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　　元代銅鏡在鈕部造型上主要還是以圓鈕為顯著特征，數(shù)量上最多，在鑄造工藝上的簡化。再者就是銀錠鈕的數(shù)量增多，看來在元代銀錠已被人們所熟知，其原因很有可能是官府在鑄造銀錠，同時官府也鑄造了一定數(shù)量的銅鏡，還可能是銅鏡銀錠鈕增多的最初原因，但當時銀錠在市面上并不流行，不過銀錠鈕的銅鏡的出現(xiàn)，為明代銀錠的大規(guī)模流行以及合法化顯然是奠定了基礎。
長方形鈕在元代有見但數(shù)量并不是很多，元代銅鏡中半環(huán)形鈕的數(shù)量有一定的量，但這種鈕多是在些較為精致的器皿上出現(xiàn)。另外，橋形鈕的數(shù)量也是十分常見：圓鈕座也較為常見。可見，元代銅鏡在鈕部造型上的特征就是造型多元化的趨勢十分明顯。

　　銅鏡的紋飾主要有花卉、神仙、菱花、瑞獸葡萄紋、雙鳳、魚紋、八卦、龍鳳紋等。紋飾種類逐漸減少，但這些紋飾題材多數(shù)還是延續(xù)前代，看來元代銅鏡在紋飾上并不發(fā)達，素面的銅鏡增多。另外，元代銅鏡還常見有描述仙界生活的仙人圖，通常情況下的是有人物，亭臺樓閣、飛鶴、香爐、八寶等，相互融合在一起組成一幅生動的畫面，紋飾整體來看還是較為疏朗，紋飾種類在繼承前代的基礎之上顯然有所發(fā)展，增加了一些極具元代特色的品種。

　　在銘文特征上與宋代相比又有新的發(fā)展，但作坊款的地位明顯下降，在元代已經不是很常見了，取而代之是一些詩文鏡，的確在很多方面敢于嘗試，無意間突破了很多傳統(tǒng)，銅鏡上還常見鑄刻有“官”字，這種銘文很多，可見元代官府鑄鏡，百姓買單這一歷史事實已經很清楚。

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