時間:2021/1/15 9:38:34 來源:有書至美
在著名畫家梵高的一生中,有一位東方畫家對他影響至為深遠,是梵高最喜歡臨摹的畫家之一,對其創(chuàng)作風格也產(chǎn)生了極大的影響。
二位畫家跨越國界與時空的藝術對話,堪稱東西方藝術一場難得的神交。
這位東方畫家就是日本的浮世繪巨匠——歌川廣重。
左為歌川廣重《大橋安宅驟雨》,右為梵高臨摹作品
左為歌川廣重《龜戶梅屋》,右為梵高臨摹作品
1894年前后,一位售賣浮世繪版畫的美術商人林忠正向歐美輸出了約十六萬幅浮世繪版畫,我們熟知的浮世繪三杰——喜多川歌麿、葛飾北齋、歌川廣重即為當時最受歡迎的浮世繪畫家。
歌川廣重的部分作品借鑒了西方繪畫的創(chuàng)作技法,令當時的印象派畫家產(chǎn)生了認同感,進而發(fā)現(xiàn)了歌川廣重作品中豐富的表現(xiàn)力。
《蒲田之梅園》 歌川廣重 1856—1858年 選自《名所江戶百景》
在巴黎1898年的《歌麿與廣重》展上,印象派大師畢沙羅感嘆“這些作品也有著令人驚異的印象派風格的灰色的夕陽。歌川廣重是偉大的印象派畫家”。
今天,知美君帶你開啟藝術輕閱讀,讓我們借助這本一百余頁的書回到江戶時代,“邂逅”歌川廣重,感受浮世風景繪的別樣詩意。
浮世風景繪巨匠 : 歌川廣重
《浮世風景繪巨匠 : 歌川廣重》
吳曉晨 著
華中科技大學出版社-有書至美
2020年11月
浮世繪的新篇章
沉淪在虛無縹緲的凡塵人間
1832年,初出茅廬的風景畫師歌川廣重用他所畫的《東海道五十三次》,轟動了整個日本畫壇。
這無疑是一個載入日本歷史的事件,因為很多年以來,在歐洲人眼中浮世繪代表著整個日本藝術。
《日本橋:朝之景》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
“浮世”字面意思是虛無縹緲的凡塵人間。它最初源于佛教的一種觀念,即世間存在的虛無和無用。然而在17世紀的江戶時代,“浮世繪”卻帶有一種享樂主義的味道。
它變成了表達現(xiàn)實世間的繪畫藝術,與城市居民在妓院、歌舞伎町、茶館、相撲競技場的娛樂聯(lián)系在一起,這都源于當時的經(jīng)濟狀況。
《吉田:豐川橋》 歌川廣重 1833—1834年
選自《東海道五十三次》
江戶幕府實行閉關鎖國政策,使日本維持了一個較長時期的和平環(huán)境,經(jīng)濟得到飛速發(fā)展,普通民眾的生活水平提高,人們奉行“隨波逐流,享受當下”的生活準則,流連于各種聲色場所和娛樂場所。
而當時的市井畫工,為了迎合底層民眾的消費需求,制作了很多描繪世俗生活、戲劇和風景的彩色印刷木版畫作品(日語稱“錦繪”)。
《江戶寬政年間三美人》 喜多川歌麿
約1793年
畫師北尾重政因擅畫美人圖而受到喜愛,勝川春章將寫實風格帶入被稱為“役者繪”的歌舞伎肖像中。而這一時期最著名的當屬喜多川歌麿(1753—1806年)。他最擅長畫以頭部為主的美人畫,是“大首繪”的創(chuàng)始人。
喜多川歌麿對于社會底層的歌舞伎演員充滿同情與憐憫,并且用纖細高雅的筆觸來描繪她們。他的創(chuàng)作主張是探索女性內(nèi)心深處獨特的美感,最著名的作品是《江戶寬政年間三美人》。
《青樓繪本年中行事圖冊》(部分圖片)
喜多川歌麿 1804年
勝川春章的門生葛飾北齋(1760—1849年)看準旅行話題日盛的機會,繪制了著名的《富岳三十六景》,一鳴驚人。
他本來的名字叫中島時太郎,是磨鏡師的養(yǎng)子,14歲開始學習雕版印刷,18歲跟隨勝川春章等名家學習繪畫,開始了他的藝術生涯。
《神奈川沖浪里》 葛飾北齋 1831年
