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圖1 “崇禎通寶”背二大錢

　　鑄于明思宗朱由檢崇禎年間（1628—1644）的崇禎通寶，是晚明時(shí)期的重要貨幣，在古泉界很有名氣。其有小平、折二、折五、當(dāng)十四等各類錢幣近百種，是歷朝版別最雜的末代古錢之一（圖1、2、3、4）。

圖2 “崇禎通寶”折二背上星

圖3 “崇禎通寶”背“工五”

圖5 崇禎通寶背滿文錢

圖4 “崇禎通寶”背“監(jiān)五”“監(jiān)二”“壽”各一枚

　　在眾多版別中，崇禎通寶背滿文錢可以說是一個(gè)十分特別的存在。至今仍然是錢幣界一道懸而未解的謎題。筆者涉足收藏多年，也收藏到一枚背滿文版別的（圖5）。期間查閱了諸多泉譜資料，如丁福?！豆佩X大詞典》、華光普《中國古錢大集》、蕭乾《中國古代貨幣史》、唐石父《中國古錢》和朱耀廷主編的《中國古代錢幣》等資料和文獻(xiàn)，也沒找到明確答案。只是在劉征主編的《大明泉譜》（2009年10月第1版第236頁）中定義為“二體錢”（面漢文，背滿文），并列出有正樣、面長孔和旋背共三種版別，給出當(dāng)時(shí)的市場參考價(jià)格分別為30元和60元，同時(shí)標(biāo)明為“后鑄”，至于后鑄的準(zhǔn)確時(shí)間和背景亦未做任何說明。根據(jù)本人對于該泉的了解，大致有以下幾種觀點(diǎn)，分別陳述于下，以供方家參考：

　　⒈民間私鑄說。有人認(rèn)為，崇禎通寶背滿文錢是清代民間私鑄之物。持此種觀點(diǎn)者認(rèn)為，崇禎通寶背滿文錢如果屬官鑄，歷代譜籍中不可能均未見記載，且該錢徑小、肉薄、穿大，錢文呆板，鑄工粗糙，形制特征與清代官府鑄幣相距甚遠(yuǎn)，不可能為官爐鑄幣，因此，該錢當(dāng)為民間的私鑄之物。其面文“崇禎通寶”乃沿襲明錢錢文，為了利于在清錢中混用，所以在錢背仿鑄了當(dāng)時(shí)流通錢上的滿文“寶泉”“寶云”局名。但是歷史常識(shí)告訴我們，清朝入關(guān)后，曾大興“文字獄”，民間私鑄，無非為利，那么應(yīng)該首選私鑄清朝順治或康熙年號(hào)錢，但若鑄造前朝大明崇禎皇帝年號(hào)錢，不僅需要折扣使用，還要冒著殺身之禍的巨大政治風(fēng)險(xiǎn)，老百姓應(yīng)該不會(huì)為蠅頭小利而甘愿丟掉性命。況且，即使有人敢鑄，恐怕也沒人敢用，因此，崇禎通寶背滿文錢為清代民間私鑄的可能性似乎不大。

　?、惨茉鞈蜃髡f。部分藏友認(rèn)為此錢純屬臆造品，認(rèn)為兩大敵對的政治集團(tuán)的錢幣文字根本不可能同時(shí)出現(xiàn)在同一種錢幣上，甚至有人認(rèn)為是匠人戲作而已，不足為奇。但是筆者仔細(xì)端詳收藏的崇禎通寶滿文錢和相關(guān)資料圖片，感覺無論從文字風(fēng)格、傳世包漿、錢文形制、生坑或傳世品，盡管錢體輕薄、鑄工粗糙、文字飄忽，但都有明顯的自然流通和磨損使用的痕跡，可以判定不是主觀臆造品，而確實(shí)應(yīng)是明末清初的流通品。如果說是匠人的戲作，也不可能有如此大的存世量，因?yàn)槌绲澩▽殱M文錢在全國各地都屢有發(fā)現(xiàn)，甚至在越南也時(shí)有發(fā)現(xiàn)和出土，市場價(jià)格約在幾十元到幾百元一枚，也根本沒有臆造的必要。

