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圖1-1 明代時(shí)大彬?qū)m燈壺

　　宜興紫砂陶器，歷來為陶瓷玩賞家所鐘愛，為茶文化的興盛而添彩。宜興市地處長(zhǎng)江下游蘇南的太湖之濱，與浙江、安徽搭界，境內(nèi)山巒起伏，河湖縱橫，交通運(yùn)輸便利。山區(qū)盛產(chǎn)瓷土和竹木，為發(fā)展陶瓷業(yè)提供了良好的自然資源。因此，得天獨(dú)厚的宜興陶瓷產(chǎn)業(yè)自古發(fā)達(dá)，其獨(dú)特的紫砂陶器，更是名揚(yáng)四海。

圖2-1 明代徐友泉古盉三足壺

圖1-2 明代時(shí)大彬?qū)m燈壺款識(shí)

圖2-2 明代徐友泉古盉三足壺款識(shí)

圖3-1 明代邵文銀（亨裕）貼花提梁壺

圖3-2 明代邵文銀（亨裕）貼花提梁壺款識(shí)

圖4-2 清代楊彭年陳曼生飛鴻延年壺款識(shí)

圖4-1 清代楊彭年陳曼生飛鴻延年壺

　　以幾把明清館藏名壺為例

　　我國(guó)是茶文化的發(fā)源地，飲茶之風(fēng)普及百姓家。宋代陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)，全國(guó)各地窯場(chǎng)林立。宜興窯也不斷創(chuàng)新陶瓷品種。詩(shī)人蘇東坡于宋神宗時(shí)曾任常州知府，在宜興購(gòu)地筑屋，到蜀山講學(xué)。傳說他設(shè)計(jì)過一款提梁紫砂壺，用來烹陽(yáng)羨茶。有“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”之句。所以，宜興至今還把提梁壺稱為“東坡壺”或“東坡提梁壺”。詩(shī)人梅堯臣有“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”的詩(shī)句。如果說這還僅僅是文人詩(shī)詞和傳說，那么1976年南京大學(xué)和南京博物院考古隊(duì)，在宜興丁蜀鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)早期紫砂古窯址便得到實(shí)證。在遺址考古發(fā)掘的最下層，出現(xiàn)宋代紫砂殘器堆積物，這些紫砂殘器以壺類為主，罐類次之。壺的形制有高頸壺、矮頸壺和提梁壺，且具有宋代流行壺式的特征，從而確定古窯址年代為北宋中晚到南宋。據(jù)器物制作原料測(cè)定，其化學(xué)成分與近代紫砂器相同。這就基本解決了紫砂器的起源創(chuàng)始問題。之后，2005年至2007年，對(duì)宜興市丁蜀鎮(zhèn)蜀山紫砂窯址進(jìn)行多次考古發(fā)掘，為宜興紫砂陶器的分期、斷代、鑒定，提供了可靠依據(jù)。

　　紫砂器的興盛與茶文化息息相關(guān)。明代以降，時(shí)興原生態(tài)的芽葉沏泡，飲茶方式也隨之改變，紫砂壺宜泡茶的優(yōu)點(diǎn)更加凸顯。所以紫砂茶具需求大增。江南各地，無論城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，茶館林立；至于文人雅士，賞玩享用，鐘情珍愛。

　　宜興紫砂陶器自明代以來，以其深邃的文化品位和人文親和力享譽(yù)全球，將中國(guó)陶器之美發(fā)展到極致。究其原因主要有二：一是應(yīng)手的實(shí)用價(jià)值；二是賞心的藝術(shù)價(jià)值。

　　在實(shí)用上紫砂壺宜于泡茶注茶，“色、香、味皆蘊(yùn)”，其性能為大眾公認(rèn)。其原因?yàn)樽仙霸蠘?gòu)成獨(dú)特，紫砂器透氣性好。泥質(zhì)物細(xì)膩而均勻，而且抗折度強(qiáng)，可塑指數(shù)高，有利于工藝裝飾。燒成后的紫砂器制品不滲漏、不老化，色澤紅紫，韻味深沉，越使用越光潤(rùn)。

