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古代的銅鏡經(jīng)歷了哪些發(fā)展?

時(shí)間:2020/10/16 16:18:43  來(lái)源:騰訊新聞

  銅鏡的鑒賞和收藏知識(shí),一文告訴你

  對(duì)于現(xiàn)在愛(ài)美的人來(lái)說(shuō),鏡子一定是不可或缺的美容必備產(chǎn)品,缺啥都不可以缺鏡子。每天不照個(gè)五六七八遍就感覺(jué)自己對(duì)不起這張?zhí)焐愘|(zhì)的臉,那么古代的人也這么愛(ài)美嗎?古代的鏡子也和現(xiàn)在的鏡子一樣嗎?今天我們就來(lái)了解一下古代的鏡子。

  古代的鏡子并不像現(xiàn)在一樣是玻璃制品,古代的鏡子是用青銅制作的,所以叫做銅鏡,也稱(chēng)為青銅鏡。在古代也和現(xiàn)在一樣,銅鏡也是日常生活中不可缺少的一個(gè)物件,而且銅鏡制作精美,圖案華麗,銘文豐富,而且也稱(chēng)得上是我國(guó)的瑰寶了。

  銅鏡是在商代開(kāi)始出現(xiàn)的,上古的鏡子不叫鏡子,叫做監(jiān),就是大盆的意思。只不過(guò)那個(gè)時(shí)候沒(méi)有出現(xiàn)青銅,所以那個(gè)時(shí)候的監(jiān)是用瓦制作的,所以沒(méi)有金字旁。到了商代,青銅器流行,開(kāi)始出現(xiàn)了銅鑒,其實(shí)還是在盆里到上水,然后再用里面的水當(dāng)做鏡子去看自己。

  秦朝開(kāi)始流行鑄造銅鏡,而后銅鏡也就越來(lái)越普遍了,而且各種材質(zhì)的,各種類(lèi)型的都有,除此之外,銅鏡上的花紋什么的也越來(lái)越精美。銅鏡一直流傳到明朝,這時(shí)候出現(xiàn)了玻璃制成的鏡子,清乾隆以后玻璃制作的鏡子就已經(jīng)流傳開(kāi)來(lái)了,玻璃鏡也就越來(lái)越流行了,但是還是有少部分地區(qū)依然使用銅鏡。

  因?yàn)槊總€(gè)朝代的發(fā)展不同,所以每個(gè)朝代的銅鏡的特點(diǎn)也各不相同。商周時(shí)期的銅鏡,大多都沒(méi)有什么紋飾,稱(chēng)為素鏡。西周中期出現(xiàn)有紋飾鏡子,晚期的時(shí)候發(fā)生了變化,出現(xiàn)了動(dòng)物紋。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是銅鏡的一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期,它的鑄造工藝和鑄造數(shù)量也發(fā)生了很大的變化。

  等到了漢朝,漢朝是我國(guó)銅鏡發(fā)展最重要的一個(gè)時(shí)期,現(xiàn)在我們出土的銅鏡也大多數(shù)都是漢鏡,這一時(shí)期出現(xiàn)了很多的新興的鏡子,也對(duì)后世的鏡子起到了承上啟下的作用。隋唐的時(shí)候,也是銅鏡發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,這一時(shí)期,銅鏡的材料發(fā)生了很大的變化,增加了好多錫的成分,這樣銅鏡的質(zhì)地也就顯得更加的銀亮,更加的美觀(guān)和實(shí)用。而且銅鏡的紋飾也體現(xiàn)出了人們對(duì)美好生活的向往之情。宋代的銅鏡也是仿照前期的銅鏡的比較多,但是也有很多的發(fā)展,主要是紋飾的方面。

  我們現(xiàn)在的鏡子都是用來(lái)看自己的美貌的,但是古代的銅鏡有很多的用途,不僅僅只有這一種膚淺的用途。

  我們都知道,有的科幻片里都會(huì)有照妖鏡之類(lèi)的東西,其實(shí)在古代,我們的銅鏡也有被用過(guò)當(dāng)做照妖鏡的用途。而且陶淵明還說(shuō)過(guò)類(lèi)似的故事,傳說(shuō),曾經(jīng)有一個(gè)男子在田里種地,然后看到迎面走過(guò)來(lái)兩個(gè)男子,然后用銅鏡一看才看出來(lái)是兩只鹿,然后男子用刀砍死了他們。咱也不知道為啥兩只鹿都要砍死,但是無(wú)論怎么說(shuō)男子變成了鹿就是很讓人很驚訝的。

