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　　文/遼金文化遺產(chǎn)鑒藏研究學(xué)者泉癡山人：裴元博

　　2012年2月24日筆者曾在本博客，以《契丹大字“國(guó)之父天神萬(wàn)歲福德壽長(zhǎng)中心‘朕’背九龍圖”金牌考釋圖說(shuō)》為題，介紹一枚遼代最早的皇帝“如朕親臨”背九龍圖金牌（見(jiàn)圖1、）。無(wú)獨(dú)有偶，今天筆者受一位古泉鑒藏家廖成武之托，請(qǐng)大家共同鑒賞他的一枚遼代契丹文“皇帝萬(wàn)歲”背九龍圖巨型銀錢(qián)（見(jiàn)圖2、）。該錢(qián)直徑138毫米，厚度8.5毫米，穿徑19.5毫米，重量800.5克。

　　賞析銀錢(qián)，為什么又把皇帝“如朕親臨”金牌拿來(lái)“炒冷飯”？您可能有所不知，這叫“以有知求證未知“，是文物考證類(lèi)比學(xué)方法之一。我們已經(jīng)知道，契丹大字“國(guó)之父天神萬(wàn)歲福德壽長(zhǎng)中心‘朕’背九龍圖”金牌，經(jīng)過(guò)譯釋鑒定考證，已核定其身份為遼太祖耶律阿寶機(jī)907-916年改遙攆汗國(guó)為耶律帝國(guó)期間，所鑄制的第一面皇帝“如朕親臨”金牌。你是否發(fā)現(xiàn)金牌和銀錢(qián)共同具有一個(gè)相同的背圖“九龍圖”？就是這個(gè)共同的設(shè)計(jì)，把兩者距離拉近，盡管金牌九龍圖因?yàn)椴馁|(zhì)較軟，長(zhǎng)時(shí)間使用，磨損嚴(yán)重得圖案已模糊不清，但風(fēng)格布局仍依稀可以看出兩幅九龍圖之間的淵源，即都具有草原民族狂傲不羈，粗獷純樸的精神氣質(zhì)。

　　正面：直徑138毫米，厚度8.5毫米，穿徑19.5毫米，重量800.5克。

　?。▏?guó)粹山人藏泉）

　　龍生九子，為神界最大吉祥喜端之事。故自周代以來(lái)，就有以九龍為器物紋飾，以示祥瑞的習(xí)俗。東漢張衡＜東京賦＞就記載周有九龍殿：“九龍之內(nèi)，寔曰嘉德。”薛綜注：“九龍，本周時(shí)殿名也。門(mén)上有三銅柱，柱有三龍相糺繞，故曰九龍?！北饼R顏之推 《古意》詩(shī)之一：“吳師破九龍，秦兵割千里?！庇喙谟?注：“九龍，《淮南子·泰族訓(xùn)》：‘闔閭伐楚 ……破九龍之鐘?！碧铺?《詠燭》詩(shī)之二：“九龍?bào)囱鎰?dòng)，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明?！贝酥妇琵垹T。隋唐以后，龍成為皇帝化身，九龍也即成為皇帝專(zhuān)利。只有皇帝才可以使用九龍為飾的用品。唐朝開(kāi)始，五代、遼、宋皇帝服有九龍冠、九龍袍；臥有九龍帳；坐有九龍輿；居有九龍殿，飾有九龍佩。耶律阿寶機(jī)之所以“如朕親臨”圣旨金牌背飾九龍圖正是顯示皇帝馭九龍的權(quán)威。

背面圖

　　“皇帝萬(wàn)歲”錢(qián)是遼太祖耶律阿寶機(jī)907年改遙攆汗國(guó)為耶律帝國(guó)期間，為慶祝改朝換代和持續(xù)“化祖為神、化家為國(guó)”的自我造神運(yùn)動(dòng)而特鑄的“萬(wàn)歲錢(qián)”之一。“萬(wàn)歲錢(qián)”都是漢契文兩鑄，除契丹文國(guó)號(hào)錢(qián)“天朝萬(wàn)歲”對(duì)漢文“大遼萬(wàn)歲”、“契丹萬(wàn)歲”外，“皇帝萬(wàn)歲”、“千秋萬(wàn)歲”錢(qián)都是漢契文一對(duì)一（大小規(guī)格一樣）。此大小契丹文“皇帝萬(wàn)歲”錢(qián)，還見(jiàn)有金、銅光背錢(qián)。但銀質(zhì)背九龍圖巨型錢(qián)尚屬首見(jiàn)。看其錢(qián)文與九龍圖雕刻之精致，可以肯定地說(shuō)這應(yīng)是一枚進(jìn)呈給皇帝欣賞把玩的特鑄錢(qián)幣，而非一般錢(qián)幣。其背雕皇帝專(zhuān)用之九龍圖正是喻示這個(gè)道理。其鑄制時(shí)間也應(yīng)在907-916年期間，最可能是在912年遼太祖四十整壽時(shí)，為慶祝其壽誕所特鑄。

側(cè)視

　　遼太祖耶律阿寶機(jī)自稱(chēng)自己是黃帝（黃龍）轉(zhuǎn)世，是蟜龍奣龍化身，一生和龍結(jié)下不解之緣。他先后鑄造了無(wú)數(shù)鐫有各種龍形態(tài)的符牌、銅鏡、錢(qián)幣、金銀器、銅器、玉器。是中國(guó)歷史上鑄制帶有龍形圖飾器物最多的皇帝。耶律阿寶機(jī)自稱(chēng)龍的傳人，不僅愛(ài)龍、喜龍、賞龍，而且對(duì)龍的形態(tài)藝術(shù)有深刻研究?，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)太祖朝飾龍形圖的器物，其龍形無(wú)一相同，神態(tài)各異，異彩紛呈。其神之兇悍威猛，其氣勢(shì)洶涌澎湃，可謂亙古第一。就拿銀錢(qián)之九龍圖與現(xiàn)今存世最早的南宋畫(huà)家陳容畫(huà)的九龍圖相比，無(wú)論立意、構(gòu)圖、功力，藝術(shù)魅力，都無(wú)絲毫遜色的地方。

細(xì)節(jié)

　　細(xì)觀背面雕刻出沒(méi)隱現(xiàn)的群龍，矯健遒勁，追逐糾結(jié)，雄健老辣；升龍，降龍搖首擺身，遙相呼應(yīng)；有的龍龍首相向，腰身背道而弛；有的各逐火焰寶珠，神動(dòng)形移，似欲破壁而出；有的挺胸縮頸，上爪分張左右，下肢前突后伸；有的左爪下按，右爪上抬，龍尾前甩；有的龍曲頸昂首騰躍于空，有的龍須目怒張，闊口長(zhǎng)須，鱗爪銳利，肘毛如劍，碩長(zhǎng)的龍軀攪動(dòng)著云氣，勢(shì)不可擋?？傊?，龍形種種殊異，神態(tài)個(gè)個(gè)有別，刻刀如筆剛勁自由，虛實(shí)相宜具有很強(qiáng)的動(dòng)態(tài)、實(shí)體感和神秘氣氛，給人給昂揚(yáng)、威武的，難忘印象。

邊緣

　　一言以蔽之，九龍圖巨型“皇帝萬(wàn)歲”銀錢(qián)不可僅看作是一枚錢(qián)幣，而應(yīng)把它視為一件從中可見(jiàn)契丹民族審美情趣的不同凡響的，現(xiàn)存最早的藝術(shù)高超的描繪九龍圖的藝術(shù)品。

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