多的收藏單位，計28件唐代頭像和浮雕殘件。

　　1928年，山中商會將盜運來的45尊造像編輯成書，名為《天龍山石佛》。該書涵蓋佛像16尊、佛手與佛足3尊、菩薩像22尊、羅漢像1尊及天王力士像3尊。這些佛造像，在美學(xué)上絲毫不輸給任何古希臘、古羅馬的雕塑。

　　據(jù)說山中定次郎保持著早起的習(xí)慣，幾十年來，他作為一名佛教信仰者，無論是在家還是在世界的任何一個角落，每日清晨穿戴整齊后，朝著東方，合掌朝拜。

　　但為一己私利而大肆盜掘石窟造像，這樣的罪業(yè)，不知他在合掌的一刻，是否有一絲懺悔？

“咸同斯?！忑埳绞邍鴮毣貒邤?shù)字復(fù)原特展”在魯迅博物館展出

　　咸同斯福：佛首在魯迅博物館展出

　　2月12日（大年初一），由國家文物局指導(dǎo)，北京魯迅博物館和山西太原天龍山石窟博物館主辦的“咸同斯?！忑埳绞邍鴮毣貧w暨數(shù)字復(fù)原特展”，于北京魯迅博物館開幕。

天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首 圖片來源：新華社

　　展覽特別展出流失海外近一個世紀(jì)后回歸祖國的山西太原天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首，與此同時，從魯迅博物館館藏文物中精心挑選的20余件北朝時期造像拓片等文獻也一同展出，其中一組更是與此次展出的佛首同出自天龍山石窟。希望借此契機，向大眾講述石刻藝術(shù)之美，并引發(fā)公眾對于追索流失海外文物工作的關(guān)注。

天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首 圖片來源：新華社

　　“愿一切眾生咸同斯福”，乃造像記中常用的愿語，魯迅博物館此次的展覽題名“咸同斯?！北闶侨∽杂诖?，可謂別有寓意。該展覽將持續(xù)至3月14日，此后，本著“流失文物回歸原屬地”的國際共識，這尊佛首也終將回歸天龍山石窟，于山西太原天龍山石窟博物館中收藏展出。

　?。ū疚木C合編輯自國家文物局、文博山西、太原市天龍山石窟博物館、北京魯迅博物館、新華社等）

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