　　在紫砂器的藝術(shù)價(jià)值上，其造型藝術(shù)之美，形制之多，文化氣息之豐富，是一般陶瓷品種無法相比的。歸納紫砂器造型主要可劃分為幾何形、自然形、筋紋形三大類，各類形體均有各自的規(guī)律法度、審美情趣。（一）幾何形體壺。由點(diǎn)、線、面幾何形體巧妙組合而成的基本制壺技藝，又分為方形與圓形、多面體型幾種。圓形器的造型規(guī)則要求是“圓、穩(wěn)、勻、正”，柔中寓剛；方型器造型規(guī)則要求“線條流暢，輪廓分明，方中求變，平穩(wěn)莊重”。（二）自然形體壺。是一種師法自然，模擬自然物態(tài)的制壺藝術(shù)。匠人或以自然之物肖形壺身，或在壺身上以浮雕、貼塑等手段，以動(dòng)植物為圖案進(jìn)行裝飾。這種壺藝造型規(guī)則是源于自然，而高于自然，將自然物體進(jìn)行夸張變形，進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的造型藝術(shù)。（三）筋紋形體壺。造型特點(diǎn)是將壺體分成若干等分，組成精確嚴(yán)密的形體結(jié)構(gòu)，統(tǒng)一成完整的壺體。

　　下面僅以幾把東吳博物館館藏的明清名家茗壺為例，淺談紫砂壺的藝術(shù)之美。

　　例如這把明代萬歷制壺名家時(shí)大彬的宮燈壺（圖1）。該壺為朱砂泥制就，蘑菇鈕，弦紋蓋，直徑鼓腹，三彎流，正耳把，單圈足，底部楷字“丙申之歲 時(shí)大彬制”款，古雅敦厚。從款上可知，這把壺為時(shí)大彬在宋神宗萬歷二十四年所制，極具研究?jī)r(jià)值。從器型上看線條流暢、輪廓分明、柔中寓剛，圓中有變、厚而不重、穩(wěn)而不笨、有骨有肉、平穩(wěn)莊重。

　　同樣是明萬歷時(shí)代的制壺名家徐友泉的古盉三足壺（圖2），流雖殘而鑲玉，包漿潤(rùn)而深沉，極具美感。器型雖仿商周青銅盉，而壺的鈕、蓋、身皆為六棱，上下映襯，身蓋齊同，體形嚴(yán)謹(jǐn)，比例精當(dāng)，紋筋清晰。可見匠心獨(dú)運(yùn)，技藝精湛，既不同于古盉之形，又著意于古盉神韻，風(fēng)格瀟灑，給人們以藝術(shù)享受。

　　同為明代制壺名家的邵文銀，是時(shí)大彬的弟子，名師出高徒，他善制提梁壺。如圖3這把提梁壺，紫泥所制，硬提梁，鏤空繡球鈕，柿蒂紋貼塑蓋，壺身貼塑螭龍，流為龍口裝飾。明代多為光壺，而此壺裝飾雖簡(jiǎn)約，卻顯古樸雅致，賞心悅目。

　　在紫砂藝術(shù)史上，清代乾嘉時(shí)的陳曼生可以說大名鼎鼎。他本人是書畫金石家，卻雅愛紫砂，醉心設(shè)計(jì)壺樣，請(qǐng)匠人楊彭年兄妹依樣制壺，然后親自鐫刻銘文書畫，其作品史稱“曼生壺”。圖4是曼生十八式之一的“井欄壺”，特殊之處是壺身上的花卉以琺瑯彩繪制，底部為仿漢瓦“飛鴻延年”紋裝飾，可謂別具匠心。

　　裝飾造型，包羅萬象，裝飾手法，達(dá)到極致?！蛾?yáng)羨名陶錄》云：紫砂的造型“方非一式，圓不一相”。數(shù)百年來，無數(shù)藝人藝術(shù)性的創(chuàng)造，為世人留下數(shù)不清的精美之作，在我國(guó)陶瓷藝苑中，歷史文獻(xiàn)記錄得最多的名工藝師，也莫過于紫砂器。

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