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藍(lán)鷹書(shū)畫(huà)專(zhuān)注于文化領(lǐng)域，書(shū)畫(huà)傳播推廣領(lǐng)先品牌。

　　在中國(guó)畫(huà)當(dāng)中，既有六氣又有五雅，正是有了它們的相互依存，中國(guó)畫(huà)才呈現(xiàn)出了惟妙惟肖的狀態(tài)。因?yàn)樵诖蠹业挠∠螽?dāng)中，中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作素材均來(lái)自于生活，因而也充滿(mǎn)著市井氣息，是非常接地氣的。不過(guò)對(duì)于文人雅客來(lái)說(shuō)，他們也喜歡將文雅的繪畫(huà)風(fēng)格，應(yīng)用在自己的繪畫(huà)作品當(dāng)中，因而呈現(xiàn)出了雅俗共賞的效果，非常值得后人學(xué)習(xí)。

一、中國(guó)畫(huà)的六氣

　　排在第一位的就是俗氣，猶如花枝招展的村女一般，讓人看上去不免有作嘔的感覺(jué)。第二就是匠氣，雖然工筆細(xì)膩，不過(guò)卻并沒(méi)有筆法墨法，如同工藝品當(dāng)中的畫(huà)面一般。第三就是火氣，因?yàn)橹G麗的緣故，讓人看上去非常蒼老，完全沒(méi)有一點(diǎn)藝術(shù)性可言。

　　第四就是草氣，因?yàn)楣P墨飄浮的緣故，展示出了草率的氣息，讓人看上去粗而不雅。第五就是閨閣氣，如同婦女描花一般，線條柔軟無(wú)力，給人虛無(wú)縹緲的感覺(jué)。第六就是蹴黑氣，因?yàn)閷哟尾环置鞯脑?，猶如一副無(wú)知妄作的繪畫(huà)作品。

二、中國(guó)畫(huà)的五雅

　　與大俗對(duì)應(yīng)的就是大雅了，其中排在第一的就是高雅，這樣的繪畫(huà)作品古樸天真，給人一種非常淡雅的感覺(jué)。第二就是典雅，在些許變化當(dāng)中，給人一種布局有法的感覺(jué)。第三就是雋雅，雖然用墨不多，不過(guò)卻呈現(xiàn)出了雋永典雅的意味，猶如平原當(dāng)中幾棵樹(shù)木一般。

　　第四就是和雅，因?yàn)樽髌窔舛ㄉ耖e，毫無(wú)狂妄之氣，讓人看上去極具韻味。第五就是大雅，這樣的繪畫(huà)作品，集各家之所長(zhǎng)，自成一派，因而非常吸引繪畫(huà)愛(ài)好者的關(guān)注。作為中國(guó)畫(huà)的五雅，一直激勵(lì)著繪畫(huà)家們熱心創(chuàng)作，以期達(dá)到完美的藝術(shù)效果。三、融會(huì)貫通，雅俗共賞在大家的印象當(dāng)中，唐朝的大詩(shī)人王維，也是中國(guó)水墨畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者，因?yàn)樵谒拿恳皇自?shī)當(dāng)中，大家都能體會(huì)到一幅唯美的山水畫(huà)，因而他也是詩(shī)中有畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者，由他創(chuàng)作的繪畫(huà)作品，頗具詩(shī)情畫(huà)意，反映出云淡風(fēng)輕的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌。

　　自從文化興起之后，士大夫階層為了修身養(yǎng)性，逐漸將繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)成了自己的興趣愛(ài)好，也正是從這時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)畫(huà)才呈現(xiàn)出了獨(dú)特的雅俗觀，不僅展現(xiàn)出了他們淡泊名利的風(fēng)格特征，同樣也將超凡脫俗引入繪畫(huà)作品當(dāng)中，呈現(xiàn)出了非常唯美的效果。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)也開(kāi)始向多緯度發(fā)展的模式，而那些粗制濫造的作品，也如同大浪淘沙一般，漸漸的被沉淀了下來(lái)。而那些雅俗共賞的作品，受眾越來(lái)越廣泛，因而才能夠生存下來(lái)，展現(xiàn)出了時(shí)代的精氣神兒，非常值得稱(chēng)道。因?yàn)槊總€(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)不同，無(wú)論是繪畫(huà)愛(ài)好者，或者是專(zhuān)業(yè)書(shū)法家，都很難統(tǒng)一。

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