　?、嘲材翔T造說。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，崇禎通寶背滿文錢是清代中國鄰邦和藩屬安南（今越南）政府所鑄的錢幣。歷史上，安南確實(shí)曾長期行用中國所鑄圓形方孔錢。后來以中國圓形方孔錢為摹本，自鑄圓形方孔錢。此外，安南歷代政權(quán)還仿鑄不少中國歷朝的年號(hào)錢，其中包括崇禎通寶。這些錢體質(zhì)較為輕薄，鑄造較為粗劣。而崇禎通寶背滿文錢薄肉小樣，鑄工粗糙，與越南仿鑄幣鑄造風(fēng)格非常接近，因此有人斷定為清代安南國仿鑄幣。也有人認(rèn)為，該錢是清代安南民間私鑄幣，理由是安南民間仿鑄中國年號(hào)錢可以不受原有中國錢制的約束，可以隨心所欲。其實(shí)，安南作為中國鄰邦和藩屬，對于中國中央政權(quán)更迭之事應(yīng)該是完全清楚的，不會(huì)做出以明代年號(hào)錢文配鑄清代文字這樣的糊涂事。此外，崇禎通寶滿文錢和安南鑄造崇禎通寶錢仔細(xì)比較起來，確實(shí)尚存在諸多不同之處。由此推斷，崇禎通寶背滿文錢為安南政府或民間所鑄的可能性不大。

　　⒋天地會(huì)鑄造說。第四種觀點(diǎn)認(rèn)為，崇禎通寶背滿文錢是反清復(fù)明的天地會(huì)所鑄。天地會(huì)是明末清初的民間秘密結(jié)社?？滴踉瓿h、康熙十三年成立，對內(nèi)稱洪門，對外稱天地會(huì)，曾參與許多反清要事。至乾隆中葉，由于清廷追蹤甚嚴(yán)，遂轉(zhuǎn)入民間，后演變?yōu)槎鄠€(gè)名稱不一的地下社團(tuán)。至清末，由于革命聲浪日熾，始復(fù)于積極活動(dòng)，參與革命起義要役。天地會(huì)以反清復(fù)明、順天行道、劫富濟(jì)貧等為口號(hào)，晚清天地會(huì)在各地組織的起義因存在時(shí)間短，活動(dòng)區(qū)域小，雖有鑄幣，但都數(shù)量罕少，時(shí)至今日更是存世寥寥。所鑄錢幣平靖勝寶、太平通寶、天朝通寶、開元通寶、嗣統(tǒng)通寶、明道通寶等，大多為流通貨幣。由于天地會(huì)的政治口號(hào)始終是反清復(fù)明，加之強(qiáng)烈的排滿情緒，不可能把滿文印在自己流通的貨幣上，唯有當(dāng)朝流通錢中出現(xiàn)有背滿文者，實(shí)當(dāng)時(shí)有意為之，以便于混在清錢中攜帶，易避清軍耳目。綜觀天地會(huì)所鑄行錢幣，尚無有明代年號(hào)的。因此，崇禎通寶背滿文錢亦可排除由天地會(huì)所鑄。

　?、得髂┝x軍說。持此種觀點(diǎn)者認(rèn)為，崇禎通寶滿文錢是明末起義軍鑄幣，是利用清朝旗號(hào)來推翻明朝的。這種觀點(diǎn)似乎站不住腳，因?yàn)槊髂┢鹆x軍都是反明王朝的，根本不可能打著崇禎皇帝的名號(hào)反對明朝，而且錢文背部還刻上滿文，豈不是成為滿清的馬前卒了？況且歷史事實(shí)是明末各路起義軍不僅反對明朝，而且大都充滿著反滿清的思想情緒，再者，明末起義軍錢幣比如大順通寶、興朝通寶、永歷通寶、西王賞功等貨幣和崇禎通寶滿文錢風(fēng)格、錢制等均相去甚遠(yuǎn)，所以，崇禎通寶滿文錢應(yīng)該不是明末起義軍鑄幣。

