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陳巨來刻“出山小草”

　　所謂“圓朱文”，乃印文樣式之一種，是指具有圓轉嫵媚意味的細朱文。

　　這是一個美學意義上的概念，是對篆刻線條語匯和空間特征的描述和概括。

　　陳巨來的圓朱文印藝術風格和特色是值得我們研究的。

陳巨來刻“梅景書屋”

陳巨來刻“大風堂珍藏印”

陳巨來刻“京兆”

陳巨來刻“趙叔孺氏珍藏之記”

陳巨來刻“游手于斯”

吳湖帆、陳巨來1952年作《暗香感舊圖》成扇

民國陳巨來篆刻田黃凍林清卿風格薄意云紋鈕方章

陳巨來1937年作篆書六言聯(lián)

陳巨來刻芙蓉石瓦鈕對章

　　陳巨來（1905—1985），名斝，號安持，浙江平湖人?？逃〕鯊奶仗枞?，繼師趙叔孺門下，亦仿黃士陵、程穆倩、汪關、巴尉祖、趙之謙諸家，治白文印，專摹漢鑄，尤善圓朱文印，技藝極高，其六十年的藝術生涯，刻印三萬余方，以工整精到的篆刻風格著稱于印壇。

　　圓朱文印自元代萌起，幾百年間，參與此類印式創(chuàng)作的印人并不多，應該說這一藝術品種發(fā)展得并不成熟。

　　直到陳巨來的手里，圓朱文印才真正有了深入的探索，且呈現(xiàn)出奇異之大觀，趙叔孺譽之為“近代第一”。張大千、吳湖帆、葉恭綽、馮超然、張伯駒、謝稚柳等人的用印，以及浙、皖、粵、滬、京等地博物館和圖書館的收藏印章，多出其手。

　　篆刻自吳昌碩、齊白石大寫意印風刮起以后，粗放型作品在印壇上漸成審美主流；而陳巨來不為時風所動，堅守自己的藝術信念，精雕細刻，耕耘不輟，終結出累累碩果，將精美的藝術奉獻于世間。

　　陳巨來圓朱文印的基本風格，用兩個字來概括，就是“工”與“雅”，前者指形式特征，后者指美感傾向。

　　“工”是陳巨來篆刻實踐的技術準則及基本的技術手段，同時更是他對“雅”的理想境界的一種形式上的表達方式。

　　篆刻活動對于陳巨來而言，是一種個人的修養(yǎng)行為，是一種對“道”、對傳統(tǒng)精神理想的領悟過程。它只是一種在物質行為上對“道”的體驗方式，而絕不是一種泛情緒化的個性表現(xiàn)的實踐方式。

　　明確了這一點，我們才能更為客觀地認識陳巨來在作品中所蘊涵著的平和典雅與工穩(wěn)秀潤的審美追求。

　　關于圓朱文印的要旨，陳巨來在《安持精舍印話》中有如此的認識：“宋圓朱文創(chuàng)自吾（吾丘衍）、趙（趙松雪），其篆法、章法上與古璽漢印、下及浙、皖等派相較，當另是一番境界。學之亦最為不易。要之，圓朱文篆法純宗《說文》，筆畫不尚增減，宜細宜工，細則易弱至柔軟無力，氣魄毫無；工則易板，猶如剞劂中之宋體書生梗無韻。必也使布置勻整，雅靜秀潤。人所有不必有，人所無不必無，則一印既成，自然神情軒朗?！?

　　具體分析，同樣刻圓朱文印，當代篆刻家徐正濂在《詩屑與印屑》中將陳巨來和王福庵作審美類型差異的比較，云：“印家平淡，有王福庵。當其朱文多字印平整穩(wěn)妥之時，有蕩輕舟、凌綠波、沐微風、撫古琴之境界，有一種汩汩清流淌過心田。而同屬平淡之陳巨來，境界似又有不同，其朱文印之至精者，可謂細流、微風、清音俱無，惟一縷靜穆之氣裊裊而上，氤氳不散?！?

　　篆刻是刻的藝術，用刀的技術無疑是重要的，陳巨來對于刀法的掌握精絕高超，絕非一般印人可達到。陳巨來在圓朱文印上的貢獻，實則是將一根周邊光潔而無棱角的單純線條進行諸多形式上的交叉重復，并盡可能按照自己的旨趣，理性地去駕馭它，使之成為形式發(fā)展中的核心內容。

　　陳巨來篆刻的配篆，已不是為了凸顯文字，而是完全進入了純粹的空間分割的現(xiàn)代構成領域，以形式構成的效應表現(xiàn)篆刻審美意趣，并將其作為創(chuàng)作主旨，或許是他帶給印壇的最有價值的內容。

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