《富岳三十六景》中最為人所熟知的作品當屬《神奈川沖浪里》,這大概是世界上最著名的浮世繪畫作品。受到葛飾北齋的影響,歌川廣重創(chuàng)作了風景畫系列作品《東海道五十三次》。
風景畫作為獨立的畫種,已經(jīng)是很晚的事情。隨著江戶時代走向后期,人物畫開始沒落,風景畫成為浮世繪最后的一個重要畫種登上歷史舞臺。
《品川:日之出》 1833—1834年
選自《東海道五十三次》
歌川廣重,一個初出茅廬的浮世繪畫師,直接把風景當作畫面主體,人物則被用作了點綴畫面的 “裝飾”。城市風光、旅行路線和自然景色都是他所表現(xiàn)的對象。歌川廣重的《東海道五十三次》一經(jīng)問世,便受到廣泛歡迎,瞬間銷售一空。
從歌川廣重的作品里,可以看到峭壁、河口岸等壯麗的自然景觀,還可以看到貴族的莊園和著名的街區(qū),讓許多無法遠行的人有機會欣賞到如此豐富的景致。那時的風景畫叫“名所繪”,它的內(nèi)容除了象征時人對山明水秀的憧憬,也可以用作旅行宣傳手冊。
《四日市:三重川》 1833—1834年
選自《東海道五十三次》
與此同時,歌川廣重筆下的世界,散發(fā)出一種寧靜悠然的氣質(zhì),仿佛在訴說著對自由的向往。這與當時江戶幕府的統(tǒng)治是格格不入的,預示著江戶幕府封建政權的垮臺,其制度早已不能反映社會現(xiàn)實。
歌川廣重:小傳“我將畫筆留在身后,留在江戶。我將步入全新的旅程,欣賞西方極樂世界的所有著名景色。”
歌川廣重原名安藤重右衛(wèi)門,出身下級武士階層。因此,歌川廣重是少數(shù)幾個沒有來自工匠和町人家庭的木刻藝術家之一。
他的父親曾在江戶擔任消防警察,這個消防站位于城市的中心地帶,現(xiàn)在叫作丸之內(nèi)。它也被用作住所,不僅是安藤家族住所,還是一個能容納數(shù)百人的消防隊宿舍。
《武藏小金井》 歌川廣重 1859年
選自《富士三十六景》
歌川廣重的父親在去世之前,把消防警察的職位傳給了他,讓他得了一份閑差。江戶幕府后期,政治松弛,消防警察大部分時間都在游樂,有的人也會自娛自樂。歌川廣重就是在這種環(huán)境下堅持畫畫。
他在很小的時候就表現(xiàn)出了驚人的繪畫天賦,15歲時入浮世繪歌川派畫師歌川豐廣門下為徒,鉆研繪畫。按照浮世繪界師徒的師承關系,需要有藝名。
歌川豐廣把自己名字中的“廣”和他本名中的“重右衛(wèi)門”的“重”合起來將其命名廣重,這就是歌川廣重這個名字的由來。
《信濃鹽尻卡》 1859年
選自歌川廣重的《富士三十六景》
早年間歌川廣重和老師一樣,在歌川學校工作。歌川學校的創(chuàng)始人是歌川豐春,他將浮世繪的風格與西方透視法結(jié)合,這在當時是一個巨大的創(chuàng)新。
這所歌川學校也因而成為日本19世紀最成功也是學員最多的木刻版畫學校。至今為止幸存的所有浮世繪作品,有一半是出自這所學校。
《日坂:佐夜的中山》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
歌川廣重在這所學校工作的時期,設計了一些精巧的木刻版畫,有歌舞伎演員、美女還有日本歷史上著名的戰(zhàn)爭場景。
后來,他不斷探索,創(chuàng)作很多風景畫,也為幾本書配了插圖,包括1818年的詩集《狂歌紫之卷》。總之,早年的歌川廣重并沒有體現(xiàn)出什么過人的才華,頂著消防員的閑差,業(yè)余畫一些畫。
《藤川:棒鼻圖》 歌川廣重 1833—1834年
選自《東海道五十三次》
歌川廣重的第一個突破是《東海道五十三次》的問世。這套作品于1832—1834年陸續(xù)問世,浮世繪大師葛飾北齋的風頭立刻被他蓋過。
