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翡翠器物

　　緬甸翡翠是珠寶界的硬玉，史前緬甸翡翠石器被譽為翡翠王冠上的明珠、翡翠鼻祖，一直是考古界研究的話題。

　　作為史前緬甸翡翠工具來說，必須存在二次皮殼，也就是在史前文化時期，翡翠被無意有意加工后，被加工部位在漫長的時間過程中形成二次皮殼。如果是局部加工的史前翡翠工具，在同一器物上存在兩種深淺不一的皮殼。如果是通體加工過的翡翠石器，會存在加工后所謂肉的外面會形成淺淺的、均勻的二次皮殼，從而掩蓋原有石器加工使用過程中的痕跡。這種皮殼不同于翡翠原石的皮殼。相對來說，緬甸地區(qū)的史前人類發(fā)展相對單一，在研究當?shù)厥非棒浯涔ぞ叩倪^程中，如果不了解中國古玉鈣化的情況，也極容易把鈣化的翡翠石器視為翡翠原石，把石器形成的包漿當成原石的石殼。加上是遺址之外的出土的翡翠石器，更容易不被人們認可。只有了解原生翡翠、次生翡翠、翡翠的原始皮殼和二次皮殼的區(qū)別，結合器物的本身。借鑒中國古玉鈣化的特征、成因，才有可能判斷一塊翡翠是原石還是石器，而不能單純依靠遺址發(fā)現(xiàn)，只有結合綜合情況，才能客觀還原在遺址之外發(fā)現(xiàn)的史前文化中緬甸翡翠石器的實物，從而最終對翡翠石器的存在做出對應的判斷。

　　翡翠器物（見圖）類似等腰三角形，厚度3.8厘米，通體厚度接近均勻。直邊A為7.5厘米，直邊B為7.5厘米，底邊長10.5厘米。

　　翡翠器物底部斜邊一頭是橢圓手柄狀，中間有斜面類立體三角空缺。斜邊另外一頭是一平面，厚度均勻，接近長方形平面，該平面和直邊A所在平面構成三角狀，呈50度角。

　　翡翠器物直邊B所在的平面稱為平面B，該平面長7.5、上寬3.8、下寬2厘米，下部接近橢圓手柄狀。

　　翡翠器物直邊A所在的平面稱為平面A，該平面接近長方形，長7.5、寬3.8厘米。底部接近平面A的部分呈半橢圓狀，底部接近平面B的部分呈手柄狀。

　　翡翠器物背面整體呈立體等腰三角狀，右邊是直面A和斜面構成的三角狀，左面是平面B和斜面構成的橢圓手柄，重498.4克，局部棱角處漏出翡翠質(zhì)，表面包漿均勻，屬于翡翠原石加工后漏出肉質(zhì)后形成的二次皮殼。

　　對這件翡翠器物進行綜合研究，從器物的造型來看，其是帶手柄的鏟形器，當時人類有等腰三角形受力均勻的原始力學意識。從該器型的實際用途來看，屬于手鏟類，或用于加工動物皮革、挖淺坑種植農(nóng)作物。從加工成本來看，緬甸翡翠硬度大，開片、打磨極不容易。這件史前翡翠石器應多是部落權力、祭祀的象征，在盛大的活動中拿出來，由巫師祈禱時使用，借助該器物、手勢、肢體語言，希望該器物能保佑使用該類器型進行加工生產(chǎn)行業(yè)的興盛，能滿足部落基本需求，所以表面無明顯使用痕跡，從翡翠硬度來看，也不排除打磨后即使在使用過程中產(chǎn)生輕微使用痕跡，但后期因長時間散落田野中，逐漸形成二次皮殼的過程中，表面細微使用痕跡被風化、水沖等因素破壞掉。該器物重量在500克左右，在成年人手里使用可以很好地控制力度；厚度3.8厘米，可以避免使用過程中力度過大造成折斷；等腰三角形，使用過程中能較好地控制力量，把握好使用的分寸；刃部正面呈現(xiàn)50度三角形，背面呈現(xiàn)半橢圓形狀，一是有利用增加使用力度；二是在使用過程中可以很好地控制敲擊力度的大?。蝗强梢栽龃笸诰蜻^程中和地面接觸的面積。在考慮翡翠的硬度情況下，不排除當初是制作給其他類似石器當學習標本使用的，其表面95%的部位出現(xiàn)打制、粗磨、細磨的過程，整體有完整的平面和較強的立體感。特別是琢制和磨制端刃，說明史前緬甸人類所考慮的石器形制從力的角度是否已經(jīng)合乎使用要求。對這件史前翡翠石器而言，這是緬甸歷史上新石器中晚期的一件標準手鏟器器型。

　　對目前國內(nèi)翡翠歷史研究來說，只是局限于緬甸翡翠真正在國內(nèi)出現(xiàn)有明確記載時間，而忽視緬甸本土翡翠在史前的開采使用情況。鑒于緬甸地區(qū)出土過史前木化石制作的石器和其他官方報道的研究，《文物鑒定與鑒賞》期刊分別于2016年《史前翡翠文化簡析》、2017年《從痕跡研究看史前緬甸翡翠石器存在的可能性》、2018年《淺談翡翠原石和翡翠石器的對比分析》刊登三篇翡翠石器研究論文，三篇論文的研究一脈相承，從存在的理論性論證到實物的存在性。從目前情況來看，隨著翡翠料子價格暴漲，人們瘋狂地追逐翡翠水種、顏色、文化，大面積對緬甸翡翠進行破壞性的開采挖掘，造成隱藏在翡翠原礦石附近的史前翡翠石器被當成原石一起開采。在目前認不清真正史前翡翠石器的情況下，翡翠石器和翡翠原石混在一起被切割、再加工，從而造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞，破壞了真正的歷史文物價值，使史前緬甸翡翠石器正走向消失的道路，對真正的史前緬甸翡翠石器造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞性。若干年后，千古的史前翡翠工具會逐漸絕跡，對后人來說，史前緬甸翡翠文化將是一段塵封的歷史。目前來看，研究史前緬甸翡翠石器這一理論還在完善過程中，而緬甸翡翠石器卻在逐漸消失。史前緬甸翡翠石器，未被重視，卻在消失，翡翠鼻祖，何時歸來？史前緬甸翡翠石器研究必定會成為考古界和珠寶界世界性的重要研究內(nèi)容。

　?。ㄗ髡吆喗椋狐S含笑，女，2001年8月出生于安徽省界首市，現(xiàn)就讀于安徽農(nóng)業(yè)大學。界首市、阜陽市兩級作家協(xié)會會員，中華辭賦協(xié)會會員，榮登中華少年作家封面人物總第138期，被授予“少年作家”稱號。榮獲2016年中國教育學會舉辦的“第十一屆中國期刊優(yōu)秀學術論文”一等獎，2017年第三屆《中華情》全國詩歌散文聯(lián)賽金獎。業(yè)余時間研究史前文化，是太和縣博物館文物保護志愿者，平時把文物研究和文學創(chuàng)作二者有機地結合在一起，發(fā)表考古研究論文8篇，累計捐獻給界首市、太和縣、阜陽市三家博物館200余件文物）

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