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圖1 御窯廠東門遺址青花瓷片復(fù)原蟋蟀罐

　　斗蟋蟀和養(yǎng)蟋蟀，是華夏歷史上皇宮貴族、文人雅士的一大喜好。至明代早中期，養(yǎng)蟲、斗蟲之風(fēng)仍十分盛行。其中明代的宣德皇帝（1399—1435），就有著這方面的“特殊愛好”。

圖5 明宣德仿汝釉蟋蟀罐

圖3 明宣德平蓋式纏枝牡丹紋蟋蟀罐

圖2 明宣德坐蓋式黃地青花瓜葉紋蟋蟀罐

圖4 明宣德平蓋式天馬紋蟋蟀罐

　　1993年春，景德鎮(zhèn)市政府在中華路平地蓋房，景德鎮(zhèn)陶瓷考古所在明代御窯廠東門遺址附近開探溝時，發(fā)現(xiàn)了一窩狀堆積的青花瓷片，經(jīng)復(fù)原全為蟋蟀罐，其圈足與蓋的內(nèi)底都書有“大明宣德年制”的單行青花楷書款。據(jù)該所所長劉新園教授考證，為明代名家沈度所寫或宣德帝御筆。特別是龍紋罐上繪有五爪龍（圖1），按元、明兩朝的制度規(guī)定，凡飾有五爪龍的器物，除帝王之外，臣庶均不得使用。故可以肯定：龍紋蟋蟀罐必為宣德帝的御用之物。其他繪有天馬、鳳凰、珍禽、海獸、小鳥、瓜果、牡丹等紋飾的蟋蟀罐，繪畫精美，工藝精良，應(yīng)為皇宮專用之物。這批珍貴文物的出土，一是為宣德帝養(yǎng)蟲和斗蟲的雅好提供了最有力的實物依據(jù)，晚明的野史記載，雖來自傳聞，但真實可靠；二是為研究明代宮廷生活，中國陶瓷藝術(shù)史和中國繪畫史，提供了非常可靠、新穎的實物資料；三是解開清宮藏瓷中為何不見宣德蟋蟀罐之謎。

　　據(jù)相關(guān)文獻可知，清宮舊藏宣德官窯瓷器1174件，大多數(shù)是從宣德朝傳存下來的，現(xiàn)藏臺北故宮博物院，是現(xiàn)今最有權(quán)威的收藏，可令人感到十分奇怪的是竟沒有一件蟋蟀罐。要解開這一謎團，還得從考古資料中尋找答案。

　　宣德帝少年得志，軍政之余愛蟲憐花，指使太監(jiān)到全國各地搜羅“鳥獸花木與諸珍異之好”，密令蘇州知府況鐘進貢蟋蟀千只，用世襲的官職賞賜蟋蟀進貢者，甚至出現(xiàn)了“上有所好，下必甚之”的風(fēng)氣。為捉、找上等蟋蟀，官府不惜拆除民墻，毀壞農(nóng)作物，太監(jiān)借機敲詐民財，沿途勒索民物，小小的花木與蟲鳥給人民大眾造成了不小的災(zāi)難。

　　1455年元月，宣德帝病死，其皇位由他年僅8歲的兒子——正統(tǒng)帝朱祁鎮(zhèn)繼承。為防止朱祁鎮(zhèn)玩物喪志，荒廢學(xué)業(yè)，太皇太后張氏發(fā)布了命令：“將宮中一切玩好之物、不急之務(wù)悉皆罷去，革中官不差?！绷T去“玩好之物”直指好斗擅鳴的蟋蟀，以及宣德帝為養(yǎng)蟲與斗蟲的需要，而命令景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的極其精美的蟋蟀罐；“不急之務(wù)”是指奢侈品的生產(chǎn)和花木蟲鳥的搜刮，讓人民休養(yǎng)生息。據(jù)有關(guān)文獻記載，宣德帝死的當(dāng)年，按照太皇太后的這道命令不僅砸掉了宮中所有蟋蟀罐，而且景德鎮(zhèn)御窯廠燒制好尚未進貢的蟋蟀罐，全部打碎深埋地下，一直到正統(tǒng)、正德時期仍停止燒造。

　　時至今日，宣德官窯蟋蟀罐已極為珍貴。究其原因，一是宣德官窯生產(chǎn)的蟋蟀罐繪畫精美，年款書寫鄭重，紋飾特別新穎而又豐富，是宣德官窯瓷器中質(zhì)量最好的器物。二是非常稀有。1994年10月，劉新園出版了《明宣德官窯蟋蟀罐》，書中提到“傳世的宣德蟋蟀罐只有三個”，即1989年香港蘇富比的“明宣德坐蓋式黃地青花瓜葉紋蟋蟀罐”（圖2）；耿寶昌著《明清瓷器鑒定》中，現(xiàn)存蘇州博物館的“明宣德平蓋式纏枝牡丹紋蟋蟀罐”（圖3）；日本戶栗美術(shù)館藏“明宣德平蓋式天馬紋蟋蟀罐”（圖4）。這三件傳世品，很有可能是宣德帝賞賜臣工的禮物，因明代文獻有宣宗贈寵物予大臣的記載，如明人黃佐就記載過宣德三年，皇帝將十八籠鸚鵡分別賞賜給楊士奇等人的史實?？梢酝茰y，它們就因離開宮廷而僥幸地逃脫了滅頂之災(zāi)，使它們在故宮以外保存至今。

　　不過據(jù)筆者所知，北京故宮博物院其實有這方面的珍藏。如這件“明宣德仿汝釉蟋蟀罐”（圖5），高11.2、口徑13.6、足徑13厘米。罐口底徑度相若，直口，深弧腹，玉璧形底。外壁施天青色仿汝釉，釉面瑩潤，開細碎片紋。外底署青花楷書“大明宣德年制”雙行六字款，外圍青花雙線圈。2015年廈門保利，也拍出過一件“明宣德汀州白鷺紋蟋蟀罐”。相信隨著時間的推移，這類藏品可能還會有新的出現(xiàn)。

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