有很多人認為歌川廣重是葛飾北齋的學生或者是“模仿者”,這是完全錯誤的,他們是完全不同的兩種風格的藝術家。
《東海道程谷》 葛飾北齋 1831—1835年
選自《富岳三十六景》
就像葛飾北齋的《東海道程谷》和歌川廣重的《小泉夜雨》相比較,兩者同樣是描繪一個寧靜時刻旅行者趕路的畫面。前者的樹木塑造的姿態(tài)迥異,畫面效果更加動感;而后者樹木之間的造型雖然也有區(qū)別,但是整體感很強,營造出寂靜的氣氛。
從這里可以也看出兩人心境的不同,葛飾北齋富有激情,歌川廣重內(nèi)心安靜。
《小泉夜雨》 歌川廣重 1835—1836年
選自《金澤八景》
19世紀30年代,歌川廣重還創(chuàng)作了許多江戶以外的景色。大約在1834年出版了由10幅版畫組成的《京都名所》,同年還出版了以大阪為主題的《浪花名所圖繪》,1832—1837年出版了由50幅版畫組成的系列作品《本朝名所》。
他同時還在1835年出版了6幅版畫《六玉川》系列,這套版畫描繪了全國各地最著名的河流。這個主題也在1837年和1857年兩次被歌川廣重所重啟。
《土山》 歌川廣重 1855年
選自《五十三次名所圖繪》
這四組版畫中的風景,都與18世紀末和19世紀初的旅行指南有著密切聯(lián)系。
很顯然,歌川廣重描繪的這些地方,他未必都去過,這么做無非是為了取悅江戶的編輯們,讓他們給自己的作品多出版發(fā)行。因為編輯們打算用這些與旅行相關的作品拓寬市場,大阪和京都的市民很喜歡這類作品。
《箱根》 歌川廣重 1848年
選自《東海道五十三次》
1837—1843年,歌川廣重的另一部重要作品《木曾海道六十九次》完成。市民們很喜歡這套作品,以至于多次再版出售,有時被當作旅行指南,有時被看成風景畫。
在這個項目初始階段,保永堂的編輯和錦樹堂的編輯將繪制木曾海道風景圖的工作委托給了溪齋英泉,他大約從1835年開始創(chuàng)作,完成了24幅畫作,整個畫風很明顯地在模仿葛飾北齋,銷量不盡人意。
于是出版商們決定啟用剛剛憑借《東海道五十三次》一炮打響的歌川廣重,將這個任務委托給他來完成。就這樣,歌川廣重取代了溪齋英泉。
《川崎:六鄉(xiāng)渡舟》 歌川廣重 1833—1853年 選自《東海道五十三次》
歌川廣重一生結(jié)過兩次婚。他在1821年與第一任妻子結(jié)婚,但不幸的是,她于1839年在那個經(jīng)濟困苦的時期去世了。
直到1847年,歌川廣重才續(xù)娶了一個農(nóng)民的女兒,比他小15歲。1852年,他們一起收養(yǎng)了一個女兒,過得還算富足。
學者們一般認為,歌川廣重遭受了生活的一系列打擊以后,藝術創(chuàng)作上的熱情大打折扣,以至于沒有優(yōu)秀作品傳世。但是他在生命的最后幾年,還是創(chuàng)作了一批富有藝術價值的作品。
《王子裝束榎木大晦日之狐火》 歌川廣重
1856—1858年 選自《名所江戶百景》
歌川廣重在19世紀四五十年代,鉆研了很多人物畫。自弘化時代(1844—1847年)起,他重新開始繪制美人圖,有的是給風景畫作陪襯,有的是獨立的主題。
在一些畫作中,歌川廣重再次嘗試畫歌舞伎演員的肖像,這套技藝他在小時候?qū)W藝的時候曾學過。1843—1847年,他完成了團扇繪《古代物語圖繪》,1848年又完成了《獸我物語圖繪》。他在這一時期創(chuàng)作了大量人物主題的版畫。
《鳴海:名物有松絞》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
藝術生涯最后幾年,歌川廣重很注重展現(xiàn)自己風景畫上的才能,他給很多私人雇主繪制了很多風景題材的版畫,給詩集做插圖。