　?、睹髂┕勹T說。此種觀點(diǎn)認(rèn)為，崇禎通寶滿文錢是明朝末年東北地區(qū)官局鑄造。因?yàn)槌绲潟r(shí)期幣值大亂，官私惡錢名目繁多，政府濫鑄謀私，為安撫女真和滿族邊疆地區(qū)而鑄造。此種說法似乎有一定道理，但是經(jīng)不起推敲。一是明末在北方除陜西榆林府和河北宣府外，明朝未設(shè)鑄錢局，因?yàn)闁|北地區(qū)是滿人地盤。二是剛愎自用、專橫獨(dú)斷、自奉正朔、視滿清為死敵的崇禎皇帝肯定不會(huì)同意把滿文印在自己的錢文上。三是銅錢正面漢文、背面滿文的錢制始于順治時(shí)期。四是崇禎通寶滿文錢和崇禎通寶制式錢特征有明顯差別。因此，崇禎通寶滿文錢應(yīng)該不是明朝官鑄錢。

　?、穮侨痂T造說。此種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)是吳三桂鑄造，因?yàn)樗顡?jù)一方，有足夠的財(cái)力，后期鑄崇禎通寶表反清復(fù)明之意，滿文可以理解為陽奉陰違，而且滿文“云”字就是指的云南，正好是吳三桂的割據(jù)地盤。此種分析看似合乎情理。但是崇禎通寶滿文錢不可能是吳三桂鑄造，原因一是吳三桂時(shí)期雖確實(shí)鑄造過昭武、利用和洪化等錢幣，可是風(fēng)格與崇禎通寶滿文錢大相徑庭，吳氏鑄幣的錢文俊秀，制式端莊，特別是篆書昭武錢簡直可以視為明末書法藝術(shù)的復(fù)興，而崇禎通寶滿文錢文字細(xì)弱，鑄工粗劣，應(yīng)非吳氏所為。二是吳氏鑄幣正背面均為漢文，未見其錢幣上書有寫滿文的先例。三是吳三桂降清后一直奉行韜光養(yǎng)晦的策略，不可能做出欲蓋彌彰的低級(jí)錯(cuò)誤而招致清政府的猜忌。

　?、盖宄豕勹T說。此種觀點(diǎn)認(rèn)為，崇禎通寶背滿文錢是清軍入關(guān)之初清政府鑄造的官錢。其依據(jù)是《清史稿·食貨志·錢法》中的一段記載：“初，戶部以新鑄錢足用，前代唯崇禎錢仍暫行，余準(zhǔn)廢銅輸官，償以直，并禁私鑄及小錢、偽錢，更申舊錢禁?！边@種觀點(diǎn)認(rèn)為，崇禎通寶背滿文錢是清兵入關(guān)之初清政府為籠絡(luò)漢族民心而暫時(shí)鑄造的，只在錢背加鑄滿文以示區(qū)別，并認(rèn)定該錢的鑄造時(shí)間是順治元年（1644）5月入關(guān)以后至11月戶部寶泉局、工部寶源局開鑄順治通寶年號(hào)錢之前。本人比較認(rèn)同這種說法，因?yàn)闊o論是從歷史記載還是傳世實(shí)物看，這種觀點(diǎn)似乎最接近于實(shí)際情況。清朝入關(guān)之初暫時(shí)鑄行此錢的原因，一是使用漢字年號(hào)可以籠絡(luò)占人口絕大多數(shù)的廣大漢族民眾。二是可以適應(yīng)不識(shí)滿文的關(guān)內(nèi)地區(qū)進(jìn)行交易的實(shí)際需要。三是當(dāng)時(shí)國內(nèi)大部分地區(qū)仍使用明錢，采用這種形式有利于新舊錢之間的兌換。四是在錢背加鑄滿文為將來在全國推行漢、滿文相結(jié)合的清代制錢做鋪墊。五是最有說服力的，在錢幣背面鑄滿文以紀(jì)鑄錢局，已完全體現(xiàn)了滿清入關(guān)以后鑄幣的顯著特征。綜上所述，筆者認(rèn)為，崇禎通寶背滿文錢是清政府在入關(guān)之初鑄行的一種過渡性官錢，曾經(jīng)短時(shí)期廣泛流通于關(guān)內(nèi)清朝實(shí)際控制地區(qū)，當(dāng)清朝統(tǒng)治穩(wěn)固后，特別是順治通寶制錢在全國流通后，清朝官方便不再使用帶有明朝印痕的崇禎通寶背滿文錢了，特別是“文字獄”興起后，就無人敢將崇禎通寶背滿文錢錄入錢譜中，這也許正是在各類官方錢譜中不能發(fā)現(xiàn)崇禎通寶背滿文錢記載的真正原因。

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