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明代《攜琴訪友圖》瓷畫成因淺探

時間:2020/12/23 16:06:58  來源:收藏快報 曹兆燎/浙江金華

明弘治《攜琴訪友圖》

  在明代眾多青花瓷畫中,《攜琴訪友圖》比較特別,從宣德、景泰、天順、成化、弘治、正德、嘉靖、萬歷各朝均有攜琴訪友或與琴相關的內(nèi)容出現(xiàn)。這種現(xiàn)象在其他題材中是很少見的,說明琴文化在明代很受重視,有人曾對琴學“殫精竭思五十余年”。姚廣孝曾經(jīng)給朝廷推薦過天下能琴者三人:四明徐和仲、松江劉鴻、姑蘇張用軫。其中徐和仲在明朝琴界有著很高的聲譽,人稱他的演奏是“得心應手,趣自天成”。還在朱棣的藩邸中受到高規(guī)格的接見,并給予賞賜。永樂時就敕造《永樂琴書集成》,明宗室之中,寧、衡、益、潞四王府皆善斫琴,以潞琴最多,對琴學的研究以寧王朱權(quán)最深,朱權(quán)在1425年編了《神奇秘譜》和《太古遺音》,對后世影響很大。

明景泰—天順《訪友圖》

明弘治《訪友圖》

  生活在成化、弘治年間的著名哲學家、書法家、心學大儒陳獻章就是較有影響的琴家。白沙先生雅好古琴。自幼警悟驚人,讀書一覽輒記。嘗夢拊石琴,其音冷冷熱,有一偉人笑謂曰:“八音中惟石音最難諧,今諧若是,子異日得道乎?!苯T學派的門生大多能琴,他們不但傳承江門心學,而且還將白沙琴學和手抄的《古岡遺譜》在嶺南廣泛傳播。

  有一個現(xiàn)象,明代的攜琴訪友瓷畫以弘治年為最多,且最豐富。史傳,弘治對繪畫、彈琴很喜愛,因此也時常遭到言官的上疏。弘治表面上接受,私下里卻對身邊的太監(jiān)說:“彈琴何損于事,勞此輩言之。”

  朱家溍先生的《明代漆器概述》一文中,收錄黑漆琴一張,池內(nèi)有墨書:“大明弘治十一年,歲次戊午。奉旨:命鴻臚寺右丞萬脛中,制琴人惠祥制于武英殿。命司禮監(jiān)太監(jiān)戴義,御用監(jiān)太監(jiān)劉孝、潘德督造?!贝饲俚闹圃煺呋菹槭敲鞔钪闹魄偌抑?。督造者戴義又是彈琴名家,看來是此琴為弘治帝御造。

  至于這戴義的琴藝如何,以及明代攜琴訪友的一些信息可以從劉若愚的《酌中志》中得知,“憲廟好琴弈詩畫,司禮太監(jiān)戴義又號‘竹樓’,不知何許人,最精于琴,而楷書筆法與沈度(有明朝王曦之之稱)相埒。南中有一良家婦善琴,遍游兩京,各?。ㄊ。┪从芯悠溆艺?。雅聞戴名,詣外邸通名求見,久之訂期。戴林沐之暇,至外邸,坐廳中,延南婦,隔簾向上一輯坐,南婦簾外不通寒溫,讓戴先操曲,甫終,南婦淚如雨下,色若死灰,將所攜善琴即下階石上碎之,拂衣而去,終身再不言鼓琴事矣?!?

  明代,有一姓薛的,因長于彈奏《烏夜啼》,人們稱之為“薛烏夜”。此人也攜琴游遍各地,未遇敵手,久聞四明徐和仲大名,意欲一決高下,徐就是不肯答應,最后在友人的撮合下,徐和仲在室內(nèi)彈奏《烏夜啼》,薛在室外聽,一曲未終,薛已拜倒門外求師學藝。

  前面講過太監(jiān)戴義善琴,還有一位太監(jiān)叫黃獻的還出琴譜。黃獻自稱:“朝夕孜孜,傾刻無息?!薄澳辏ㄜQ)六十年,其志未嘗少倦?!痹谇儆训馁Y助下于嘉靖丙午(1546)刊刻了《梧崗琴譜》。

  一般人認為崇禎是亡國之君,殊不知崇禎還是個出名的琴家。崇禎善寫道教題材的琴譜。有一年,崇禎寫了五首歌詞,有數(shù)百人應召作曲,都未能中選,尹爾韜受命譜曲后,崇禎按譜撫弦,一一稱旨,情不自禁地說:“仙乎,仙乎,此人有仙氣?!眰髦翆m廷內(nèi)外,人們稱尹爾韜為“芝仙”。

  早年養(yǎng)尊處優(yōu)、愛好廣泛的文學家張岱:“服食甚侈,好聚海內(nèi)勝流,微語度曲,諧虐并進。”他和同學范與蘭、尹爾韜、何紫翔四人合奏如出一人之手。

  下面的這則故事可以看出百姓對琴聲的熱愛程度,有個叫金瓊階的華亭人,祖上以戰(zhàn)功賜爵,世襲金山衛(wèi)千戶,明亡之后,他去掉代表身份地位的幅巾,穿上草鞋,不再和上層人士接觸。遇到人就裝瘋賣癲,人們叫他“金癡”也不在意。他好鼓琴,著有琴書。有人慕名造訪請他彈琴,皆被拒絕??伤麉s時常彈給鄰居聽,這些種田的、放牛的、穿著簔衣的,光著腳的擠滿了屋子?!班l(xiāng)農(nóng)不解古調(diào),則之鼓漁歌及牧童詩,無倦色?!鼻K之后,大家鼓掌以慶,他也很高興。

  看來明代“上自廊廟,下逮山林”皆愛琴此語不假。這也是明代多個時期都出現(xiàn)《攜琴訪友圖》瓷畫的原因。

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