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　　如圖所示的這幅清《圣祖木蘭會(huì)親圖》，是清朝宮廷舊藏的一幅紀(jì)實(shí)性繪畫(huà)作品。清中期，宮廷畫(huà)家秉承皇帝旨意，以生動(dòng)傳神的寫(xiě)實(shí)筆法，描繪了清圣祖（康熙皇帝玄燁）與蒙古姻親在高天曠野下相見(jiàn)言歡、述說(shuō)親情的壯觀場(chǎng)景。在這幅傳統(tǒng)立軸式繪畫(huà)作品中，我們可以清楚看到大清皇帝、后妃、御前侍衛(wèi)與蒙古王爺、福晉、公主、格格等至親晚輩的那種殷殷深情以及遠(yuǎn)嫁公主攜子省親的生動(dòng)場(chǎng)景。

　　清《圣祖木蘭會(huì)親圖》，縱211、橫103厘米，其畫(huà)面尺幅只能歸類于中等尺寸的作品。但令人贊嘆的是，清宮畫(huà)家在熟練掌握透視關(guān)系的前提下，以弘大的結(jié)構(gòu)，極其細(xì)膩的筆法，將整幅畫(huà)作營(yíng)造出視野寬闊、空間博大的視覺(jué)效果，形成近景、中景、遠(yuǎn)景三種視域，錯(cuò)落有致地將眾多人物布置其中。遍觀全圖，發(fā)現(xiàn)圖中共描繪33個(gè)人物，有男有女、有老有少，甚至還有在母親懷中含乳安睡的嬰兒。畫(huà)中人物無(wú)論是表情動(dòng)作，還是服裝配飾，可謂各具姿態(tài)，均不相同。除此之外，畫(huà)中還另外繪制了17匹駿馬、7只綿羊、1條藏獒犬和1只獵鷹。所有人物、動(dòng)物及林木枯草，皆刻畫(huà)細(xì)致入微、生動(dòng)形象，反映了宮廷畫(huà)家嫻熟高超的繪畫(huà)水準(zhǔn)和藝術(shù)造詣。

　　木蘭圍場(chǎng)的由來(lái)，據(jù)史籍記載，為康熙十六年（1677），圣祖玄燁出巡內(nèi)蒙古卓索圖盟、昭烏達(dá)盟，見(jiàn)此處地廣人稀、草場(chǎng)茂密，眾獸橫行，又近于蒙古諸部，故決定社址籌建。1681年正式設(shè)立圍場(chǎng)，此后除清帝以此為狩獵基地外，又將此設(shè)為滿蒙各部貴族野外進(jìn)行會(huì)盟、接親、會(huì)親以及筵宴、競(jìng)技活動(dòng)之場(chǎng)所。清康熙帝也時(shí)常利用塞外巡視、狩獵的機(jī)會(huì)，在此與蒙古諸王聚會(huì)，探望自己遠(yuǎn)嫁的女兒，敘述血脈親情，增進(jìn)滿蒙各部貴族于大清王朝的情感聯(lián)系。

　　此畫(huà)描繪出塞外秋冬季節(jié)，寒天苦冷，山水蕭瑟，荒原之上雜樹(shù)參差，草木枯黃，蒼松屹立，霜葉猶紅。正是在這樣一個(gè)人跡鮮至的地方，出乎意料地，擠進(jìn)了眾多人物、馬匹和羊、犬、獵鷹等生物。通過(guò)眾多人物及其著裝、配飾和實(shí)用器物，又可以讓我們細(xì)細(xì)鑒賞清朝宮廷的禮儀生活，感受滿蒙兩個(gè)民族彼此相依、互為姻親的特殊習(xí)俗與風(fēng)情。

　　迄今為止，清朝宮廷的紀(jì)實(shí)性畫(huà)作相當(dāng)豐富，它們大量描繪了清朝帝后、王公貝勒、文武大臣與蒙古王、額附、貝勒等人在宮中聚會(huì)筵席，在木蘭圍場(chǎng)狩獵行闈，在野外蹕地賽馬、摔跤、滑冰等生動(dòng)場(chǎng)面，但是唯獨(dú)沒(méi)有清朝皇帝與蒙古王爺會(huì)親、皇室公主省親的特定場(chǎng)景。

　　《圣祖木蘭會(huì)親圖》除主題鮮明突出、細(xì)節(jié)把握到位之外，更是以圖證史的最佳范例和曠世之作，堪稱清代紀(jì)實(shí)性宮廷繪畫(huà)的經(jīng)典之筆。精彩的筆墨記錄大清帝國(guó)最輝煌的歷史時(shí)刻，讓后世有機(jī)會(huì)目睹滿清皇室生活的面貌，成為研究清代木蘭秋獵制度的珍貴資料。圖中對(duì)康熙帝行獵時(shí)所著服飾、所用兵器的細(xì)致描繪，也為研究康熙王朝的皇室武備提供了難得的具象資料。因此，這幅《圣祖木蘭會(huì)親圖》既有極高的藝術(shù)價(jià)值，又具有獨(dú)特的歷史價(jià)值，是一份極其珍貴的宮廷檔案資料和繪畫(huà)藝術(shù)珍品，其重要意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了畫(huà)作本身，將我們引入到更深層次的細(xì)讀清史和研究文物的探索之路。

　　畫(huà)的中心位置是安然端坐于中央磐石之上的年長(zhǎng)者，身著大襟長(zhǎng)袍，外罩貂皮裘衣，頭戴貂皮暖帽，其周圍人所用服飾、器具以及對(duì)主人的尊崇表情，又進(jìn)一步提高了他的地位。由此看來(lái)，在虎皮上安然端坐受其拜見(jiàn)的主人公，只能是當(dāng)朝康熙皇帝。而他所接見(jiàn)的一群人物，即是來(lái)自蒙古的藩王、家眷和皇帝外嫁的女兒、女婿以及諸外孫等。

　　清《圣祖木蘭會(huì)親圖》忠實(shí)地再現(xiàn)了康熙皇帝與蒙古王公貴族和諧友善、親如一家的結(jié)盟關(guān)系。為我們留下一幅展現(xiàn)清宮生活的生動(dòng)畫(huà)面，彌足珍貴，對(duì)于研究清朝滿蒙兩族的服飾、配飾、器物以及生活習(xí)俗、文化禮儀等起到不可估量的作用。

　　清《圣祖木蘭會(huì)親圖》是清宮繪畫(huà)中難得一見(jiàn)的題材，此作品的重要性和珍稀性都毋庸置疑，它真實(shí)反映了清宮歷史、體現(xiàn)了滿蒙風(fēng)情，它的發(fā)現(xiàn)為我們提供了一件滿蒙聯(lián)姻、公主省親的最新圖像資料，彌補(bǔ)了史料空缺、拉進(jìn)了時(shí)空的距離，對(duì)后人研究清宮的歷史和滿蒙文化、民俗習(xí)慣，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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