一些私人販賣的書籍中,也能找出他的版畫,包括1848—1850年出版的《立齋草筆畫譜》《東海道名所圖》《名所發(fā)句集》,1851年由松林堂出版的《東海道風景圖繪》《東海道名所畫帖》《木曾名所圖繪》以及《繪本江戶土產(chǎn)》。
《池鯉鮒:首夏馬市》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
1856年,60歲生日時的歌川廣重剃光了頭發(fā),皈依佛門,正式成為一名僧人。根據(jù)當時的習俗,佛教徒在晚年時,會用這一方式等待死亡的到來,對他們來說,這并不表示脫離凡塵。
在他做和尚的這一年,也是他開展生命之中另一套重要作品《名所江戶百景》之時。歌川廣重再一次向世人證明,他描繪的首都和居民生活,無出其右。
《京都:三條大橋》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
1858年10月,歌川廣重病逝,后世猜測病因可能是霍亂,因為幾個月內(nèi),霍亂奪走了28000人的生命。在死前的兩三天,歌川廣重分別立了兩份遺囑,第一份是賣掉房子還債。第二份遺囑說的是,自己要像佛教徒一樣,只要一個簡單的葬禮。
他的遺囑中寫道:“我將畫筆留在身后,留在江戶。我將步入全新的旅程,欣賞西方極樂世界的所有著名景色?!?/p>
浮世風景繪巨匠 : 歌川廣重
《浮世風景繪巨匠 : 歌川廣重》
吳曉晨 著
華中科技大學出版社-有書至美
2020年11月
多產(chǎn)的藝術家很多學者試圖確定歌川廣重究竟創(chuàng)作了多少作品,但是都沒有定論。有些人認為應該是8000幅,有些人認為應該在4500到5000。
但是歌川廣重的創(chuàng)作效率是很高的,對于一個標準的浮世繪藝術家來說,我們甚至可以大膽猜想他完成了10000到15000張印刷品,而暢銷書的銷量可能在20000到25000之間。
《宮越宿》 歌川廣重 1837—1843年 選自《木曾海道六十九次》
《東海道五十三次》系列作品奠定了歌川廣重藝術地位的基礎,這套作品被再版了無數(shù)次,盡管質(zhì)量參差不齊,但銷量依然很可觀。
據(jù)說這套作品的靈感來源于歌川廣重跟隨幕府隊伍完成的東海道之行。他的作品借鑒了旅行讀物和中國傳統(tǒng)繪畫。然而,歌川廣重最偉大的地方還是對東西方文化的融合能力以及豐富的思想性。
《藤川》 歌川廣重 1855年 選自《五十三次名所圖繪》
《東海道五十三次》的每一站都傾注了歌川廣重的全部心血,這些作品就像他的孩子一樣,一遍又一遍地修改、出版。個別的站點也會呈現(xiàn)出全新的內(nèi)容,與其他版本中的圖片完全不同。
歌川廣重能多次修改相同的圖片而不是簡單機械的重復,從這點可以看出他是不斷完善自我的藝術家,這一點非常了不起。這些不同版本的《東海道五十三次》是歌川廣重生命中最重要的作品。
《江尻:三保遠望》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
另一套在西方聞名遐邇的作品是歌川廣重于1856—1858年出版的《名所江戶百景》?!睹瓚舭倬啊分允軞g迎是因為景點的選擇,里面收錄了日本的寺廟、神社、街道和景觀。
通常一幅畫中都會描繪橋梁、河流等風光。在這套作品中,有很多景色是從來沒被描繪過的,歌川廣重和他的出版商希望利用這些新鮮風光來增加銷量。從這個意義上來說,他發(fā)明了“新傳統(tǒng)”,用他自己的系列作品回憶起“著名地方的圖像”(即名所)。
《馬喰町初音之馬場》 歌川廣重 1856—1858年 選自《名所江戶百景》