  除此之外,銅鏡還能像現(xiàn)在的x射線(xiàn)一樣能夠照到人的骨頭。這就出現(xiàn)在了唐朝的志怪小說(shuō)里面,說(shuō)幾個(gè)人在湖里釣魚(yú),然后沒(méi)有釣到魚(yú)反而釣到了一面銅鏡,然后拿起來(lái)一看就看到了人的骨頭。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘,認(rèn)為銅鏡抹上一些熒光粉就類(lèi)似于現(xiàn)在的x射線(xiàn)一樣的原理,這樣也就說(shuō)的通了。

  而且銅鏡還有一個(gè)很浪漫的用途,就是被當(dāng)做一種信物。我們現(xiàn)在也有成語(yǔ),破鏡重圓。這說(shuō)的就是樂(lè)昌公主和她的駙馬因?yàn)閼?zhàn)亂不得已而分開(kāi),兩人把銅鏡摔成兩半,兩人各拿一半,作為日后聯(lián)系的工具。

  我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話(huà),就是以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以治興衰。就是說(shuō),用銅鏡可以看自己是否穿戴整齊,參考先前的案例我們可以知道歷史的興衰??措娨晞∈裁吹奈覀円材苤?,古人通常把銅鏡當(dāng)做糾正自己的一樣?xùn)|西,也就是銅鏡能夠照人心,這也在《紅樓夢(mèng)》中得到印證。

  如果對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解的朋友一定記得“風(fēng)月寶鑒”這件事情吧。賈瑞覬覦王熙鳳,病倒在床依然戀戀不忘。命懸一線(xiàn)之際,來(lái)了個(gè)跛足道人,給了賈瑞一面“兩面皆可照人”的銅鏡,吩咐他只可照背面,不可照正面。賈瑞照了背面,竟是個(gè)骷髏立在里面,唬了一跳,又忍不住照正面, 卻見(jiàn)鳳姐在里面向他招手,不由恍惚進(jìn)入鏡中,如此再三,病上加病,終于丟了性命。賈家人怨恨這面“風(fēng)月寶鑒”害了賈瑞,卻不知害他的卻是他自己的心魔。所以說(shuō),銅鏡可以照人心,尤其是那些心懷不軌的人的人心。

  就這樣,古代的銅鏡被人們賦予了很多不同的功能,絕對(duì)不僅僅是讓你看到你的美貌的器物,同時(shí),銅鏡也是一種我們古人智慧的體現(xiàn)。我們現(xiàn)代的鏡子雖然科學(xué)技術(shù)很多,但是可以說(shuō),絕對(duì)沒(méi)有古代銅鏡那么的美輪美奐,那么的精美。

  這也是我們現(xiàn)代技術(shù)比不上的手工的能力,我們也應(yīng)該多多繼承我們祖先的手工技能,我們專(zhuān)業(yè)人員對(duì)于銅鏡的了解也絕對(duì)不是這幾千字能夠體現(xiàn)出來(lái)的,所以我們也應(yīng)該盡可能多的了解,銅鏡的奧秘。

  現(xiàn)在隨著社會(huì)生活的發(fā)展,出現(xiàn)了很多的收藏愛(ài)好者,那么對(duì)我們銅鏡感興趣的收藏愛(ài)好者又該如何下手呢?

  其實(shí)對(duì)于銅鏡的鑒賞有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

  第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是保存狀況完好,當(dāng)然無(wú)論是哪一種文物,如果他的保存情況是樂(lè)觀(guān)的,那么他肯定就有不一樣的價(jià)值。而銅鏡也不例外,由于銅鏡在地下埋藏了好久,所以肯定會(huì)有銹蝕,那么這個(gè)銹蝕度越小當(dāng)然也就越好,最好的就是那種水銀鏡或者是那種黑漆古。

  第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是品種稀少的,物以稀為貴嘛,最好還能見(jiàn)證一段歷史的,就比如唐代的打馬鏡,他就證明了足球是起源于中國(guó)的,所以他的價(jià)值一定也就比其他的普通的銅鏡的價(jià)值要高啦。

  另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是藝術(shù)性比較高的那種,藝術(shù)性并不僅僅是它的紋飾精美,而且它的造型也要?jiǎng)e致,就像反映古代高科技的如戰(zhàn)國(guó)鏤空鏡、漢唐鎦金、嵌螺鈿、銀殼、金殼、透腿等特種工藝鏡這樣的。最后一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是,它的紋飾清晰度了,紋飾越清晰那么它的收藏價(jià)值也就會(huì)越高。這就是銅鏡鑒賞的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

  我們現(xiàn)在也出土過(guò)很多的精美的銅鏡,這是我們很珍貴的文物,文創(chuàng)產(chǎn)品者也根據(jù)很多現(xiàn)代的文化因素制作出很多適合現(xiàn)在使用的文創(chuàng)產(chǎn)品。

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