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清南懷仁《坤輿全圖》（局部），康熙十三年（1674）刊，縱171、橫52厘米

　　清代皇帝如何認(rèn)識世界，17世紀(jì)中國人眼中的世界地圖是什么樣的，19世紀(jì)的中國又如何在沿海地區(qū)的海洋發(fā)展史中占有一席之地？這些問題都可以在8月14日開幕的“繪制世界——臺北故宮文物藝術(shù)中的科學(xué)與科技”特展中得到解答，在臺北海洋科技博物館開幕的此次展覽根據(jù)臺北故宮博物院所藏文物中圖像繪制的各種目的依序分“躍然紙上的生態(tài)”“航向世界的舞臺”“臺灣地區(qū)地圖”三個(gè)展區(qū)。其中展出的“南懷仁的坤輿世界”AR互動裝置文物取材自17世紀(jì)由傳教士轉(zhuǎn)譯繪制的世界地圖《坤輿全圖》，《坤輿全圖》系由八長幅拼接而成，是中國地理學(xué)史上現(xiàn)存唯一的東、西半球圖。在地圖中，傳教士南懷仁為迎合當(dāng)時(shí)中國士大夫以中國為本位的世界觀，特意將本初子午線定在北京。

清南懷仁《坤輿圖說》卷下，《文淵閣四庫全書》本，康熙十三年（1674）刊

宋馮大有《太液荷風(fēng)》冊，縱23.8、橫25.1厘米，絹本設(shè)色畫

郎世寧花鳥畫作

清聶璜《海錯(cuò)圖》

清《海怪圖記》，作者不詳

清《澎湖群島圖》長卷（局部），作者不詳，雍正元年至五年，紙本彩繪，縱63、橫772厘米

　　這次展覽展示臺北故宮博物院文物藝術(shù)中對生態(tài)環(huán)境、地理與海上交通工具的珍貴紀(jì)錄，展品包括以花鳥、動物為主題的繪畫，17世紀(jì)以歐洲觀點(diǎn)，由傳教士轉(zhuǎn)譯繪制的世界地圖，以及清朝時(shí)的航海技術(shù)等。最后回到臺灣地區(qū)，看看清代執(zhí)政者對臺灣島的紀(jì)錄觀點(diǎn)。在展陳設(shè)計(jì)上，觀眾可以將書畫、圖書文獻(xiàn)中記錄的動植物與地貌和真實(shí)世界作比較，通過新媒體藝術(shù)的轉(zhuǎn)譯，以沉浸式的科技體驗(yàn)認(rèn)識藝術(shù)與科學(xué)。

　　“躍然紙上的生態(tài)”展區(qū)中，展出有著動植物圖像的相關(guān)展件。從宋代馮大有的《太液荷風(fēng)》、清代郎世寧的系列作品、清代的《海錯(cuò)圖》及《海怪圖記》等文物，都可以觀察到馳騁于畫紙上精彩、絢麗的生態(tài)。

　　其中出自馮大有（12世紀(jì)）的《太液荷風(fēng)》畫中荷花池一片綠意，雁鴨、飛燕、蝴蝶和蜻蜓穿梭其中，浮萍點(diǎn)點(diǎn)，荷葉隨風(fēng)隨波擺動著，風(fēng)姿萬千。通過精細(xì)的筆法描繪出荷葉脈絡(luò)葉緣翻起，深淺綠色畫出姿態(tài)豐富的荷葉，傳神地表現(xiàn)夏荷池塘生意盎然之景象。太液意指漢武帝于長安建章宮建造的太液池，即為宮廷御池，具有富貴吉祥之象征。因此馮大有的太液荷風(fēng)也具有祥瑞之隱喻，受到世人喜愛。馮大有，江蘇蘇州人，善畫蓮花，描繪陰晴風(fēng)雨景色，作品皆相當(dāng)寫意傳神。此圖選自“宋元集繪”冊第九幅。（據(jù)臺北故宮博物院官網(wǎng)）

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