這一套作品中,幾乎所有的版畫都以天氣晴朗、紅色地平線暗示著日出或日落,只有三個雨天和七個雪景打破了好天氣的慣例。這種風和日麗的氣氛可以理解為一種商業(yè)策略。
江戶時代,嚴格的法令禁止描繪江戶城堡或幕府將軍的其他建筑設施。浮世繪畫家們通常會把城堡以一種小小的點綴,安置在畫面的最遠處,這樣會躲避審查。
《駿賀町》 歌川廣重 1856—1858年 選自《名所江戶百景》
歌川廣重在1848年至1852年創(chuàng)作的張交繪也值得一提。張交繪就是一張畫作被分成數(shù)個區(qū)塊,每個區(qū)塊都畫有各自的主題的內(nèi)容。
張交繪通常是多個畫家一起完成的作品,所以在畫中可以看到很多藝術家的繪畫風格。在這些混合圖像中,歌川廣重將一個地方的不同方面一一展示在一起:當?shù)靥厣木包c、美食或工藝產(chǎn)品都畫在一張紙中,這需要特殊的圖像處理能力才可以辦到。
《平清盛眼中的超自然現(xiàn)象》 歌川廣重 約1840年
創(chuàng)作張交繪通常允許在已經(jīng)使用的想法上進行修改,這張印刷是一個很好的范例,可以看出歌川廣重把不同元素整合到一個畫面的能力。
這其中他還借助了中國石刻的風格特征,以及《真乳山山谷堀夜景》中藝伎帶有“先鋒”意義的儀態(tài)。隨著民眾對印刷品的需求越來越大,多圖整合的能力非常重要。
《隅田川水神之森真崎》 歌川廣重 1856—1858年 選自《名所江戶百景》
江戶時代日本的木刻藝術——尤其是歌川廣重的風景畫,徹底改變了歐洲繪畫,并且在19世紀最后20年,對印象派的發(fā)展作出了重大貢獻。
日本對外開放以后,倫敦和巴黎的世界展覽首次將日本浮世繪引入歐洲。最重要的是,歌川廣重的風景畫給當時的歐洲藝術家?guī)砹艘环N源自東方的魅力。
《千駄木團子坂花屋敷》 歌川廣重 1856—1858年 選自《名所江戶百景》
浮世風景繪巨匠 : 歌川廣重
《浮世風景繪巨匠 : 歌川廣重》
吳曉晨 著
華中科技大學出版社-有書至美
2020年11月
契合當下的浮世繪熱潮
浮世繪以其獨特的呈現(xiàn)方式和文化內(nèi)涵,受到越來越多讀者的關注和喜愛。這本書正是圍繞與葛飾北齋、喜多川歌麿并稱為“浮世繪三杰”的歌川廣重展開,為讀者了解、欣賞浮世繪提供新的內(nèi)容和視角。
《玉川秋月》 歌川廣重 1838年
選自《江戶近郊八景》
市面上少見的完整介紹歌川廣重的藝術傳記
市面上其它關于歌川廣重的圖書,或者是單純以畫片形式呈現(xiàn),或者只側(cè)重介紹其代表作品,無法讓讀者完整、深入了解歌川廣重的人生和創(chuàng)作全貌。而本書從歌川所處的社會背景到人生經(jīng)歷、創(chuàng)作技法及特色、代表作品,以及整個日本浮世繪的發(fā)展演變,全都包含在內(nèi),堪稱是完整了解歌川廣重的必讀之書。
《金谷大井川遠岸》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
詳解重磅代表作品
全書以圖文并茂的形式,精彩呈現(xiàn)歌川廣重百余幅精美畫作,包括《東海道五十三次》《名所江戶百景》等重磅風景繪代表作品,講解這些作品的創(chuàng)作經(jīng)歷和藝術特色,讓讀者能夠直觀領略歌川廣重的藝術之美及當時日本的民間百態(tài)。
《新居:渡舟圖》 歌川廣重 1833—1834年 選自《東海道五十三次》
精美別冊,超值延伸閱讀
迷你精美別冊《浮世繪三杰》,18張全彩精美圖片,帶大家迅速了解浮世繪三杰及其代表作品。
《石山秋月》 歌川廣重 1834年
選自《近江八景》
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