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竹雕筆筒

　　竹雕，也稱竹刻。趙汝珍在《古玩指南·竹刻》中解釋說：“竹刻者，刻竹也。其作品與書畫同，不過以刀代筆，以竹為紙耳?！毖院?jiǎn)意賅，精妙獨(dú)到，準(zhǔn)確地概括了竹雕的藝術(shù)魅力。竹雕藝術(shù)品一直為文人雅士和收藏者所青睞。

　　明清竹刻各有特色

　　在竹刻藝術(shù)品中，筆筒是最主流的一個(gè)品種。筆筒是中國(guó)古代除筆、墨、紙、硯以外最重要的文房用具，大約出現(xiàn)在明代中期。

　　筆筒的材質(zhì)多樣，有瓷、木、漆、玉、牙、紫砂等，以竹刻筆筒流傳最廣，至今盛而不衰。以明代朱鶴（松鄰）、朱纓（小松）、朱雅征（三松）祖孫三代為代表的嘉定竹刻家，以深峻嫻熟的技法，渾樸古穆的風(fēng)格，創(chuàng)作了具有高度藝術(shù)水準(zhǔn)的作品，尤以筆筒受人追捧，名揚(yáng)天下。朱氏三代朱三松的作品，更多地從繪畫藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，有許多表現(xiàn)故事人物之作。其作品往往將高浮雕與鏤雕技法相結(jié)合，在主體人物之外襯以巨大的山巖、盤曲的松樹、幽深的庭院作為背景，有種宛如油畫般的立體感和空間感，生動(dòng)傳神，清簡(jiǎn)古雅。

　　清代前期，竹雕藝術(shù)繼承了明代遺風(fēng)，但表現(xiàn)手法更為豐富多樣，淺刻、淺浮雕的技法同時(shí)并用。雕刻作品有的素雅簡(jiǎn)練，古樸大方；有的精工細(xì)作，紋飾繁密，變幻無窮。雕刻的技法主要有陰線、陽刻、圓雕、透雕、深浮雕、淺浮雕或高浮雕等。

　　淝水之戰(zhàn)：士兵報(bào)捷

　　無錫博物院藏清“東山報(bào)捷圖”竹雕筆筒，高14.6厘米，直徑12.1厘米，國(guó)家三級(jí)文物，系1986年由原無錫市文物商店讓售而得。作品體現(xiàn)了清代前期嘉定竹刻的特點(diǎn)，未見題款，所刻題材為著名的“東山報(bào)捷圖”，取材于歷史上著名的以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”。以此為題材的圖案散見于古代的瓷器、書畫等作品上，尤以竹雕作品多見。

　　無錫博物院藏“東山報(bào)捷圖”筆筒，截取了一圓竹筒制作和雕刻，底部利用原竹，作三等分設(shè)計(jì)制作了三個(gè)小淺平足，以確保筆筒的平穩(wěn)。器表色澤較深，兼有深棕色和棕黃色。所雕刻的圖案為一處深山老林，懸崖峭壁，松柏虬曲蒼勁，濃蔭如蓋，有兩老者于石磐對(duì)弈，其中一人為大將謝安，另有觀棋者一人，侍女二人，侍立于旁。峭壁的另一側(cè)，一個(gè)騎兵手執(zhí)報(bào)旗疾馳而來，向謝安報(bào)告前方大捷。其構(gòu)圖豐滿，布局得體，通過對(duì)天然屏蔽，曲徑幽林，安然對(duì)弈等特定情景的生動(dòng)刻畫，表現(xiàn)出謝安沉著必勝的迎戰(zhàn)心態(tài)和信念。這在竹刻筆筒中，是比較細(xì)致和復(fù)雜的一種畫面。

　　在雕刻技法上，這件筆筒以深淺浮雕為主，并同時(shí)兼用透雕、圓雕、陰線、陽刻等多種技法，精工細(xì)作，紋飾繁密，富于變化，充分體現(xiàn)出清代前期嘉定竹刻的藝術(shù)水準(zhǔn)和高度。在總體的藝術(shù)效果上，這件竹雕筆筒，整件器物包漿古厚，刀法嫻熟自如，雕刻細(xì)膩雅致，人物生動(dòng)傳神，構(gòu)思奇巧獨(dú)特，布局前后呼應(yīng)，情景交融，洋溢著濃厚的生活氣息和藝術(shù)情趣，融雕刻技法和歷史故事于一體，生動(dòng)地反映了東晉宰相謝安氣定神閑、胸有成竹、運(yùn)籌帷幄、決勝千里的雍容氣度，是竹雕傳世品中不可多得的一件藝術(shù)精品。

　　這件竹雕藝術(shù)品未見題款，并不令人感到意外。因?yàn)槊髑鍟r(shí)期的著名竹雕大師，還沒有在作品上留名的既成習(xí)慣，所以，有親筆題款的名家傳世之作很少。這也從一個(gè)側(cè)面證明這件竹雕藝術(shù)品為當(dāng)時(shí)的竹雕高手所作，符合當(dāng)時(shí)的歷史情況。

　　“東山再起”的故事

　　值得一提的是，所謂“東山”，是經(jīng)過藝術(shù)加工的借指，并不是某個(gè)確定的場(chǎng)所。它更多的反映了后人對(duì)謝安雍容氣度的推崇，以及文人墨客自我期許的情感寄托。

　　謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年輕時(shí)，和王羲之是好友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩談文。《晉書·謝安傳》記載：“謝安少年既有名聲，屢次征辟皆不就，隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！比藗儼堰@樣的傳奇稱為“東山再起”。

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